Ангелология и демонология, любимые игры христиан, являются целиком и полностью порождением древнего язычества.
Из переписки с С. Петровым, автором научного историко-археологического обзора «Вот б-ги твои Израиль. Языческая религия древних евреев» для меня неожиданно образовался давно искомый критерий отделения в Евангелиях иудейских канализационных отложений, с тем чтобы очистить Благую Весть Иисуса от иудейских фантазий во-первых, и от иудейских суеверий – во-вторых. Суть в том, что, как выяснилось для меня с помощью Петрова и других ученых историков, категории ангельских и демонических сущностей, их воинств и миров имеют долгую, в тысячелетия протяженностью, историю постепенной трансформации из древних суеверий в языческий пантеон множества богов и божков, многие из которых играли второстепенную роль и исполняли служебные функции (например - вестников, или посланцев, или совершителей присужденных народам наказаний, казней, устрашений, судов и проч) при главных богах. Как происходила эта эволюция мифа, закончившаяся для послепленного иудаизма (4в до нэ) заимствованными и усвоенными из шумерскио-вавилонских сказаний представлениями о целых особых мирах вне видимого мира: небес, как места пребывания богов и ангельского воинства, и ада (шеола), как места пребывания душ умерших до всеобщего воскресения на Страшный Суд, и мучающих их бесов-демонов, врагов рода человеческого, во главе с дьяволом, будет подробнейшим образом прослежено в новой книге Петрова, но сейчас не об этом.
А о том, что - о, ужас!- нет никаких ангельских чинов и небесных воинств, нет и демонического мира духов злобы поднебесной, в которые с такой страстной уверенностью веруют и говорят о них как о реальности все и святые и грешные христиане всех времен и народов. Все это позднейшие выдумки фантазеров, плод их воспаленного воображения, разогретого на огоньке древних суеверных преданий, на котором они состряпали всю эту "Небесную иерархию" под чужим именем "Дионисия-Ареопагита" ап. от 70 аж В ПЯТОМ веке. Так что не бойтесь, православные, нет ни дьявола ни аггелов его, и войны на Небесах никогда не бывало - некому там было биться друг с другом. И ангельского воинства с архангелами и проч, в том числе и с приписанными к вам ангелами-хранителями тоже нет и не было никогда. Не было и святых животных керимов (херувимов) и сарафов (серафимов), заимствованных христианством из болезненных «пророческих» видений древнеиудейских «тайновидцев». Видения всего этого сказочного хозяйства происходили лишь в бедовых головушках разных нездравых психически людей, скорбных на главу, в том числе - "святых пророков и подвижников". Все это целиком и полностью вымышленные персонажи, плод или воображения, или болезни на основе суеверных страхов и психиатрических "видений". Но и опять-таки я не о б этом.
А о том, что из всего этого вытекает для читающих Новый Завет. В Новом завете немало эпизодов связанных с чудесами изгнания бесов и Иисусом и его учениками. И разговоров с Ним об этом, Его высказываний на эту тему, приписанных ему упоминаний дьявола, сатаны, веельзевула, демонов и бесов. Исходя из сказанного мной выше, мы должны сделать выбор: или Сам Иисус верил во все это сказочное хозяйство и Сам был во власти этих древних суеверий - и тогда Он не может быть Всеведущим Богом и Сыном Божиим. Или все это ему приписано теми, кто сам в это верил, думал, что и Иисус верил, и Ему это приписал при написании евангелий - выбор небогат, из двух. Поскольку я верую в Сына Божия, то лично я для себя выбираю второе, и в результате этого выбора у меня в руках оказывается скальпель - тот самый критерий отбора достоверности евангельских текстов - с помощью которого я смогу хирургически ВЫРЕЗАТЬ из Нового Завета злокачественную опухоль иудаизма с ее сказочными метастазами в логии Иисуса. Займусь этим безотлагательно.