Эта война продолжается не только на территории бывшей Литовской Руси, но и за ее пределами - на Левобережье Днепра, в Слобожанщине и Новороссии, и, прежде всего, на Донбассе.
Раскол и две столицы.
В 1432 году Литва раскололась на две части: на Великое Княжество Литовское (ВКЛ) со столицей в Вильне и Великое Княжество Русское (ВКР) со столицей в Полоцке. На карте ниже первичная Литва и Жемайтия уходящие в католицизм (ВКЛ), обозначены голубым цветом, в основном православное ВКР - зеленым.
Понимание того, что Великое Княжество Литовское на самом деле в основном Русское и состояло из 3-х частей, сохранялось и сохраняется в документах и сознании людей как минимум 600 лет. Одним из документов, подтверждающих это может служить французская карта от 1700 года.
На карте: Самогития, Литва исходная (истинная) на базе Полоцкого княжества и Черной Руси с первой столицей- Новогородком, Русь Белая (она же Литва), Русь Красная, Подолия.
В конце концов, как ни сопротивлялись паписты и униаты, в 1529 году ее (ВКЛ) назвали в соответствии с правдой жизни- Великое Княжество Литовское, Русское, Жемойтское и иных земель (ВКЛРЖ). Статут ВКЛРЖ-основной закон, был написан на русском языке. Государственным языком ВКЛ и затем ВКЛРЖ с 1236 и до 1696 года являлся западнорусский язык.
Религиозная или гражданская?
В Википедии, и не только в ней, эта война трактуется как гражданская или даже о том, как поссорились Сигизмунд Кейстутович со Свидригайло Ольгердовичем, претендуя на престол ВКЛ. Точнее как их поссорили.
Но эта война была, прежде всего, религиозной. И, что характерно, религиозные и военно-экономические провокации адептов католицизма, начались сразу же после поражения немецкого, католического Тевтонского ордена от славянского войска в Грюнвальдской битве, состоявшейся 15 июля 1410 года.
Война в русской Литве была продолжением религиозной войны вспыхнувшей в Центральной Европе, после казни в 1415 году «святой» католической Инквизицией, Яна Гуса, проповедника, мыслителя, идеолога Чешской Реформации.
Казнь Гуса вызвала Гуситские войны (1419-1434), в которых на стороне гуситов участвовали дружины русских и литовских князей. Для координации действий Витовт посылал к гуситам князей Фёдора и Вячеслава Острожских и других послов.
Отправленное Витовтом на помощь гуситам литовско-русское войско из 5000 опытных воинов, что по тем временам было немало, помогло гуситам отразить четыре крестовых похода.
Война в Литве была инициирована римской курией и агентами императора Священной Римской империи для того, чтобы разделить единый фронт славян на отдельные очаги защиты и сопротивления.
Сторонники Реформации, русские и литовские защитники гуситов, были вынуждены уйти назад в Литву, где уже был зажжен новый костер войны.
Документально оформленные, протащенные через элиту княжества Литовского УНИИ, оказались спичками, зажегшими религиозно-экономическую войну, горячая фаза которой пришлась на 1432-1439 годы.
Первой спичкой оказалась Городельская уния. Она, ущемляющая права православных, появилась уже в 1411-м году. В результате этой и других «уний», Великие князья Литовские стали вассалами Польского короля, а польская шляхта получила права и привилегии литовских дворян-католиков на территории Великого княжества Литовского.
Бояре Литвы, перешедшие в католицизм, получили права и привилегии польской шляхты на территории Польши. Городельская привилея была адресована лишь «литовцам»-католикам.
После смерти Александра–Витовта (1430) на престол Литвы большинством литовской знати, и это большинство обеспечила православная часть, был избран Свидригайло Ольгердович (христианское имя Болеслав, сын Великого князя Ольгерда и тверской княжны Ульяны) , который предоставил равные права католикам и православным.
Католики литовские, с этим решением не согласились, ссылаясь на Городельскую унию. Вмешалась католическая Польша, польская шляхта, папа и его представители в Кракове. Польский король Ягайло ( Владислав II Яге́лло, сын тверской княжны Иулиании, православное имя Иаков) назначил Великим князем Литвы - Сигизмунда Кейстутовича, (сына Кейстута - Великого князя Литовского и Бируты, вышедшей из знатной жемайтской или куронской семьи).
Для того, чтобы закрепить это положение, кураторы Сигизмунда Кейстутовича и его окружение ничего особенного придумывать не стали и решили просто удавить Свидригайло Ольгердовича и всю его семью.
Метод не новый, но достаточно эффективный, применялся в истории многажды, как до этого случая, так и после, если вспомнить события недавнего времени –зверское убийство "большевиками" семьи Николая Второго (1918).
Сигизмунд Кейстутович, король польский Ягайло и их окружение организовали заговор, найдя предателей в окружении избранного Великого князя Литвы Свидригайла Ольгердовича. С этой целью они отправили в ВКЛ каштеляна Лаврентия Зарембу, который наладил контакты с заговорщиками и польской короной.
Переворот был организовано в Ошмянах по пути Свидригайло на встречу с польским королём Ягайло в Бресте. Ночью с 31 августа на 1 сентября 1432 года на Свидригайло было совершено нападение, однако, поскольку среди предателей из его окружения, нашлись люди, которые не любили класть все яйца в одну корзину, они помогли ему спастись и сбежать в Полоцк.
Сразу же после этого нападения заговорщики объявили Сигизмунда Кейстутовича великим князем Литовским, а Свидригайло Ольгердовича погибшим.
В Великом княжестве Литовском началась гражданская война, горячая фаза которой пришлась на 1432-1439 годы.
Война между стравленными, православными Свидригайло и католиками Сигизмунда была ожесточённой, кровопролитной, опустошительной, изматывающей обе стороны. Война эта шла с переменным успехом. Успех в ней клонился то в одну, то в другую сторону.
Города Вильно, Троки, Гродно, Ошмяны , Пинск, Лида, и многие другие были сожжены, разрушены, разорены до основания.
В самый разгар этой войны, в 1434 году король Ягайло, один из инициаторов ее развязывания, умер, якобы простудился, слушая песни соловья..
Но и после его смерти, развязанная им с подачи адептов католицизма, очередная гражданская война, продолжала разрушать города и уносить новые десятки тысяч жизней славян - поляков, литовцев, русских.
Один из соучастников организации этой войны, Сигизмунд Кейстутович закончил свои дни тоже совсем не героическим образом, был убит заговорщиками – католиками, в Трокском замке, в 1440-м.
Война в Литве не была локальным эпизодом, но являлась продолжением религиозной войны в Европе, горячая, военная фаза которой, возникла после казни Яна Гуса, чешского проповедника, мыслителя, идеолога Чешской Реформации, которая стала прологом будущей Немецкой реформации.
Ян Гус был священником и ректором Пражского университета. 6 июля 1415 года, в Констанце, был проведен собор адептов католицизма, по решению которого он был сожжён вместе со своими трудами. Организаторами и участниками собора были: император Священной Римской империи (СРИ) и аж три папы римских (тогда их было три).
Казнь Гуса вызвала Гуситские войны (1419-1434), в которых на стороне гуситов участвовали дружины русских и литовских князей. Религиозная война была проинициирована и развязана адептами католицизма и в Великом княжестве Литовском, но уже после смерти влиятельного Витовта (1430).
К моменту начала Гражданской войны 1432-1439 годов, которая в основе своей была религиозной, уний было уже четыре: Кревская (1385), Виленско-Радомская (1401), Городельская (1413), Гродненская (1432). «Спичка» в виде Городельской унии от 1411 года, где были ущемлены права православных, уже была зажжена.
Эта длинная война, практически разрушившая все то, что создавалось династией Лютовера (ум. 1293) и, прежде всего, Великим князем Александром (Витовтом, ум. 1430), закончилась фактически по смерти Свидригайло (Швидригайло) Ольгердовича в 1452-м году.
можно посмотреть Часть II, Часть III
Спасибо, что заглянули на огонёк.. Комментариям будем рады..
Подписывайтесь и читайте другие статьи на канале НООСФЕРА.