РЕЖИМ САМОИЗОЛЯЦИИ В СВЕТЕ ФАКТОРОВ МОРАЛЬНОГО РАЗРУШЕНИЯ
Режим самоизоляции предполагает временное прекращение попыток как-либо воздействовать на окружающий мир. И актуализацию попыток человека познать самого себя. Подобные попытки, на мой взгляд, обречены на провал. Мало кому удастся познать самого себя в отрыве от окружающего его мира. Подобные метания от самого себя к самому себе в итоге породят мозговую жвачку, которая может закончиться моральным разрушением личности. Подобные попытки обрести видимый смысл в кажущейся бессмысленности своего существования допустимы для человека лишь на его смертном одре, в чем всех нас убедил герой рассказа Льва Толстого «Смерть Ивана Ильича». Но ведь режим самоизоляции не предполагает смерти тела. Тогда как убить в человеке его душу, оторвав ее от мира, режим самоизоляции вполне способен.
Смерти души могут способствовать и лживые сообщения в средствах массовой информации, устав от которых, человек вполне сознательно может замкнуться в самом себе. Но, как очень верно заметил один психолог, в калейдоскопе человек может увидеть лишь сам калейдоскоп. А для того, чтобы увидеть мир и почувствовать себя частью этого мира, человеку нужен бинокль.
О попытках морального разрушения людей через внедрение в их сознание идеалов удовольствий и потребления говориться в нашей стране уже давно. Жаль только, что без особого успеха. Роль разрушителей морали молва приписывает людям, вставшим над понятиями о добре и зле. Если это так, то, изолироваться нужно не от нашего мира в целом, а только от этих людей. Попадая в их орбиту, каждый со временем окажется в той же пропасти, что и они. И пресловутый дьявол, на которого мы привыкли переваливать все наши беды, окажется не виновен. В пропасть отчаяния этих людей заведет их собственная жизненная позиция. Но как же нам, находясь в режиме самоизоляции, не поддаться моральному разрушению?
Я уже ни раз говорил и писал о том, что наше прошлое надежно сохраняет не только наши коллективные ошибки, но и полезные рецепты, помогающие людям в любой ситуации остаться людьми. Сегодня я хочу напомнить своим читателям о случае, имевшем место во глубине сибирских руд. Тех самых руд, о которых писал поэт Михаил Лермонтов, О местах, где отбывали наказание ссыльные декабристы.
Один из охранников в чине младшего офицера, то ли будучи от природы записным садистом, то ли будучи идейным монархистом, поставил себе целью морально разрушить партию арестантов, которую ему доверили охранять в Читинском остроге. Для этой цели он приказал декабристам таскать камни из одной кучи в другую. А затем из другой кучи в первую. Будучи гнусен по своей натуре, урядник желал дождаться того момента, когда декабристы, осознав всю бессмысленность своего труда, заплачут. Что и будет первым сигналом их морального разрушения. Но садист просчитался. Он не мог знать того, что декабристам, получившим классическое образование, этот прием разрушения человеческой личности был хорошо знаком. Так как брал свое начало со времен покорения Руси татаро-монголами.
Декабристы, не отказываясь выполнить дурацкий приказ урядника, стали перетаскивать камни с приплясом. И стали петь веселые песни. Устав караульной службы, которому четко следовал их мучитель, этого каторжанам не запрещал. И случилось удивительное. Через час заплакали не декабристы, а их мучитель. Декабристы показали ему, что разрушить их морально садисту не удастся в силу того, что духом они намного сильнее его.
Всем успехов и душевного здоровья