Несмотря на то, что Рамзес в народе ассоциируется с фараоном библейской "Книги Исхода", нет абсолютно никаких доказательств в поддержку этого утверждения.
Связь имени "Рамзес" с безымянным фараоном Египта в Библии стала довольно распространенной после успеха фильма Сесила Б. Демилла "Десять заповедей" в 1956 году.
С тех пор библейские версии фильма, включая популярный мультипликационный фильм "Принц Египта" (1998) и более поздний "Исход: Боги и Цари" (2014), последовали за фильмом Демилла, но нет никакой исторической поддержки этой ассоциации.
В книге Исход 1:11 и 12:37, а также в числах 33:3 и 33:5 Пер-Рамс упоминается как один из городов, в которых трудились израильские рабы, а также как город, из которого они вышли из Египта.
Нет никаких свидетельств массового исхода из города - ни из любого другого города в истории Египта - и нет никаких оснований утверждать, что Перраамс был построен рабским трудом.
Обширные археологические раскопки в Гизе и других местах по всему Египту обнаружили достаточно доказательств того, что строительные проекты, завершенные в царствование Рамзеса II (и каждого другого царя Египта), использовали квалифицированных и неквалифицированных египетских рабочих, которые либо были оплачены за свое время или которые добровольно вызвались в рамках своего гражданского долга.
Обычай египетских граждан, добровольно отдавших свое время на строительные работы царю, хорошо документирован, и даже считалось, что в загробной жизни души будут призваны работать на Осириса, Властелина Мертвых, над строительными проектами, которые он захочет.
Практика помещения кукол шабби в гробницы и могилы умерших была именно для этой цели: таким образом, куклы должны были занять место умерших в рабочих проектах.
Кроме того, Рамзес был известен тем, что записывал истории своих достижений и приукрашивал факты, когда они не совсем вписывались в историю, как он хотел бы, чтобы она сохранилась.
Весьма маловероятно, что такой царь пренебрег бы записью (с благоприятным наклоном или без него) язвы, которые якобы обрушились на Египет, или бегство еврейских рабов.
Однако, не нужно полагаться только на надписи, которые сам Рамзес приказал; египтяне, с тех пор как они овладели письменностью около 3200 г. до н.э., хранили очень обширные записи, и ни одна из них даже не намекала на большое количество еврейских рабов в Египте, не говоря уже об их массовом исходе.
Более того, литературные произведения египтян со Среднего царства до позднего периода предоставляют многочисленные мотивы, темы и реальные события, которые были использованы более поздними переписчиками, которые написали библейские повествования.
Ассоциация Рамзеса с жестоким, упрямым фараоном Исхода прискорбна, так как затушевывает характер человека, который был великим и благородным правителем.
Наследие
Правление Рамзеса II за последнее столетие стало несколько противоречивым: некоторые ученые утверждают, что он был скорее шоуменом и пропагандистом, чем эффективным королем, а другие утверждают обратное. Однако записи о его царствовании - как письменные, так и физические свидетельства о храмах и памятниках - говорят о очень стабильном и процветающем правлении.
Он был одним из немногих правителей, живших и правивших достаточно долго, чтобы принять участие в двух фестивалях Хеб Сэда, которые проводились каждые тридцать лет, чтобы омолодить фараона.
Он охранял границы страны, увеличивал ее богатства и расширял сферу торговли, и если он хвастался своими достижениями в своих надписях и памятниках, то это потому, что у него были веские основания гордиться им.
Мумия Рамзеса Великого показывает, что он стоял на высоте более шести футов с сильной, колючей челюстью, тонким носом и толстыми губами. Он страдал от проблем с зубами, тяжелого артрита и затвердения артерий и, скорее всего, умер от старости или сердечной недостаточности.
Он был известен более поздним египтянам как "Великий Предк", и многие фараоны оказали бы ему честь, приняв его имя как свое собственное. Некоторые из них, такие как Рамзес III, считаются лучшими правителями, чем он; однако ни один из них не превзошел бы великих достижений и славы Рамзеса Великго в умах и сердцах древних египтян.