Часть 1
Моя черепаха всегда смотрит на меня. Кормлю ли я её морковью, глажу её панцирь или случайно наблюдаю за ней издалека - всё, что я получаю взамен, - это её вечный, чуть приоткрыв глаза, взгляд.
Я изо всех сил старался угодить своей черепахе с тех пор, как заметил её в зоомагазине. Она сидела в душном стеклянном резервуаре под люминесцентными лампами и пряталась в своей оболочке, когда клиенты заглядывали или стучали по стеклу. Её блюдо с едой было почти пустым, от черепаховой еды осталось всего несколько твердых гранул. Работавшая там девушка рассказала мне, что эти неаппетитные добавки давали черепахам все необходимое питание (для протокола, это неправильно). Я решил тогда, что мы вернёмся домой вместе.
Я построил ей открытый деревянный террариум, полный укрытий, камней для загара и посуды, переполненной зеленью листьев. Конечно, жизнь в неволе не идеальна для любой черепахи, но мой искусственный оазис должен был быть лучше, чем стеклянная тюрьма в шумном магазине.
Хочется верить, что она счастлива со мной, но с этим бесстрастным, скалистым лицом невозможно сказать. Поэтому я проконсультировался со всемогущим Гуглом: «Откуда мне знать, счастлива ли моя черепаха?». Было много ответов. Один пользователь сказал, что черепахам нравится, когда их обнимают. Я был скептически настроен, но положил черепаху себе на колени в надежде, что мы сможем насладиться хорошей книгой вместе. Она тут же обкакала меня. Другой сказал, чтобы они свободно бродили по дому. Этот эксперимент также закончился какашками.
Я не смог найти удовлетворительного объяснения. Было много советов, как сохранить черепаху здоровой, но здоровой — это не то же самое, что счастливой. Так как же нам узнать, довольны ли наши домашние животные, особенно доисторические?
Это вопрос, который ученые изучали веками. В 1872 году Чарльз Дарвин опубликовал целую книгу на эту тему, утверждая, что люди и многие животные выражают эмоции подобным образом — если что, эмоции на самом деле эволюционировали раньше, чем наш вид. Правда это или нет, сказал философ Томас Нагель, мы никогда не узнаем. В своей работе «Каково это — быть летучей мышью»? Нагель писал, что даже если мы проводим дни, «вися на чердаке с перевернутыми ногами», невозможно узнать, что чувствует летучая мышь — даже у Бэтмена нет такого внутреннего доступа.
Но то, что мы можем не знать, что чувствует животное, не значит, что оно что-то не чувствует. Дельфины, коровы, шимпанзе, собаки и даже белки имеют в мозгу такие же центры обработки эмоций, как и люди, поэтому, по крайней мере, они будут испытывать основные эмоции, такие как страх, гнев, скорбь и радость. Одна группа ученых была настолько уверена в этом, что в 2012 году они подписали Кембриджскую декларацию о сознании, признав, что все млекопитающие и птицы (а также некоторые беспозвоночные, например, осьминоги) являются сознательными существами. Мы все были свидетелями проникновенных и душераздирающих проявлений эмоций животных, как, например, когда слон Дамини, по сообщениям, умер от горя после смерти своего соседа-пакгидерма в зоопарке. Или когда лев Кристиан радостно обнял тех, кто воспитывал его после девяти месяцев разлуки.
Но некоторые вообще отвергают концепцию эмоций животных, как бихевиорист Б.Ф. Скиннер.
Он утверждал, что даже человеческие чувства - это фарс, а эмоции в любом виде - это «вымышленные причины, которым мы обычно приписываем поведение».
Джон Уотсон, другой известный бихевиорист, утверждал, что эти реактивные психические состояния являются просто физической реакцией на раздражители.
Скептики усугубляют положение Марка Бекоффа, заслуженного профессора экологии и эволюционной биологии Колорадского университета, который говорит, что животные, несомненно, являются глубокими, эмоциональными существами — точно так же, как и люди.
«Настоящий вопрос заключается в том, почему эти эмоции эволюционировали, а не если они эволюционировали», - говорит он.
«Одна вещь, к которой мы имеем прямой доступ как у людей, так и у нелюдей, - это поведение. Мы можем использовать его как хорошую меру того, что чувствуют животные».
Продолжение следует
