Катастрофа
Китай,1959 год.В результате политики "Большого скачка",засухи и наводнения на реке Янцзы страну поразил голод.
Множество людей потеряли свои жизни.Только по китайским источникам количество жертв составило 15 миллионов человек.Рухнула экономика многих древних земледельческих регионов.Тысячи людей бродили по дорогам страны пытаясь найти пропитание.Семьи крестьян не имели самого необходимого:ни одежды,ни еды ни будущего.В стране которая превратилась в ад больше всего страдали конечно же дети,а хуже всего из них было сиротам,количество которых превысило все разумные пределы.Школы,больницы,детские дома и прочие социальные учреждения изнемогали пытаясь хоть как-то исправить положение.
Все началось с того что Кан Кэцин,председатель Всекитайской федерации женщин обратилась к Уланхуу-региональному лидеру монгольских коммунистов с просьбой предоставить им молочный порошок для питания сирот.Уланхуу согласился и мало того-он лично сьездил в один из детских домов Шанхая и увидел там множество обездоленных,голодных детей,лишенных самого необходимого.Пораженный этой картиной до глубины души,Уланхуу выдвинул смелую идею:отвезти детей на территорию АРВМ (Автономного района Внутренняя Монголия),место компактного проживания монголов на территории КНР,где они будут усыновлены тамошними монгольскими семьями
Древние традиции
Вообще традиция усыновления-одна из самых древних у монгольских народов.Очень часто не имеющие детей пары усыновляли детей-сирот,детей умерших или многодетных родственников.
Даже основатель монгольского государства,сам грозный Чингисхан не посмел перечить,когда его мать Оэлун взяла на воспитание мальчика из татарского рода найденного в степи.Ребенок из уничтоженного народа вырос в семье императора и никогда ни один монгол не посмел намекнуть ему на его происхождение.Дети Чингисхана считали его своим родным братом.
Такова история жизни Шиги Хутуху-первого судьи монгольской империи.Он честно и верно служил своей стране всю свою жизнь.Когда однажды Шиги Хутуху потерпел поражение в битве и предстал перед Чингисханом с растрепанными остатками своего воинства,хан не разгневался а милостиво изрек:"Пусть ты и не можешь водить воинов в бой как другие нойоны,но в исскустве толкования Великой Ясы тебе поистине нет равных!".Кроме Шиги Хутуху,мудрая Оэлун усыновила многих обездоленных детей которые впоследствии стали видными военачальниками и сановниками государства.
Уланхуу буквально сказал:"Лучше всего будет отправить сирот кочевникам для усыновления.Наш народ любит детей а сейчас у нас их мало.Таким образом отправив их в степи мы не только поможем сиротам но и сделаем счастливыми их приемных родителей.Как говорит старая поговорка;"добудем двух птиц одной стрелой (и цзянь шуан дяо)"
Кан Кэцин была настолько потрясена этим планом что сразу же с ним согласилась.Была проведена большая подготовительная работа:были открыты новые детские дома,больницы,школы.Подготовлен персонал для работы с сиротами.Предпочтение отдавалось монголам(для того чтобы дети быстрее выучили монгольский язык),но при нехватке разрешалось нанимать и китайцев.
С 1959 года больше 3000 сирот из провинций Аньхой,Цзянсу,Цжэцзян и самого большого города страны-Шанхая были перевезены на поездах,за 1400 км.во Внутреннюю Монголию.
"У нас даже не было имен,когда мы выехали из Шанхая.У каждого из нас на одежде был клочок ткани с написанным на нем номером"-вспоминает Хуан Чжиган,одна из сирот которой было всего пять лет когда она приехала на новое место жительства. "Правительство разрешило усыновлять не более одного ребенка на семью.Многие молодожены и даже пожилые люди проделывали путь в сотни километров,чтобы взять ребенка"(Юнь Шуби,дочь Уланхуу)
"Тетя с красным лицом"
В 1961 монголка Чжан Фэнсянь была медсестрой в хошуне Хобот-Шара.Шестерых сирот из Шанхая,включая Хуан Чжиган,разместили в местной школе."Мы все были примерно одного возраста в то время.Нам было 4-5 лет.Мы подружились,звали друг друга "сестрица" и "братец" и ни за что не хотели расставаться друг с другом.Когда приходили люди чтобы усыновить нас,мы прятались чтобы никто нас не мог найти," вспоминает Хуан.
Чжан любила детей.Ее приемная дочь вспоминает:"Она носила военную форму защитного цвета,выглядела простой и доброжелательной.Она приходила из соседнего здания,помогала нам мыть лицо и волосы.Иногда приносила конфеты.Мы постепенно полюбили ее."Дети называли Чжан "тетя с красным лицом"-ее лицо было обожжено степным солнцем,как бывает у монголок.Четверо мальчиков и две девочки пробыли в школе много месяцев,но когда пришла зима им понадобился более надежный и отапливаемый приют.У Чжан не было собственных детей,и когда она предложила усыновить сразу шестерых сирот,местные органы власти согласились потому что у нее и ее мужа была стабильная работа и они могли их обеспечить.
Чжан вырастила усыновленных ею детей и заботилась о них до самой своей смерти в 1991 году.Один из ее сыновей погиб во время службы в армии.Остальные получили высшее образование и построили свое,надежное будущее.
"Мама дала нам разные имена.Моя фамилия-Хуан(желтый) означает цвет знамени нашего хошуна.Имя "Чжиган" в переводе означает "острый ум".Один из моих братьев получил имя "Мао"(котенок),потому что был очень слабеньким.У трех остальных были монгольские имена."Одна из сестер Гаова сейчас работает в Пекине.Ее брат,тот самый "котенок",Мао Шиюн,сейчас работает в Шанхае где его сын учится в университете.Остальные живут во Внутренней Монголии."
Мао Шиюн вспоминает как единственный раз видел как рассердилась их мать:"Мы,четверо мальчишек толкали ясли для коровы по льду замерзшего озера.Мать схватила нас и отшлепала.Она плакала:"Озеро такое глубокое! Если бы вы провалились?! Вы бы все утонули!".Всю свою жизнь она беспокоилась о нас.
"Дети нации"
Хоть сейчас и трудно установить судьбу каждого из 3000 сирот,но Юнь Шуби утверждает что большинство из них прожили вполне счастливую жизнь.В 60-х правительство выплачивало пособие семьям усыновившим детей.Пособие выплачивалось до окончания ими средней школы.Существует даже китайский термин "Дети нации" которым до сих пор называют детей усыновленных в те страшные годы
Дугвэме сейчас уже 75 лет.Она одна из немногих оставшихся в живых людей которые заботились о сиротах.На ее попечении было 28 малолетних детей которые были на ее попечении,пока они не подросли и их не забрали их новые родители.Она до сих пор посещает своих бывших питомцев которых она увидела впервые почти 50 лет назад.
"Я ничего не знала о материнстве когда мне впервые вручили детей.Мне ведь было всего 19 лет",вспоминает она."Ко мне подошел один из малышей и назвал меня мамой.Мое сердце забилось,лицо мое покраснело.Я взяла его на руки и укачивала его до тех пор пока он не уснул"
Хоть сироты родившиеся в южном Китае и не были членами монгольских родов,но многолетняя жизнь на степных просторах связала их невидимой но прочной цепью с местными людьми и природой.
Тунгалаг,сироте из Шанхая уже 60 лет.Она владеет магазином по продаже традиционной монгольской одежды-дэли."Моя мать хотела чтобы я выучила китайский язык,чтобы потом поехать в Шанхай и найти своих кровных родственников.Я сказала ей что мне это не нужно.Я выросла здесь,я выучила монгольский язык и я останусь здесь навсегда,вместе с ней"
В 2002 году десять сирот из Внутренней Монголии вернулись в свой шанхайский детский дом."Поезд унес нас в степи 56 лет назад,жизнь тысяч детей изменилась навсегда.Изменилась к лучшему",сказал один из сирот по имени Чаган Чаолу.
Они бросили в воды реки Хуанпу,горсть соли со своей новой родины и набрали воды в бутылки чтобы показать ее дома."Мы никогда не забудем о том как мы покинули Шанхай,и мы никогда не забудем людей и ту землю которая сделала нас такими,какими мы стали сейчас",сказала Хуан Чжиган чьи братья и сестры никогда не забудут ласковые руки своей матери.
Не забудьте поставить лайк и подписаться на канал!