Доброго всем здоровья, дорогие братья и сестры! Недавно случился такой случай со мной. Разговорилась я с одной бабушкой в больнице и она мне посоветовала, что если сама не хочу болеть, то не надо не за кого молиться. Но я с ней не согласилась : ведь и в утреннем правиле молимся мы о всех ближних и родных и в вечерней молитве поминаем. Но слова остались в памяти, почему такое мнение было у старушки? Может она имела в виду не молиться, значит что-то не просить кроме здоровья для него, пока сам не попросит он помолиться за это, чтобы не навредить?
Но тут попалась в одном духовном издании автора протоиерея Виктора Гурьева такое православное наставление и христианская притча.
"С кающимися грешниками, - говорит проповедник, - должно обращаться кротко. Случается, что на некоторых и величайших грешников находят минуты глубокого раскаяния: и в эти-то минуты они, не находя в самих себе источника утешения, спешат к ближним, передают им скорбь о грехах своих и просят научить: что им делать, как спастись, и.т.п. Если бы к кому-нибудь из нас пришел человек подобный и стал просить у вас помощи, как бы мы поступили с ним? Не знаю, но ... заклейменных именем великих грешников, или вовсе гнать, или уже читать им такие наставления, после которых в другой раз они уже и сами к нам ни ногой. А поступать так нехорошо.
Притча о святом Серапионе и раскаявшейся грешнице.
"Однажды преподобный Серапион, придя по нужде из пустыни в город, увидел блудницу, сжалился над ней и стал усердно просить Бога о её спасении.
Молитва его была услышана: блудница пала к его ногам и с воплем сказала ему: "Отче, будь милостив, куда хочешь отведи меня, только бы мне спастись; ведь ради этого Сам Господь послал тебя ко мне!" Серапион исполнил её просьбу, взял её с собою и привёл в женский монастырь. Там, поручая её попечению игумении, он последней сказал: "Не накладывай на неё никакого запрещения, но пусть спасается как угодно, не трогай её".
Что же? Благое распоряжение принесло и благие плоды. Чем более грешница видела кротости и любви в других, тем глубже сознавала недостатки и потому тем скорее хотела их исправить их. Немного пожив в монастыре, она сама сначала пожелала вкушать пищу однажды в день, затем через день, затем пожелала уединения и, "наконец, заключает сказание, тако покаявшись, угоди, Господи и, спасшися, успе, о Господе".
Не со словом, посему, обличения сурового, а в духе кротости Евангельской будем обращаться с грешниками кающимися."
Вот такое сказание. А что же мы делаем, дорогие друзья? Бывает человек оступился, согрешил, но раскаялся сам и попросил прощение, все равно, нападаем и осуждаем и ругаем, наказывая её или "его по полной". Хотя сами-то все ангелы невинные? Ведь даже презирая, осуждая и не прощая человека, мы берем на себя ещё больший грех!
Конечно, не нужно оставлять и не возмущаться поступками человека, который грешит и не кается, а продолжает это делать - обижая Вас или других людей. С такими нужно бороться, молиться за них. Но с теми, кто совершил вам какое-то зло - оскорбил или еще согрешил как-то, против заповедей Господа, но покаялся и начал исправление, не нужно осуждать и отвергать, а помолиться надо и прощать.Ведь так учил наш Господь, что за близких и друзей все молиться могут, а вы молитесь за врагов своих и просите за них...
Какие-то может и у вас, друзья есть у вас подобные примеры ? И получается ли прощать или нет, и обиды в сердце и злопамятства е можете преодолеть? Как вы боретесь с этими греховными помыслами? Пишите ваши отзывы и советы. Буду вам очень признательна.
Всем крепкого здоровья, любви и семейного благополучия, с Божией помощью !
Ставьте лайки, пишите комментарии!
Подписывайтесь на "Святую помощь!"
Спасибо!