Другие статьи этой серии:
Буйная история тихой бухты
Морские ворота древних Афин
Кладбище - окно в прошлое
Герой, царь и изобретатель демократии
ПОД ВЛАСТЬЮ ЕВПАТРИДОВ К ПРОЦВЕТАНИЮ
ЕВПАТРИДЫ ТОЖЕ ПЛАЧУТ
Тесей, привычка жениться
Жизнь греческого героя Тесея как нельзя лучше иллюстрирует слова одного из героев фильма «Место встречи изменить нельзя»: «кабаки да бабы доведут до цугундера». Так вновь овдовев герой немедленно бросается искать кого бы еще «осчастливить» браком. В скобках потому, что быть женой этого героя то еще «счастье».
Примерно одновременно с Тесеем овдовел его закадычный друг царь лапифов Пирифой. Его прекрасная жена Гипподамия умерла в самом расцвете сил по невыясненным причинам, возможно кто-то сглазил. Пирифой предложил Тесею искать невест вместе, чтобы веселее было. Разумеется, выбрать простую задачу герои просто не могли. Их привлекла Елена Прекрасная, красота которой, несмотря на молодость славилась на всю Грецию.
Друзей не смутила ни конкуренция со стороны других женихов, ни возраст невесты, которой только-только исполнилось двенадцать лет. Вопрос с конкуренцией был решен просто и в духе времени, Елену просто умыкнули во время праздника. После чего бросили жребий кому владеть красавицей, повезло Тесею, точнее это он тогда так думал. Елену переправили через тайные тропы гор Аркадии в Аттику и спрятали за крепостными стенами Афин в царском дворце. Согласно другому варианту легенды, возмущенные афиняне отказались укрывать жертву сластолюбия своего царя в городе, и Тесей отвез Елену в город Афинды, где и оставил под присмотром своей матери Эфры.
Однако реализовать свои права Тесей не пытался. Дело было не в сохранившихся у него остатках совести, а скорее в отсутствии времени. Елена, которую уже начинали называть Прекрасной, не девка из портового кабака, это даже героям понятно было. А царская свадьба с соблюдением всех традиций дело долгое. Да и закадычный друг Пирифой торопит, тоже хочет жениться, а помочь в этом согласно уговору должен Тесей. Так что пришлось скрепя сердцем Тесею отложить брачные игры и отправиться на новые подвиги.
Правда, когда Тесей узнал какую именно невесту решил умыкнуть для себя Пирифой, то поплохело даже ему. А тот, простая душа, не размениваясь на мелочи решил украсть Персефону дочь Деметры и Зевса и, между прочим, богиню плодородия. Когда Персефону похищали первый раз шухер поднялся на весь мир. Безутешная Деметра искала свою дочурку и совсем забыла о своих божественных обязанностях, а поскольку она была тоже богиней плодородия и покровительницей земледелия, в это время на земле ничего не росло и начался голод.
Пришлось вмешаться Зевсу и примирить всех участников конфликта. Решили, что полгода Персифона будет жить у мамы на Олимпе, а полгода у мужа. Такое «соломоново» решение всех устроило. Но тогда Персифону похитил бог, брат Зевса и повелитель царства мертвых Аид, личность, обладающая грозной и мрачной славой. Это, согласитесь, все-таки немножко не то, что какой-то там провинциальный царек.
Тесей пробовал «достучаться» до разума приятеля, но не тут-то было. Пирифой обладал воистину ослиным упрямством «включать мозг» никак не желал. Подобно большинству недалеких людей разницы между «хочу» и «могу» он не видел, да и просчитать последствия собственных поступков даже не пытался. Он только твердил с монотонностью автоответчика, что Тесей давал слово и теперь должен идти с ним «добывать» невесту. В конце концов Тесей плюнул на свои опасения и поплелся вслед за приятелем.
Приятели спустились в подземное царство через разлом в земной коре у селения Колона, недалеко от Афин. А дальше прямиком приперлись к царю подземного мира Аиду и сообщили тому, что пришли за его женой. Удивительно, но вспышки гнева не последовало, что, впрочем, объяснимо, Аид на некоторое время впал в ступор. Происходящее настолько не укладывалось в рамки существующего порядка вещей, что для понимания ситуации потребовалось некоторое количество времени. Ситуация была похоже на то, как если бы, драный помойный кот пришел ко льву и потребовал отдать львицу.
Немного придя в себя Аид вежливо попросил друзей подождать в приемной. Дескать надо с супругой посоветоваться отдавать ее или нет. Точно неизвестно действительно он советовался с Персифоной или нет, скорее всего нет, но как только друзья присели в прихожей на камень, служивший креслом, как тут же приросли к нему. Вот тут-то они поняли, что «попали по полной», не только Персифоны им никогда не видать, но и белого света.
Сколько лет просидел в мрачных глубинах Аида приросший к скале Тесей в точности неизвестно. Но через энное количество лет в гости к повелителю Аиду зашел по своим делам Геракл. Герой-полубог увидел своего старого знакомого в бедственном положении и ходатайствовал за него перед повелителем царства мертвых. Раздражение Властителя Мертвых к этому моменту уже улеглось, и он начал воспринимать ситуацию с юмором. К тому же Тесей не был инициатором этого дурацкого похода, а влип в него «за компанию», благодаря неосмотрительно данному слову. Да и Геракл был человеком уважаемым, сыном верховного божества, такому во все века отказать в просьбе непросто, даже богу. Так что Аид счел Тесея достаточно наказанным и отпустил «на все четыре стороны». Радостный Тесей покинул глубины Аида и впервые за долгие годы увидел солнце и зеленую траву. Про Пирифоя никто даже не вспоминал, и он остался навечно прилипшим к скале.
Однако вскоре Тесей послушал последние новости о том, что изменилось под небесами за время его отсутствия и понял, что радовался он рано. За то время пока он в компании со своим непутевым другом отбывал срок произошло немало всякого и в основном неприятного для Тесея. Судите сами:
Как оказалось, у Прекрасной Елены были еще и братья, причем совсем непростые. Кастор и Полидевк хоть и считались близнецами, но отцом одного из них был земной царь Тиндарей, а другого царь богов Зевс. При этом Кастор был мастером гопломахии, то есть боя в тяжелом вооружении, а Полидевк лучшим кулачным бойцом Греции. Кастор даже принимал участие в обучении Геракла, что, согласитесь говорит о многом.
Вот эти братья Диоскуры и занялись поисками своей похищенной сестры Елены и, что неудивительно, преуспели. Они осадили Афины и стены, некогда построенные Тесеем, не устояли. Впрочем, вполне возможен вариант, что афиняне не пожелали гибнуть ради придури своего царя и сами открыли ворота. Как бы то ни было Елену освободили, крепостные стены снесли, мать Тесея продали в рабство. А для полноты мести власть над Афинами отдали близкому родственнику и «по совместительству» злейшему врагу Тесея Менесфею. Правда есть еще вариант легенды в котором говориться, что жители Афин сами захотели избавиться от непутевого царя-героя и отдали власть его сопернику.
Неважно, что глупость была чужая, раз не хватило ума избежать участия в обреченной авантюре, то сам виноват. Всеми покинутый и забытый некогда великий герой, и царь отправился на остров Эвбею, где ему принадлежала кое какая земля. Однако Тесей не учел, что принадлежащие ему земли давно уже нашли другого хозяина. Царь Скироса, Ликомед, вовсе не жаждал восстановить справедливость и возвратить Тесею его владения. Тем более что за спиной Тесея больше не стояли афинские гоплиты, да и слава его померкла. О нем теперь говорили скорее как о прогневавшем богов неудачнике. Так что, в один прекрасный день» Ликомед заманил Тесея на переговоры и столкнул со скалы. Так бесславно погиб великий греческий герой.
Что еще сказать? Освобожденная Елена Прекрасная по пути домой родила дочку Ифигению, которую оставила на воспитание своей сестре Клитемнестре, жене правителя Микен Агамемнона. Официально отцом девочки считался Тесей, а так, кто знает... Злой рок преследовал и дочь Тесея, разгневавшись на Агамемнона Артемида потребовала принести Ифигению в жертву. И только в самый последний момент истеричная богиня смилостивилась и перенесла девушку на побережье Тавриды, где сделала жрицей в своем храме. Только много лет спустя брат Ифегении Орест нашел ее и смог увезти с собой.
Другие статьи этой серии:
Буйная история тихой бухты
Морские ворота древних Афин
Кладбище - окно в прошлое
Герой, царь и изобретатель демократии
ПОД ВЛАСТЬЮ ЕВПАТРИДОВ К ПРОЦВЕТАНИЮ
ЕВПАТРИДЫ ТОЖЕ ПЛАЧУТ
Тесей, привычка жениться