Большинство священников и богословов упоминают ад в своих проповедях, не раскрывая что же это такое. Попробуем разобраться. Изначально это проблема филологическая. Евангелие претерпело много изданий, и много переводов, когда изначальный смысл слова искажался. Конкретно в случае русского языка, то сделанный перевод с греческого, подразумевал не только ад, но и просто слово "могила". Переводчики пошли по наиболее удобному пути. Теперь смысловое значение ада. Христос умер и воскрес на третий день. Где он был 2 дня, в аду? Если так, то там он явно не должен был страдать и мучиться, так как был праведником и ворота в рай уже были открыты. Зачем тогда умирать, ведь получается, что это уже и не жертва вовсе. Достаточно было претерпеть мучения от римлян и на кресте, и сразу с креста вознестись на небо и открыть врата в рай для верующих. Единственное обьяснение в том, что смерть была настоящая, без всяких путешествий в загробные сферы. То есть, в эти 2 дня не было Христа, он умер в полном смысл