Найти в Дзене
Дневник шакирда

Таравих намаз в 2020 году

Таравих – это намаз, который совершается только в месяц Рамадан. Его положение в Шариате – сунна муаккада как для мужчин, так и для женщин. Совершение же таравиха коллективно в мечети – это отдельная сунна для мужчин. Но его можно совершать и поодиночке либо джамаатом дома. Женщины не читают отдельно джамаатом (макрух тахриман). Если мужчин нет, то женщины читаютпоодиночке. Имамом должен быть мужчина или мальчик, достигший половой зрелости (булюг). Таравих состоит из двадцати ракаатов, совершаемых по два ракаата (тое есть с десятью салямами в общем). Алляма Ибн аль-Хумам говорит, что по вопросу того, что таравих состоит из 20 ракаатов, было достигнуто согласие, и это передается от поколения к поколению («Фатхуль-Кадир», т. 1, с. 407). Имам Шурунбуляли: «Двадцать ракаатов, согласно иджмаʼ сподвижников» («МаракильФалях»). Можно ли читать по 4 ракаата? Есть два мнения: 1) Это нежелательно, но таравих засчитывается («Маракиль-Фалях»). 2) Нет нежелательности («Муньятуль-Мусолли»).
"Ак мечеть" , г. Набережные Челны
"Ак мечеть" , г. Набережные Челны

Таравих – это намаз, который совершается только в месяц Рамадан. Его

положение в Шариате – сунна муаккада как для мужчин, так и для женщин.

Совершение же таравиха коллективно в мечети – это отдельная сунна для

мужчин. Но его можно совершать и поодиночке либо джамаатом дома.

Женщины не читают отдельно джамаатом (макрух тахриман). Если мужчин нет, то женщины читаютпоодиночке.

Имамом должен быть мужчина или мальчик, достигший половой зрелости

(булюг).

Таравих состоит из двадцати ракаатов, совершаемых по два ракаата (тое есть с десятью салямами в общем).

Алляма Ибн аль-Хумам говорит, что по вопросу того, что таравих состоит из 20 ракаатов, было достигнуто согласие, и это передается от поколения к поколению («Фатхуль-Кадир», т. 1, с. 407).
Имам Шурунбуляли: «Двадцать ракаатов, согласно иджмаʼ сподвижников» («МаракильФалях»).

Можно ли читать по 4 ракаата? Есть два мнения:

1) Это нежелательно, но таравих засчитывается («Маракиль-Фалях»).

2) Нет нежелательности («Муньятуль-Мусолли»).

Время его совершения наступает после выполнения фарда ночного намаза (иша) и продолжается до начала утреннего намаза (фаджр).

Пропущенные таравих намазы не восполняются.

Желательно совершать намаз витр после таравиха, однако если прочиталс сначала витр, потом таравих – намазы действительны. Также при совершении таравиха в мечети, если успел совершить с имамом только часть таравиха (скажем, восемь ракаатов), после чего имам приступает к намазу витр, следует совершить вместе с ним витр, а затем в одиночку дочитать оставшиеся двенадцать ракаатов таравиха. После них второй раз совершать витр не нужно.

После каждых четырех ракаатов намаза таравих (и после его завершенияп еред намазом витр) желательно делать паузы для отдыха.

Во время этих пауз можно молчать, читать Коран, делать зикр или произносить определенные тасбихи.

Отдельная сунна – это в течение месяца Рамадан прочитывать в таравихе Коран полностью.

Но не следует сокращать намаз за счет пропуска салавата, «субханакя», тасбихов в руку и суджуде. Не следует отказываться от пауз каждые 4 ракаата.

Особенности таравих намаза в 2020

1) Вместо джамаатов в мечетях – больше джамаатов дома для таравих намазов. «ИншааЛлах мы получим такую награду, как если бы мы

совершали ее коллективно в мечети. Это известное положение

Шариата. Награда будет такая, как будто мы совершили молитву в

мечети, ровно как в мечети».

2) Возможность для каждого мужчины подготовиться, поправить

таджвид, повторить Коран, чтобы встать имамом для своей семьи. А

также повод научиться быть имамом для тех, кто не умел.

3) «Если вы не знаете Коран целиком, читайте то, что можете. А лучше

всего – возглавьте свою семью. МашааЛлах, и женщины могут

присоединиться, надо лишь убедиться, что все встали правильно».

Женщины – сзади.

4) Если не получается джамаатом – читайте поодиночке. Достаточно,

если в местности будет часть людей читать джамаатом, они

выполнять коллективную сунну (сунна кифая) за всех.

5) Категорически нельзя имаму читать Коран по мусхафу! Этон нарушает намаз – его и джамаата.

Устаз: Ахмад Абу Яхья.