Любая религия – это большая проблема. Буддизм как религия тоже очень опасен. Христианство как религия тоже очень опасно. И тоже можно сказать и о других религиях. Религия должна быть учением, которое помогает людям выйти из страдания. Особенно ментального и духовного страдания. Религия не должна быть догмой. Если вы хотите быть по-настоящему духовным человеком, вы должны победить свою собственную религию. Быть религиозным человеком и быть духовным человеком – это разные вещи. Большинство религиозные, а не духовные. Выбирайте, вы религиозный человек или духовный?
Вы должны изучать философию и религию до тех пор, пока станете неверующим человеком. Верующий, религиозный и духовный это три совсем разные вещи. Человек говорит: «Я очень верующий!». А я думаю: «Вот, еще один дурак пришел». Когда человек говорит мне, что он очень верующий, я хочу убежать. В России очень сложно учить людей чему-то. Они не воспринимают. Потому что очень верующие. И очень много русских религиозных. А духовные русские где? Я спрашиваю: «А почему ты думаешь, что ты очень духовный?» «Я крещеный!» - Дурак. Крещение к мудрости не имеет никакого отношения. Каждый день ты ходишь в церковь и хоть тысячу раз проведи крещение, и все равно не станешь духовным, не станешь мудрым.
Буддизм – это не вера в которую надо верить. Это учение, это философия, это теория. Буддизм – это психология. Поэтому когда люди говорят буддизм – это не религия, я могу сказать, может быть это правильно. Очень часто люди задают мне вопрос: «А почему люди в Европе думают, что христианство это религия?». А я не знаю. Потом люди сказали буддизм не религия, потому что буддисты не верят в бога. Буддисты верят в свою судьбу, в свою собственную карму. Это не значит, что бога нет. Я верю в бога. Но моя судьба не зависит от его воли. Буддизм – это религия тхарма нияма. Буддизм это не религия на уровне веры. Это концепция состояния нияма. Буддизм – это концепция или философия, которая учит людей понимать закон природы.
Что значит состояние нияма?
Это когда ты веришь, что твоя судьба зависит от твоих собственных поступков и мыслей. Будда сказал, что карма – это наши поступки совершенные с намерением. Будет карма или не будет карма надо смотреть на намерения или желания. Люди думают, что абсолютно все, что мы делаем, создает карму. Нет.
Я гулял на пляже и случайно наступил на краба. Еще маленького. Я ходил ночью, не видел что там крабы. А утром пошел там же гулять, и увидел следы от своей обуви, и что там несколько крабов погибло. И я не хотел убить никаких насекомых, никаких крабов, которые обитают на пляже. Но я уже убил, извините пожалуйста. Поэтому есть какая-то ситуация, в которой мы не виноваты. Мы должны понимать что намерение – это карма. Если нет намерения – это не карма.
Однажды, когда ученик пришел к Будде, Будда говорил, что карма – это наша порода. Это наша кровь. Это наша ДНК. На санскрите – Тхарма панду – карма это наша порода. Карма которую мы получили через поколение, от наших родителей, родственников, ДНК наших предков. Наши бабушки и дедушки тоже получили ДНК от своих собственных родителей. Мы не можем отказаться от ДНК. Получается наши родители это наша карма, наши предки это наша карма. Отказаться от кармы мы не можем. Карма это не наказание. Люди думают, что карма это наказание. Большинство, почти 100% русских, которые не изучают буддизм, знают слово. Но проблема в том, что карма в их понимании это наказание. Когда говорит о карме, она виновата, что денег нет, жена ушла тоже карма, а на самом деле жена пришла а он дома с любовницей – вот это карма. Я не хочу, чтобы вы думали, что карма это наказание. Карма это просто поступки. Карма не наказание. Но конечно, частично это правда. Но это только 1-2%. Люди, которые не любят буддизм, считают что лучше получить наказание от бога, чем наказание от кармы. Они не думают, что карма это не палки, которые прилетают откуда-то непонятно откуда, нет. Карма – это результат ваших поступков. Но это частично. Карма это урок. Это домашнее задание. Карма это курсовая работа. Карма это причина и следствие. Это результаты. Это наши поступки и намерения. Еще можно много говорить. Можно говорить как угодно.
Наши родители, наши предки – это наша карма, наше прошлое. Наши дети, наши потомки – это наша карма, наше будущее. Хорошо или плохо – зависит только от вас самих. Ни от кого не зависит наша жизнь кроме нас самих. Ваши поступки – это ваша судьба, ваши мысли – это ваша судьба, ваш ум – это ваша судьба. Ваши чувства – это тоже ваша судьба. Ваши эмоции – это ваша судьба. Не надо винить никого, вините себя. Почти 100% нашей жизни зависит от нас. Не зависит от Будды или какого-то другого бога. Для всех буддистов я хочу сказать, что судьбы всех буддистов не зависят от Будды. Зависит только от наших собственных поступков, мыслей, ума, эмоций, вашего собственного сознания. Поэтому буддизм это концепция тхарма нияма.
Также буддизм – это вера в законы кармы – Сача ниями.
Законы кармы это непостоянство, изменение и отсутствие.
Истина в этих трех законах. Мы объект природы. Наши эмоции, чувства, ум, сознание, объект природы. Получается, кроме природы ничего нет. Бог – это природа. Природа – это бог. Вы должны понимать, что в буддизме бог – это природа. Земля это природа, вода природа. Жар природа. Воздух это природа. 4 основных элемента. Наше тело состоит из 4 основных элементов. Это природа. В нашем теле кроме природы ничего нет. Анатман – ощущение я нет. Люди думают, что если ощущения я нет, тогда можно не жить. Это глупо. А потом буддизм это религия тхарма нияма. Это значит, любые концепции должны быть очень рациональные. Не только логичные, но и рациональные. И только правда. Поэтому многие буддисты не вверят в бога. Буддисты это атеисты. Атеисты и буддисты это одно и то же.
Если вы занимаетесь буддизмом, не надо заниматься на уровне религии, надо заниматься на уровне практики, знания, на уровне как психология. Изучать и применять. Используйте буддизм как инструмент, который помогают вам в жизни. Как лодка, которая помогает вам уплыть из водоворота сансары.
Мы находимся в водовороте сансары. Как мы можем выйти из водоворота? Очень тяжело. Вы должны использовать учение Будды, буддийскую философию таким образом. Это не просто глубокий океан, а водоворот страданий. Глубоко. И очень опасно. И очень быстро. Водоворот, который затягивает нас в ад. Ад в этом смысле значит измерения где только одни страдания. Но это не место, в которое вы попадаете после смерти. Рай и ад находятся в вашем сознании. Сейчас. При жизни. Ваша гордыня, ваша фантазия, ваше неведение, ваша агрессия, ваша ненависть, ваше хвастовство – это ад. Ад прямо здесь. Не надо ждать, когда будет ад после смерти. Ад сейчас. Понимание, терпение, мудрость, доброта, спокойствие – это рай. Поэтому ад и рай находятся в вас самих. На сердце и в голове. Мы ждем, когда будет рай, ищем его. А он здесь. Мы не знаем, что будет после смерти. Но рай и ад мы можем ощущать прямо сейчас. Не надо ждать. Надо действовать.
Я желаю счастья, благополучия, здоровья, успехов, долголетия и просветления вам и вашим родителям 🙏
