Испокон веков считается, что каждый народ по-своему воспринимает и оценивает происходящие события, что и обусловливает национальный дух. У русского народа традиции складывались столетиями и передавались из поколения в поколение, как неотъемлемая часть культуры. Поэтому когда мы говорим о развитии рестлинга, стоит понимать, что он вышел из борьбы, а чтобы говорить о различных видах спортивной борьбы как части русской культуры, необходимо знать то, с чего она начиналась и какие люди ее развивали.
Что вообще такое борьба? Борьба - единоборство, рукопашная схватка двоих людей, в которой каждый старается осилить другого, свалив его с ног. Борьба характеризуется взаимным преодолением сопротивления с помощью применения разрешенных правилами соревнования специальных технических и тактических действий.
Борьба с самых древних времен являлась прикладным, воинским искусством. Можно даже сказать, что искусство борьбы во всем мире, в том числе и в России, развивалось как единоборство воинов из привилегированных слоев общества, в отличие от ударных единоборств, которые развивались среди низких слоев. Археологи продолжают находить рисунки на берестяных грамотах, на которых изображены сцены проявления силы и мужества, фрагменты борьбы, чем-то напоминающей современную вольную.
Борьба была существенным элементом всех русских народных праздников и гуляний. В русском фольклоре существует много пословиц и поговорок, былин и сказок о борьбе, в которых описывались поединки добрых молодцев и прославлялись их сила и отвага.
Первые упоминания
Одни из первых достоверных сведений о борьбе можно почерпнуть из "Повести временных лет", где описывается борцовский поединок князя Мстислава Удалого с касожским предводителем Редедей.
Когда князь Мстислав возмужал, то снискал славу удалого, храброго воина, грозы горцев, тревоживших его тмутараканские владения. О единоборстве Мстислава с великаном Редедей сложили на Руси былину, вспоминается она и в зачине "Слова о полку Игореве". Когда дружины русичей и касогов сошлись для брани (1022 год), касожский князь Редедя вызвал Мстислава на поединок, чтобы ценой малой крови решить исход битвы. Условия поединка были жестки и лаконичны: победителю достанется княжество поверженного, его семья и дружина. Князь Мстислав был физически силен, искусен в борьбе, а потому, не колеблясь, принял вызов.
Подбадриваемые криками своих воинов, боролись они долго, но вот Мстислав стал изнемогать. Очень уж силен оказался Редедя. И тогда, по легенде, взмолился князь Богородице, чтобы даровала ему победу. И вот, изловчившись, Мстислав бросил Редедю наземь и, выхватив засапожный нож, зарезал. Сталось по древнему воинскому обычаю: "Со щитом или на щите". "Со щитом" оказался князь Мстислав, а "на щите" унесли Редедю.
Также в старину ряженые скоморохи тешили народ, водили медведей и боролись с ними. В 1585 году в Потешном чулане царя Михаила Федоровича проводились бои с медведем - смельчак выходил на медведя с ножом и рогатиной. А среди борцов с медведями прославились, как ни странно, два князя – братья Гондуровы. В каждой местности был свой самый сильный богатырь, а в каждой губернии свой непобедимый борец. Их имена бесследно канули в Лету.
Опираясь на сохранившееся источники, посвященные борьбе, можно сказать, что существовала, так сказать, русская система борьбы, со своими особенностями и отличиями от борьбы других народов. Общей для русских была борьба, в которой борцы обхватывали друг друга – одна рука за плечом, другая снизу, соединенные захватом. Проигрывал тот, кто первым разъединял руки или касался земли любым третьим местом.
В собрании старинных народных картинок Ровинского есть изображения одиночных борцовских схваток. Так на одной картинке изображен крестьянин в подпоясанной поддевке и в лаптях, вступающий в борьбу со стрельцом. У каждого из них есть пояс. Пояс - это часть традиционного русского народного костюма, который придавал одежде целостность. В старинной русской поговорке говорится, что "без пояса ходить грех, а подпоясанного человека и дьявол боится". Часто пояс выступал и в роли символа воинской доблести, выступал своеобразным показателем социального разделения общества на знать и простолюдинов.
Видимо отсюда и следует искать истоки того, что в последующем для профессиональных борцов пояс становится непременным атрибутом чемпионского титула, а рестлеры и вовсе сделают из этого чемпионство.
Кулачный бой
Была и другая диковинка на Руси. Кулачный бой. Это праздничное развлечение парней и молодых мужчин, потеха, представляющая собой рукопашное состязание без применения оружия, то есть, бой кулаками. Кулачные бои сопровождали празднества на Руси с глубокой древности и практически до начала XX века. Первые упоминания о таких поединках сделал летописец Нестор в 1048 году.
Показать свою удаль, силу и даже военные хитрости позволяли как раз традиционные кулачные бои. Они устраивались зимой и на святки, и на Масленицу, но предпочтение отдавалось масляной неделе из-за ее общего разгульного характера. Кулачные бои также называли «кулачки», «бойовище» или «бойка».
Славяне считали покровителем боевых искусств Перуна, которому и посвящали "показательные выступления" и ратные состязания. После крещения Руси началась борьба с этими языческими обрядами. В 1274 году митрополит Кирилл на Соборе во Владимире призывал "позоры некакы бесовскые творити, с свистанием и с кличем и с воплем съзывающие некы скаредные пьяница и бьющеся дрекольем по самые смерти и взимающе с убиваемых порты" и постановил участников кулачных боев отлучать от церкви, а убитых не отпевать.
Тем не менее, традиция народная продолжалась. Широко распространёны были кулачные бои при царе Иване IV Грозном, хотя духовенство по-прежнему считало кулачные бои богомерзкой забавой. Императору Петру I нравилось устраивать кулачные бои, дабы показать удаль русского народа. Историки считают, что рукопашный бой сыграл важную роль в победе над шведами под Полтавой в 1709 году. Николай I в 1832 году вновь запретил кулачные бои "как забавы вредныя", а после 1917 года эти бои отнесли к пережиткам царского режима и совсем исчезли.
"Стенка на стенку" был самым распространённым видом кулачного боя. Бойцы выстраивались в один ряд и должны были удержать его под давлением "стенки" противника. Задача каждой стороны состояла в том, чтобы обратить сторону противника в бегство или хотя бы заставить отступать. У каждой стенки был свой вожак, определявший тактику боя. После боя традиционно устраивалась общая веселая попойка всех участников.
Французская борьба
С середины XVIII и до середины XIX века борцовские поединки проходили преимущественно во дворцах вельмож Москвы и Петербурга. В то же время в освобожденной революцией Франции интерес к борьбе только рос. Самую большую популярность снискала в Европе "французская борьба".
Дальнейшему своему развитию борьба обязана распространению в России передвижных цирков, так как поединки силачей входили в обязательную программу. Самое первое сохранившееся объявление о борцовской схватке дотировано 1837 году. Тогда в Санкт-Петербурге у Полицейского моста состоялась борьба силача Дюпюи с москвичом Марком Ивановым. Организацией поединков по борьбе стали заниматься антрепренеры. Борцы для каждой схватки подбирались так, чтобы вызвать неподдельный интерес у публики. Такие борцы фактически являлись составной частью всего театрализованного действия, вызывающего бурю восторга у российской публики, что тоже приближало такую схватку к истокам профессионального рестлинга.
На протяжении 1870 -1905 годов в известных цирка Вильгельма Сурра, братьев Рихтеров, Чинизелли проводились борцовые схватки среди профессионалов. В народе гремела слава борца по имени Павел Ступин. Очевидцы описывали его как русского народного богатыря, выступавшего в красной рубахе и шароварах и который мог вступать в поединок не только с человеком, но и с медведем. А в народе ходила молва о том, что он способен убить человека… одним щелчком пальца.
В 1904 году в цирке Чинизелли был проведен первый в России международный чемпионат профессиональной борьбы. В финале чемпионата Иван Поддубный уложил на лопатки двукратного чемпиона Попса, тем самым завершив монополию французов в профессиональной борьбе. Всего же Поддубный шесть раз получал звание чемпиона мира.
Георг Гаккеншмидт
10 августа 1885 года благодаря доктору Краевскому родилась тяжелая атлетика в России. Многие ученики доктора позже стали профессионалами - Лебедев, Елисеев, Шемякин. Другой ученик доктора Краевского - Георг Гаккеншмидт в 1898 году победил французского чемпиона мира Поля Понса, выиграл чемпионат Европы 1898 года в Вене и чемпионат мира в Париже в 1901 году. Получив выгодные контракты, боролся по всему миру, переселился в Лондон.
Не стоит забывать, что именно Георг был одним из тех, кто помог профессиональному рестлингу. Спорные и прибыльные титульные матчи 1908 и 1911 годов с участием Георга Гаккеншмидта являются доказательством того, что американская профессиональная борьба распространилась во многих местах по всему миру. Гаккеншмидт оставался непобежденным до встречи с американским рестлером Фрэнком Готчем.
У них было настоящее соперничество. Фьюдом не назовешь, но было много моментов открытой ненависти друг к другу. Этот бой прошел 3 апреля 1908 года, в павильоне Декстер Парк в Чикаго, он длился 2 часа 3 минуты. В течение этого времени никто из них ни разу не упал. Считается, что Готч победил нечестно. Для того чтобы его тело было скользким, он специально намазался маслом. При этом он постоянно нарушал правила: царапал Георгу глаза, проводил запрещенные приемы. Георг требовал остановить поединок, чтобы Готч смыл масло, но рефери игнорировал просьбы.
Реванш боя состоялся в 1911 году, но Георгу тогда не получилось отомстить из-за его травмы ноги. Матч прошел в Чикаго перед почти 30,000 зрителей и собрал тогда рекордные 87,000 долларов с продаж билетов. Матч-реванш является одним из самых спорных поединков. Гаккеншмидт утверждал, что повредил колено в поединке против Роллера, его главного партнера по тренировкам. Несколько лет спустя, рестлер Эд Сантел сказал Лу Тезу, что ему заплатили 5,000 долларов покровители Готча за то, чтобы тот покалечил георга на тренировке так, как будто все это выглядело бы как несчастный случай . Хотя сам Георг подобное отрицал.
Таким образом, Георг был первым общепризнанным "мировым чемпионом" по борьбе. И позже чемпионство было признано начинающей организацией промоутеров, известных как NWA. К середине 1920-х годов почти все "чистые соревнования" ушли из профессионального реслинга, в результате чего начался всплеск его популярности.
Иван Поддубный
Сказания и легенды запечатлели множество образов богатырей. Это Илья Муромец и Добрыня Никитич, Алеша Попович и Микула Селянинович, Евпатий Коловрат и Василий Буслаев. В блистательном ряду богатырей-спортсменов одно имя сияет особенно ярко. Это имя чемпиона чемпионов Ивана Поддубного.
В 1897 году на гастроли в Феодосию приехал цирк антрепренера Бескаравайного, где устроили чемпионат борьбы "на поясах". За две недели выступления в нем Поддубный не проиграл ни одного поединка. Уже в начале 1898 года Поддубный снова уехал в Севастополь, чтобы окончательно стать борцом. Стал побеждать соперников не только одной грубой силой, но и с помощью техники, вызывая красивым и ловким приемом одобрение зрителей. Из неуклюжего и грубого силача он превратился в спортсмена, неплохо владевшего техникой борьбы.
В 1903 году проходил чемпионат мира по французской борьбе в Париже. На нем Иван Поддубный представлял Россию и одержал одиннадцать побед. Поединок с Раулем ле Буше начался в чрезвычайно быстром темпе. Буше пытался ошеломить соперника каскадом быстро сменяющихся классических приемов. И тут началось что-то непонятное. Все приемы русского борца срывались один за другим. Буше выскакивал из любых захватов.
Тогда Поддубный догадался, что француз смазан каким-то жиром и заявил протест. Судьи проверили и выяснили, что Буше намазал себя прованским маслом. Это было грубейшим нарушением правил. Буше насухо вытерли, но как только он начинал потеть, масло выступало вновь. Французские судьи вместо того, чтобы засчитать ему поражение, постановили… обтирать его каждые 5 минут. В итоге судьи засчитали французу больше очков за... умелую оборону. Поддубный выбыл из соревнований. В 1904 году в Петербурге на чемпионате мира в финале он снова встретился с Буше. Француз продержался 41 минуту, после чего оказался на лопатках.
В 1924 году уехал на длительные гастроли по Германии и США. 23 февраля 1926 года о нем трубили все телеграфы планеты - Иван Поддубный победил в Нью-Йорке лучших борцов нового света, завоевав звание "чемпиона Америки“. Шестикратный чемпион мира среди профессионалов поразил всех не только своей феноменальной силой и мастерством, но и спортивным долголетием, ведь в 1926 году ему было 55!
Дальнейшая судьба борьбы в России и NJPW
После Октябрьской революции борцы создали Всероссийский союз атлетов и профессионалов. Развитие французской борьбы в СССР приняло поистине грандиозный размах. Борцы цирка в разных городах организовывали спортивные секции, ребятишки подражали своим кумирам, беря в прозвища их имена, а взрослые болельщики подолгу обсуждали спортивные номера любимых атлетов. В конце 30-х на арене цирка выступали Федя Кожемяка, Михаил Боров и другие.
И все же, пока в США, Мексике, Японии, Австралии, Новой Зеландии, Великобритании и Европе профессиональный реслинг процветал, СССР таким похвастать не мог. На смену "французской борьбе" пришел кетч. Кетч - профессиональная борьба, в которой разрешены разнообразные приемы: подножки, захваты, удары и тому подобное. В 80-е годы XX века в СССР стали приезжать мировые звезды рестлинга.
22 февраля 1989 года на шоу NJPW Special Fight In Kokugikan в Токио появились самые настоящие рестлеры из Советского Союза, которые искали способа заработать. Тем вечером вышли Салман Хасимиков, Виктор Зангиев и Владимир Беркович.
Стоит отметить, что все бои наших шли с лимитом времени в 5 минут. И советские гайдзины не проиграли ни одного из них.
24 апреля 1989 года в NJPW прошло шоу Super Powers Clash на Tokyo Dome. После 285 дней чемпионства Татсуми Фуджинами был лишен титула Чемпиона IWGP, титул объявили вакантным, и руководство NJPW решило устроить за него интернациональный турнир. Впервые на главное золото одного из самых крупных рестлинг-промоушенов мира претендовали представители трех стран - Японии, США и СССР. Это было воистину историческое событие.
Также на шоу был заявлен поединок за чемпионство IWGP Martial Arts. Титул, к слову, когда-то относился к WWF. Мало кто из фанатов знает о таком титуле в истории WWF, а он появился в 1978 году, когда NJPW и WWF активно сотрудничали, и был создан специально для Антонио Иноки, который всегда неровно дышал к смешанным единоборствам. В 1985 году WWF отказались от титула, и он перешел во владение NJPW. За 11 лет Иноки провел ряд успешных защит на территории США и Японии, и вот теперь на его пояс претендовал спортсмен из СССР – Шота Чочишвили.
Кроме Чочишвили, к уже известным нам Зангиеву, Хасимикову и Берковичу, которые тоже были заявлены в шоу, примкнул Ваха Евлоев, чемпион СССР, Мира и Европы по вольной борьбе. За чемпионство IWGP руководство NJPW допустило по два представителя иностранных держав. Нашу страну представляли Виктор Зангиев и Владимир Беркович, со стороны США были заявлены Базз Сойер и Вейдер. От себя же японские организаторы поставили в турнир в два раза больше участников - бывший чемпион Татсуми Фуджинами, Шинья Хашимото, Рики Чошу и Масахиро Чоно.
В итоге, в следующий круг прошли Вейдер, Хашимото, Зангиев и Фуджинами. В первом полуфинале Вейдер одолел Татсуми Фуджинами. Зангиев швырял Хашимото как мешок по всему рингу, но тот все же одолел советского монстра. В итоге, турнир выиграл Вейдер.
Чуть позже прошел матч Салмана Хасимикова, который заработал у фанатов прозвище "Красный Бык", против Бам Бам Бигелоу. К удивлению всех, Салман одерживает победу в коротком матче.
В мейн-ивенте шоу прошел титульный матч Антонио Иноки и Шоты Чочишвили за титул Чемпиона WWF в смешанных единоборствах. Бой вышел необычным. Легендарный Антонио Иноки оказался в нокауте на 5-ом раунде и впервые за 11 лет лишился своего титула. Шота стал первым советским борцом, получившим пояс Чемпиона в про-рестлинге.
Советские спортсмены и сами пытались пробовать многое, и после того как они побывали в Японии, решили провести турнир с рестлерами NJPW у нас в стране. И такой турнир состоялся. В Москве 31 декабря 1989 года, на Малой Спортивной Арене "Лужники". По сути, первое рестлинг-шоу на территории страны. Советский зритель, по правде говоря, не шибко оценил идею. Журнал "Огонек" чуть ли не высмеял идею такого спорта. NJPW больше никогда не возвращались в Россию.
Шоу проходило под названием "Специальный Фестиваль Боевых Искусств в Москве". На шоу приняли участие спортсмены СССР: легенды Бушидо - Виктор Зангиев и Салман Хашимиков, Шота Чочишвили. Со стороны NJPW приняли участие такие рестлер, как Антонио Иноки, Джушин Лайгер, Масахиро Чоно, Бам Бам Бигелоу.
Бам Бам выступил против Владимира Берковича. Владимир - казахский спортсмен, был одним из нескольких русских рестлеров, которые попали в NJPW в 1989 году. У него был опыт работы в области любительской борьбы. Это был самый крупный по габаритам спортсмен на этом шоу от русских. К слову, на тот момент - 33 года. Бам Баму удалось победить Берковича.
90-е и нулевые, НФР
В начале 90-х в новой России стал популярен рестлинг западного варианта. В 90-е реслинг стал транслироваться по кабельным телеканалам на территории России. С 1998 по 2003 год на канале "ТНТ" выходила передача под названием "Титаны Рестлинга", комментатором которой являлся Николай Фоменко.
Первым российским промоушеном в 2002 году в Москве стала Независимая Федерация Рестлинга. Первыми двумя шоу стали "Зона физических наказаний" и "Судный день". Ежемесячно проходит шоу «Опасная зона». У НФР появилась своя школа, которая занимается подготовкой рестлеров для участия в шоу.
В 2008 году в Нижнем Новгороде был создан промоушен Gorky City Wrestling, но уже в 2013 году работа была приостановлена и восстановлена только в 2015 году.
В Москве существовали промоушены Russian Professional Wrestling (2010-2012), Monster Championship Wrestling (2011—2012), Russian Wrestling Federation (RWF) (2011—2013), Лига Профессионального Реслинга (ЛПР) (2012—2014) и в Ярославле - Российская Федерация Экстремальной Борьбы (РФЭБ) (2004—2005).
В 2014 году в Санкт-Петербурге Илья Малкин основал Northern Storm Wrestling. Первыми стали выступления рестлеров в рамках Большого Фестиваля, Фестиваля Comic Con и Star Con. Ежемесячно NSW проводит шоу Northern Storm. NSW также имеет свою рестлинг-школу. Также в Петербурге позже появился промоушен NRGW, основанный Константином Ивановым.
Путь развития рестлинга в нашей стране очень сложный. Исторически в нас просто "заглушили" любовь к борьбе, но все же отголоски этой любви остались. Рестлеры НФР и NSW выходят на международный уровень и выступают на шоу других стран. Русские, как говорится, долго запрягают, но лихо скачут. Быть может, у нашего рестлинга все еще только впереди.