Эта небольшая рецензия на книгу была написана мною еще 30 апреля 2007 года, за много лет до второго майдана. Здесь упоминается эпизод с нападением на Олеся Бузину с его избиением у здания суда. Уже тогда было видно, что упоротые "свидомые" не боятся так называемой власти. Однако тогда еще и в голову никому не приходило, что человека можно убить за книги. Убийцы, парочка отмороженных нацистов, давно установлены, вина их доказана, но они не сидят и, скорее всего, сидеть не будут. Мало того, оба занимают неплохие чиновьичьи должности в постмайданной Украине. За что они так ненавидели и боялись Бузину? Он не занимался политикой и не занимал никаких должностей. Только за его книги и статьи, уж больно им не нравилась правда. Чертовски жаль Олеся, отличные книги писал...
* * *
Хотел прочитать эту книгу давно, еще с тех пор, как Бузина был бит за нее некими «свидомыми» прямо у здания суда, куда его тягали по поводу глумления над святым. Однако, в тот славный год, книгу в сеть еще не выложили, потом я о ней забыл, и вот, совершенно случайно, она мне попалась. Как я мог пройти мимо?
Итак, в чем же скандальность этой книги, почему было так много шума?
Злобный Олесь Бузина покусился на святое — на идол Тараса Шевченко. Досталось немного и поэту Шевченко — не нравятся его стихи Бузине, имеет право, но бойкий журналист совершил святотатство, коснувшись священного истукана.
Рассказав в смачных подробностях о довольно таки премерзком характере Т. Г. Шевченко, о его пьянстве, об отношениях с «панами», а особенно с «панночками», Бузина уменьшил ореол святости и непорочности Святого идола, но нажил себе врагов и недоброжелателей по всей Украине.
Показательно, что Олесь не был голословен — обильно даются ссылки на современников Шевченко, на письма, дневники, воспоминания.
Впрочем, документальные источники мало беспокоят парней в вышиванках, которые верят, что Кобзарь не какал, словно принцесса. Эти парни родные братья-близнецы тех, что молились на статуи Ленина в свое время.
В книге, собственно, задается вопрос — зачем нам сегодня объект слепого поклонения, черпающий из нас, подобно вурдалаку с того света, энергию поклонения. Зачем этот фарс — статуя Шевченко в сквере имени Шевченко, напротив университета его имени, неподалеку от музея Шевченко, что стоит бульваре Шевченко, находясь на котором можно видеть невдалеке оперный театр имени Шевченко, который украшает гигантский бюст Кобзаря, а все эти красоты находятся, конечно же, в Шевченковском районе Киева. Зайди в любой класс в любой школе Киева — чей там портрет висит над доской на ленинском месте, буравя школьников тяжелым похмельным взглядом из-под нависшего бычьего лба?
Цель книги — снятие идола, метко сравненного с Перуном, с постамента, а вовсе не «разоблачение» великого поэта. Ведь место поэта — на страницах книг, а не на иконах. Тем более что был он вполне земным существом, и никакого отношения к сотворению из себя кумира не имеет.
Если говорить о книге с литературной точки зрения, то Бузина, конечно, не писатель, а журналист, а книга его — не роман и не повесть, а набор очень любопытных статей.
Вердикт.
Читать всем интересующимся, кроме «свидомых» ортодоксов.
P.S. Статья написана 30 апреля 2007 года