Некоторые экстрасенсы признают существование Бога-Отца и Христа, другие уклоняются в различные религии. Большинство экстрасенсов верят в какую-то высшую силу, и их вера носит абстрактный характер. Другие же сознательно называют себя колдунами, а это слово издревле служило признаком служения сатане. Они утверждают, что верить можно во что угодно, а жить и исцеляться рекомендуют по их рецептам. Их методы — это повтор слов, заряженные биополя, заряженная вода, йога, физические упражнения при непременном расслаблении ума, воли человека, отдачи себя во власть целителя, во власть «космического разума», то есть бесов. Экстрасенс Кашпировский, говоря о своем лояльном отношении ко Христу, тем не менее в одном фильме говорит: «Я силен, как дьявол».
Некоторые задают вопрос: «Как же целители изгоняют бесов, если они сами им служат?» Ведь многие экстрасенсы якобы лечат от влияния таких воздействий сил тьмы, как испуг и сглаз. Когда Иисус был на земле, Его упрекали, что «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского», на что Он отвечал: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если, сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?» (Мф. 12, 24-26). Таким образом, целители и экстрасенсы не изгоняют демонов, а осознанно и неосознанно производят замену одних бесов другими. Одна одержимость заменяется другой, более изощренной, а порой и более агрессивной. Также бесы могут менять тактику поведения для того, чтобы обольстить человека. Помимо этого, с помощью врачевателей сатана и его слуги получают доступ к свободным от бесов, но физически больным людям.
Христиане же должны быть свободны от всех этих притязаний сатаны. Они следуют за Господом, даже если Он ведет верующего путем болезней и лишений. Вспомним Его слова: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 16).
Наличие ясного сознания
Исцеляемые Иисусом или Его учениками люди всегда находились в ясном сознании. На вопрос Иисуса, что они желают, больные ясно выражали свою нужду. Мы нигде не встречаем, чтобы Иисус вводил больных в состояние транса или гипноза. Они всегда были в полном сознании, отчетливо сознавая всё происходящее с ними, так что могли потом рассказывать об этом другим. Примером здесь может послужить исцеление больного в купальне Вифезда (Ин. 5, 10-15) или исцеление женщины, страдавшей кровотечением (Мк. 5, 25-34).
Экстрасенсы же любят воздействовать на людей, вводя их в состояние невменяемости. Вот как описывается один из сеансов Кашпировского:
«Врач не произнес больше ни единого слова, только вышел на сцену, сел за стол, заваленный записками, в то время как многие люди уже "завелись". Увлеченно играет на фортепиано "пианистка", "акробат" делает стойку на голове, хотя в обычной жизни он далек от цирка, "генерал", женщина лет 60-ти, приказывает подчиненным строиться и командует: "Равняйсь! Смирно!" и т. д. Завершающий этап сеанса — музыкальный. Звучит приятная мелодия, врач с микрофоном ходит по залу — к кому-то прикоснется, а другому наступит на ногу...».
На сеансах Нирмалы Деве, которая представляется как «самый великий духовный вождь нашей эпохи», проводимых ею в Олимпийском комплексе в Москве, происходило почти стопроцентное гипнотизирование. Свидетельство очевидца: «Впервые в жизни на стадионе я видел сумасшедший дом. 4300 человек присутствовавших были превращены в роботов. Они снимали по команде обувь, носки и выполняли всё, что им было приказано делать, притом, синхронно. Если бы им было приказано убивать, то и это было бы выполнено. Перед нами была толпа не владеющих собою людей».
Спрашивается, как эти люди, подвергнувшиеся гипнозу, дадут перед Богом отчет за то, что они делали в бессознательном состоянии? Ведь за каждый поступок и слово люди ответят перед Богом. И отговорки, что был загипнотизирован и не знал, что делал, — будут неуместны.
Исцеление Иисуса никогда не было обращено к общей массе людей. Он много исцелял, порой даже большое количество людей, но обращался к каждому индивидуально, Его интересовала каждая личность в отдельности, Иисус готов был ради одной заблудившейся овцы оставить остальных 99 и пойти искать потерянную. Через экстрасенсов же проглядывает дьявольское безразличие их повелителя.