Никто из нас не ожидал, что может так случиться. Все были морально готовы к чему угодно, но только не к тому, что всё человечество может стать жертвой несокрушимого коронавируса. И если так уже случилось, то нужно учитывать все имеющиеся особенности ситуации, в которой мы все без исключений оказались.
Алкоголь и Коронавирус
Если учитывать, что коронавирус опасен для пожилых людей и людей с серьёзными хроническими заболеваниями, которые могут быть вызваны периодическим и систематическим употреблением таких наркотических продуктов, как алкоголь и табак, то есть смысл в том, чтобы отказаться от них, развернув вектор нашей культуры в стороны позитивного развития.
Дело в том, что на данный момент времени можно обнаружить повсеместное социальное программирование на употребление на употребление наркотического алкоголя и табака. Это социальное программирование осуществляется за счёт внедрения в развлекательные информационные продукты (в кино, песни и видео игры) рекламы пьянства и курения.
Сам факт возникновения пандемии говорит не о том, что нужно установить полицейский режим принудительной изоляции и запугать людей так, чтобы у них начала проявляться психосоматика, а о том, что нужно повышать качество культуры, которая сама по себе должна развивать людей. В средствах массовой информации не должно быть дезинформации. Сама по себе дезинформация общества должна считаться преступлением против народа.
Социальное программирование
Об этом известно профессиональным психологам и педагогам, но они не рискуют открыто об этом говорить из-за страха стать объектом преследования. Если они и говорят об этом открыто, то только внутри храма знаний, в который могут попасть лишь немногие.
По идее, всё лежит на поверхности, но не все об этом знают. Режиссёры, продюсеры и актёры кино заключают дорогостоящие контракты с производителями наркотических зелий. Они внедряют в свои информационные продукты опасную рекламу, которая в результате приводит к тому, что человеческая жизнь может превратиться в ад.
Это социальное программирование начинается с младенческого возраста. Для того, чтобы проверить мои слова, достаточно обратить внимание на возрастные категории фильмов, в которых есть сцены употребления алкоголя и сигарет. В стране нет института защиты населения от такого рода воздействия. Он просто напросто не сформирован.
Примеры социального программирования
Элементарным примером такого социального программирования являются такие художественные фильмы с нулевой возрастной категорией, как “Ирония судьбы, или с лёгким паром”, в котором молодых людей учат бухать в бане, проникать пьяным в чужие квартиры и разрушать семейные отношения.
Или “Иван Васильевич меняет профессию”, в котором всеми любимый народный артист машет пачкой сигарет “Мальборо” перед зрителем. В последнем случае вообще нонсенс, если учитывать, что эта реклама началась во времена продуктового дефицита. Люди тогда не то, чтобы сигареты с фильтром, но и бутерброд с колбасой раздобыть не могли.
Это социальное программирование на употребление наркотических зелий продолжается с тех самых пор, как в прокат и на телевидении вышел первый художественный фильм, и оно поддерживается властью, которая заинтересована в том, чтобы люди как можно дольше спали и находились в упадке своих интеллектуальных сил.
Людям навязали идею того, что алкоголь может причинять вред только при чрезмерном употреблении, хотя по факту, алкоголь вредит в любом количестве. Этот вред проявляется в том, что этиловый спирт, который является основным элементом всех алкогольных напитков, разрушает клетки головного мозга.
Тут важно осознать, что само по себе опьянение - это следствие повреждения головного мозга, от которого зависит не только настроение и социальные возможности, но и работоспособность иммунной системы организма. Это очень деликатный момент, который не принято обсуждать в нашем обществе.
На протяжении нескольких десятилетий существует императив на употребление того, что вызывает наркотическую зависимость и неоспоримую опасность для здоровья. Этот императив исходит со стороны деятелей искусства и очевиден он только для тех, кто разбирается в психологии и НЛП,
Тригер запуска алкогольной стратегии поведения
Возрастное ограничение 18+ на употребление разрешённых наркотических зелий (алкоголь и сигареты) - это тригер запуска алкогольной стратегии поведения. Эта модель начинает формироваться в детях задолго до того, как они получают возможность себе что-то купить. Альберт Бандура в "Теории социального научения"* назвал это викарным научением.
Сам по себе факт формирования установки на употребление алкоголя в таком молодом возрасте - это преступление против общества. Дело в том, что человек в 18 лет - это ещё ребёнок, который только-только начинает свой путь. Возраст с 18-и до 27-и лет - это молодые студенты, магистры, аспиранты, молодые учёные, инженеры и т.д.; это художники, которые по своей сути являются человеческим капиталом, от которого зависит развитие и судьба всего общества.
Человеческий капитал - это...
... совокупность знаний, умений, навыков, использующихся для удовлетворения многообразных потребностей человека и общества в целом;
... умение и мастерство, общее или специальное, приобретенные человеком в ходе профессиональной подготовки и производственного опыта;
... воплощенная в индивидууме потенциальная способность приносить доход;
... понятие, характеризующее вклад воспитания, образования и обучения в профессиональную квалификацию человека, обеспечивающую ему достойный образ жизни.
До двадцати семи лет продолжает формироваться структура интеллекта. Это научно доказанный факт, который известен в научных кругах, но в обществе остаётся незамеченным. После 27-и лет у людей начинает утрачиваться флексибильность (гибкость мышления). Эту особенность человеческого развития учитывает министерство обороны, ограничивая призыв молодых людей в армию после наступления 27-и лет. Они знают, что после 27 лет у человека сложно сформировать установку на беспрекословное исполнение приказов.
Если министерство обороны это учитывает, то министерства здравоохранения, культуры и образования игнорируют такие особенности человеческой психики, позволяя производителям наркотических зелий программировать людей так, что перепрограммировать их после этого невозможно.
Любая реклама - это по своей сути приказ, который воздействует на человека на бессознательном уровне. Чем чаще человек видит рекламу того или иного вида поведения, тем больше вероятности того, что он воспроизведёт эту модель поведения.
Кино - это политтехнология, которую использую для культивации алко-табачного поведения
Сцена в кино или фраза в песне, которая содержит в себе упоминание об алкоголе или сигаретах - это, по определению, реклама, которая по своей сути является приказом на бессознательном уровне. Это, в свою очередь, говорит об ответственности деятелей искусств за развитие людей. У тех, кто создаёт аудио-визуальный контент всегда есть выбор, какой контент создавать. Позитивный или негативный? Вредный или полезный? Конечное решение всегда лежит на том, кто занимается творчеством.
В кинематографе алкоголь и сигареты преподносятся так, что у зрителя не возникает сомнений в том, что эти наркотические продукты могут быть лишними в жизни. Сами актёры не пьют алкоголь во время съёмок и не создают риска возникновения цирроза печени, который в итоге возникает у потребителей их информационных продуктов. Это важно признавать в современном обществе.
От культуры кино зависит здоровье человека. Информация, которая загружается в мозг человека во время просмотра кино просто так не выходит из головы, и не забывается. Она навсегда остаётся внутри и воздействует на человека на бессознательном уровне. Поэтому, важно быть информированным в таких вопросам и проявлять бдительность во время просмотра кино.
Политика и кино
Кино является орудием современной политики. Это очевидно, если обратить внимание на то, кто спонсирует отечественные фильмы с негативными стратегиями поведения. К сожалению, как-то так вышло, что современная политика выбрала путь деструктивного воздействия на людей. В противном случае, мы не видели бы такого количества рекламы алкоголя и сигарет в художественных фильмах, и наши продуктовые магазины не были бы переполнены этим зельем.
Вполне вероятно, что, если бы наши политики не проявляли интерес к наркотизации общества, то у нас были бы более талантливые учёные, которые могли бы дать обществу не только информационные и промышленные технологии, но и лекарства от неизлечимых болезней.
Запрет алкоголя ничего не изменит
Сам по себе запрет употребления наркотических ядов бесполезен по той простой причине, что у человека существует врождённая потребность в изменённых состояниях сознания. Потребность в изменённом состоянии сознания может быть вызвана стрессом или неврозом, которые неизбежны в цивилизованном обществе. Алкоголь и сигареты не просто опьяняют. Эти наркотические продукты влияют на состояние сознания и предопределяют возможности восприятия информацию, которая поступает от окружающей реальности.
В связи с этим важно, чтобы у людей была достоверная информация о потребительских свойствах наркотических продуктов, которые культивируются в коллективном сознании.
Люди имеют право знать о том, что будет после употребления алкоголя и сигарет до того, как опасные вещества начнут воздействовать на мозг. Это знание должно быть основано на статистических данных таких областей наук, как психология, клиническая психология, нейробиология, психофизиология, психиатрия, медицина и наркология. Люди имею право знать о вероятности возникновения органических повреждений мозга после употребления алкоголя. Поэтому, такая информация должна сопровождать каждую бутылку алкоголя или пачку сигарет также. В общем, всё в аналогии с медицинскими препаратами.
Неэффективная система контроля или Эффективная система управления
То, что мы имели до этого момента в качестве "политики" к системе управления имело косвенное отношение. Это всегда была система контроля поведения, которая была основана на подавлении разума и запугивании. Это и не удивительно, если учитывать, что первый президент страны бухал публично.
Социальное вредительство на фоне пандемии
То, что сейчас происходит на фоне пандемии похоже на злонамеренное вредительство, которое исходит со стороны старых диктаторов общества. С одной стороны они боятся лишиться власти из-за инфекции коронавируса, но с другой стороны, хотят лишить людей свободы и гражданских прав, введя на улице полицейский режим принудительной изоляции.
Они лишили людей возможности посещать развивающие мероприятия, и переполнили магазины алкоголем. Их не волнует развитие детей, которые могут воспитываться в семьях пьющих людей, и не волнует психологический климат в семьях, в которых люди потеряли работу. Всё, что их волнует - это власть и богатство.
Вектор развития культуры
Важно отметить, что вектор развития культуры, которая способна предопределять условия для развития, может иметь не только негативное направление. Если творцы всех видов искусств захотят, то они могут направить культуру в позитивное русло, отказавшись культивировать алкоголь и сигареты, и начав культивировать в людях (в нас) людях добродетели и взаимо выгодные стратегии поведения.
Почему наше телевидение может ассоциироваться только с дезинформацией и тупостью? Почему наше телевидение не может ассоциироваться с развитием и социальным благом? Почему такое изобретение учёных можно использовать только для того, чтобы промывать людям мозги? Почему может быть только такой подход к формирования социума? Я верю в то, что телевидение может быть других; в то, что средства массовой информации могут быть интересными и полезными.
На данный момент времени можно увидеть следующую картину. Рабочие работают на работе и платят за телевидение, которое даёт им информационный продукт самого низкого сорта и уровня в перемешку с рекламой того, что может быть бесполезно, а иногда даже и вредно. Почему бы не давать им что-то получше? Почему бы не давать им то, что доступно в высших слоях общества? Что в этом может быть плохо? Если в этом нет ничего плохо, то почему бы всем дружно не захотеть, чтобы телевидение однажды стало полезным и развивающим? Что, если такую позитивную перемену в средствах массовой информации можно создать уровне эгрегора? Невозможно? Или никогда до этого времени не проверяли такую возможность? Если никогда не проверяли, то предлагаю проверить её в состоянии, которое называется "здесь и сейчас". Т.е., в тот самые момент времени, когда Вы читаете этот текст. Своё мнение по этому поводу можно выразить в комментариях. Это может быть достовернее, чем биллютень во время выборов.
Возвращаясь к вопросу о добродетелях, хочу сказать, что они могут стать основой всех социальных отношений. К примеру, способность устанавливать взаимовыгодные взаимоотношения, вне зависимость от степени родства или социального класса, справедливость, эмпатия, альтруизм, честность, креативность, способность принимать реальность другого человека. Я думаю, что от обсуждения такой возможности могут выиграть все. Если каждый выскажется по мнению, то получится народная книга, в которой можно увидеть его волю.
Трансформация политики
Важно решить какую политику мы хотим видеть в реальности и будущем. Что Вы хотите? На основе каких взаимоотношений должны попадать туда люди? На основе коррупционных взаимоотношений и сомнительных обещаний и голосований? Или на основе общероссийского конкурса по написанию эссе на заранее заданную политическую тему, посвящённую новой концепции взаимоотношений при которых можно жить благополучно и в гармонии со всеми.
Я думаю, что так политика может наполниться не только теми, кто хочет только власти и богатства, но и теми, кто стремится к мудрости и справедливости. Внешних барьеров нет. Решение находится на уровне мысли.
В каком случае можно сделать более верный выбор? В том, когда знакомишься с кандидатом во время телевизионной трансляции, или после знакомства с его мыслями? Я думаю, что знакомство с мыслями кандидата может дать больше информации о кандидате, чем заранее подготовки политические лозунги. Мы никогда не выбирали на основе общего конкурса, в котором может принять участие взрослый гражданин определённого возраста. Например, в конкурсе может принять участие человек в возрасте от 30 до 60 лет. Вопрос лишь в том, по какой системе устроить фильтр конкурсных работ так, чтобы в результате отсеивались лучшие работы, а не только те, которые можно купить.
Если мы хотим, чтобы политика оставалась такой же, как была или есть, то для этого нам ничего делать не нужно, но, если мы хотим, чтобы в политике оказались лучшие из справедливых и мудрых, то нужно изменить процедуру формирования и отбора кандидатов в ряды политических деятелей. Что Вы думаете по этому поводу? Какие могут быть минусы и плюсы такого подхода к политическим выборам?
Дезинформация в современном обществе
В современном обществе не должно быть дезинформации. Управлять обществом можно на уровне общественного доверия. К примеру, если бы все люди доверяли нескольким источникам информации, то никаких проблем с управлением не возникало бы. Людей можно пугать страшными новостями, чтобы они сидели дома во время пандемии и соблюдали правила личной гиены, чтобы замедлить скорость распространения вируса, и в результате получить противоположных негативный результат, а можно их вдохновлять своей и творчеством. Почему у нас может быть только диктатура? Почему мы не можем проверить возможности позитивного подкрепления правильных моделей поведения, в противовес наказания за неправильное поведение? У психологов есть мнение, что больших результатов можно достигать при помощи вознаграждения человека за то, что он совершает что-то правильно. Так формируется новая менталитет.
Пока вирусологи совершают борьбу за выживание человечества, Я предлагаю обсудить адекватность и возможность, затронутых в тексте вопросов. Дополнительно можно обсудить влияние устрашающих новости на психику людей и какую психосоматику в них вызывать. Что такое психосоматика? Как тревога, вызванная новостями влияет на здоровье? Как справляться с психосоматикой? Как воспринимать важную информацию так, чтобы не увеличивалась вероятность психо-соматизации того, что воспринимается, как опасное для жизни?
Как сделать так, чтобы люди рождались и вырастали здоровыми без хронических заболеваний, которые может обострять коронавируса, если он их обостряет? Как сделать так, чтобы люди жили без тревог и с меньшим числом болезней? Думаю, что поиск ответов на такие вопросы внутри себя и последующее их описание не самое худшее дело.
Отношение лидера к народу
Если народный лидер любит свой народ, то люди могут это почувствовать во время публичных выступлений. Истинный лидер не будет врать и хитрить. Народный лидер может любить свой народ и в соответствии с этим может принимать такие решения, которые могут выгодны, в первую очередь, народу, а не ему самому. Не для того в обществе появляется лидер, чтобы искать выгоды для самого себя. Вера в появление такого лидера способна изменить реальность в лучшую сторону. Вера может быть не только религиозной. Вера может быть и социально-политической.
Если народный людер любит свой народ, то народ не жалуется на него. Если народный лидер любит свой народ, то народ не может не быть с ним солидарным. Это элементарная эмпатия, которая развита у народа.
Политические добродетели
Наряду с базовыми добродетелями, которые могут стать основой для социальных взаимоотношений, важно отметить добродетели, которые могут стать основным критерием для отбора в конкурсных работ перед выборами нового уровня. Их можно верифицировать в конкурсантах при помощи диагностических диагностик с использованием современных информационных технологий. К примеру, можно было бы задействовать возможности искусственного интеллекта для интерпретации результатов анкетирования и психолингвистического анализа текста. В разработке такой технологии могут помочь институт Психологии.
*эту книгу нужно прочитать каждому человеку, чтобы не становиться жертвой деструктивной промывки мозгов
P.S.
Я должен признать, что страшно писать этот текст, т.к. мне всю жизнь внушали мысль о том, что говорить то, что думаешь - это опасно. Но ещё больше мне страшно не успеть сказать или написать этого.
И дело не только во мне, но и в Вас, в тех, кто сейчас находится в зоне риска из-за инфекции коронавируса. С каждым днём всех информируют о сокращении численности населения страны. Выбор лучше делать тогда, когда его может обсудить с больших точек зрения, нежели с меньших.