Найти в Дзене
Нужен Психолог

Свободен ли ты в выборе?

Карл Густав Юнг - швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии - аналитической психологии. С 1907 по 1912 год был близким соратником Зигмунда Фрейда. Юнг одним из первых обратился к идее понимания бессознательной сферы психики человека как жизненно необходимого источника мудрости, норм, ценностей, правил. Хотя идеи Юнга о существовании «коллективного бессознательного» и составляющих его архетипах не поддаются пока эмпирической проверке, интерес к ним со стороны современных психологов, философов, теологов не ослабевает. Он рассматривал «коллективное бессознательное» в качестве одной из составляющих структуры человеческой личности. Но что же такое "родовое бессознательное" и свободны ли мы на самом деле, выбирая свой жизненный путь, партнёра, профессию?... Швейцарский психолог А. Зонди говорит о «родовом бессознательном» как форме психической наследственности. То есть, исходя из такой концепции, можно сказать что это неизбежность для ка
Оглавление
Карл Густав Юнг - швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии - аналитической психологии. С 1907 по 1912 год был близким соратником Зигмунда Фрейда. Юнг одним из первых обратился к идее понимания бессознательной сферы психики человека как жизненно необходимого источника мудрости, норм, ценностей, правил.
Хотя идеи Юнга о существовании «коллективного бессознательного» и составляющих его архетипах не поддаются пока эмпирической проверке, интерес к ним со стороны современных психологов, философов, теологов не ослабевает. Он рассматривал «коллективное бессознательное» в качестве одной из составляющих структуры человеческой личности.
Из интернет архива
Из интернет архива

Но что же такое "родовое бессознательное" и свободны ли мы на самом деле, выбирая свой жизненный путь, партнёра, профессию?...

Швейцарский психолог А. Зонди говорит о «родовом бессознательном» как форме психической наследственности. То есть, исходя из такой концепции, можно сказать что это неизбежность для каждого человека.

Оказывается, что в своей жизни человек стремится реализовать притязания своих предков - родителей, дедов, прадедов! Даже если лично со своим прадедом человеку уже не довелось встретиться и обстоятельно поговорить о ценностных жизненных ориентациях, "родовое бессознательное" не ослабевает своего влияния.

Особенно ярко его влияние обнаруживается, как считает автор, в важные моменты жизни, имеющие судьбоносный характер:

-когда человек совершает свой профессиональный выбор

- ищет место работы

-спутника жизни

Таким образом, решая важнейшие вопросы самоопределения, он не является совершенно «свободным», поскольку в своем лице представляет род, своих прародителей, делегировавших ему «поручения».

Как же быть со "свободой выбора" самого человека? Неужели судьба человека жестко запрограммирована и остается лишь следовать неким инстинктивным побуждениям?

Вовсе нет!

Осознав установки, полученные в "наследство от предков", отследить их влияние на свою жизнь, принять решение изменить эту "родовую матрицу", человек может хотя бы частично преодолеть навязанные тенденции, опереться на собственные внутренние резервы и построить свою судьбу осознанно.

Будьте осознанны и здоровы!:)

О том, какой опасности мы можем бессознательно подвергнуть своего ребёнка читайте здесь https://zen.yandex.ru/media/id/5e8c6e3fcbf20f7d5f468f6b/ne-jivi-5e90389e75036f20b2447a70?from=editor