Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, человек в этой жизни, как путник». Который, вышел из точки А и движется к точке Б. Какова его цель? Гулять направо и налево на этом пути? Нет! Его цель, успешно дойти до точки Б. И всё, что попадается ему на пути, он будет использовать для лучшего достижения своей конечной точки.
Также и мы с вами, должны относиться к своей жизни. Что мы здесь как путники – мусафиры. Что мы движемся в то место, где уже будем жить вечно. И мы должны взять с собой не то, что по дороге испортится и потеряется, а взять то, что нам понадобиться там.
У каждого из нас своя конечная точка. И когда она настанет, никто не знает. Но, все мы думаем, наверняка моя конечная точка настанет лет через 30 или 50, чаще мы вообще, об этом даже стараемся не думать.
Давайте посмотрим, как нам рекомендовал Пророк (мир ему и благословение) относиться к этому вопросу. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда для тебя настал вечер – не жди утра, а когда для тебя настало утро, то не жди вечера». Именно так мы должны относиться к своей жизни. Утром проснулся, не думай, что доживешь до вечера. Но если настал вечер, то не надейся что доживёшь и проснешься утром.
Как бы мы с вами вели себя, если бы к нам пришёл ангел смерти и сказал: «Сегодня твоя очередь, я приду за твоей душой вечером». Как мы будем себя вести? Вряд ли мы пойдём сегодня гулять по магазинам! Скорее всего, мы побежим в мечеть молиться, просить прощение, позвоним семье и дадим им самые лучшие наставления, отдадим половину имущества, если не всё, в качестве садака, лишь бы после смерти нас не наказали. Попросим прощения у тех, кого мы обидели и, даже у тех, кого мы не обижали, у всех у кого только можно. И будем читать намаз так искренне, как никогда не читали.
Именно поэтому, многие мусульманские ученые советовали, перед каждым намазом, чтобы наш намаз был более искренним, перед намазом необходимо настроиться так, что как будто бы это последний намаз в твоей жизни!
И отсюда, можно было бы порекомендовать нам, чтобы мы настроились на этот месяц Рамадан с таким же настроем. Настроиться, что это наш последний месяц Рамадан. Если бы это было действительно так, что это действительно последний наш Рамадан в нашей жизни, то, скорее всего, тот, который отложил свой пост на следующий год, не будет его откладывать. И мы бы перечитали Коран несколько раз в этот месяц, читали бы хадисы, книги, узнавали бы все действия желательные во время Рамадана и выполняли бы их, как фарзы. Мы бы не спрашивали: «А это ваджиб или сунна»? Мы бы все делали всё, что только можно! Мы бы держали уразу и боялись бы говорить лишнее слово, мы бы говорили только зикр (поминание Аллаха)!
Мы бы пришли домой и всем своим домочадцам приказали бы держать пост. Мы бы ходили ко всем близким мусульманам и напомнили бы им о месяце Рамадан…
Сам факт того, что если бы мы узнали, что это, действительно наш последний намаз, что это действительно наша последняя возможность держать уразу в месяц Рамадан, сам факт того, что мы тут же бросимся молиться Аллаху и держать уразу, говорит о том, что это оказывается самое важное для нас, а мы занимались второстепенными делами!
Мусульманин же, не должен ждать, когда настанет его последний намаз или его последний Рамадан, чтобы поставить Аллаха и служение Аллаху на первое место в своём сердце. Поставь Аллаха и служение Аллаху на первое место в своём сердце прямо сейчас и продолжай жить своей мирской жизнью дальше, никто тебе не мешает. Как только дунья – наша мирская жизнь встанет для нас на втором месте, она тут же придёт в порядок, иншаАллах!
Дай Аллах, чтобы мы использовали своё тело и здоровье в первую для поклонения Аллаху!
Дай Аллах, чтобы мы читали намаз, держали Пост так, как будто бы это наш последний намаз и Пост!