Раштракуты разделили свое королевство на различные провинции, а провинции были далее разделены на округа. За королями или императорами Раштракутов в иерархии следовал главный министр, который имел при себе кабинет министров и различные военные кадры. Все министры должны были пройти военную подготовку и быть готовыми к войне в любой момент.
Империя имела могущественную армию, которая всегда была готова, особенно в своей столице, к любому вторжению или вторжению. Она была разделена на три части: пехота, кавалерия и слоны. Она всегда была усердно обучена и поддерживалась в правильной форме.
Феодальные царства платили дани, а в случае особой ситуации, похожей на войну или стихийное бедствие, администрация также устанавливала специальные налоги для покрытия расходов, но не за счет счастья и благополучия своих подданных.
Однако шаткое равновесие, которое Раштракуты должны были поддерживать между войной и благосостоянием, между обороной и вторжением, между экспансией и их управлением, в конечном счете, привело к их упадку.
Общество
Субъекты империи Раштракута смотрели на своего императора или короля, как на высшую власть, которая должна была заботиться о них и поддерживать текущую социальную справедливость, порядок и мир.
Однако в повседневной жизни существовали гильдии или кооперативы, которые решали любые споры в соответствии с доминирующим обычаем, и если дело не удавалось решить, то оно доводилось до сведения вышестоящей власти.
Эти гильдии, как правило, следуют действующим правилам и положениям конкретной группы или касты и отклоняются от них только в особых обстоятельствах.Общество делилось на различные касты в зависимости от профессии. У господствующих каст были свои собственные правила, нормы и обычаи, которым они следовали довольно усердно.
Они также следовали древнему православию.
Однако, поскольку правители Раштракуты были толерантны ко всем религиям, общество, как правило, соглашалось с адептами различных вероисповеданий.
Торговля, коммерция и экономика
Южно-индийская и деканская области не были столь плодородными, как долина Ганга, но побережье Малабара и другие районы все еще давали достаточно сельскохозяйственной продукции, чтобы обеспечить себя продовольствием. Кроме того, в результате вторжения и экспансии империи в Каннаудж и другие центральные и северо-индийские равнины, запасы продовольствия время от времени увеличивались.
Поскольку штаты Каннада были богаты минеральными ресурсами, а прибрежные районы контролировались Раштракутами, экспорт индийского шелка и хлопка в Аравию, Персию и другие страны был неограниченным.
Ювелирные изделия и слоновая кость были другими важными продуктами империи, в то время как импорт включал арабских лошадей.
Правители выпускали золотые и серебряные монеты.
Религия и язык
Каннада является одним из самых важных языков современной Индии, и именно благодаря Раштракутам он стал популярным и инструментом повседневного общения, хотя этот язык уже давно используется. Они также покровительствовали санскриту, который на самом деле был языком элиты.
Амогаварша I сыграл важную роль в создании новаторских произведений на обоих языках, а его кавираджамарга стала важной вехой в поэзии Каннады. Его работы на санскрите получили широкое признание и были прочитаны и в других азиатских странах.
Амогавраша, как говорят, поддержал джайнизм, и поэтому многие ученые джайнизма процветали при его дворе, в том числе и ученые джайнизма. Математик джайна Махавирачария. В Каннаде процветали Адикаби Пампа и Шри Понна, и в настоящее время считается знаковым вкладом в язык.
Искусство и архитектура
Раштракуты сыграли важную роль в создании эстетической архитектурной формы, известной сегодня как стиль Карната Дравида. Ошеломляющий храм Кайласа Эллора (сооружение, вырезанное в скале) является воплощением архитектурного достижения Раштракуты, но многие пещеры Эллора и Элефанта (в современном штате Махараштра) также были созданы и отреставрированы под наблюдением Раштракутас.
Еще один объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, храмы в Паттадакале, также перешли под власть Раштракутасов после поражения Чалукия и были впоследствии отреставрированы и расширены Раштракутами. Считается, что храм Джайн Нараяна был создан исключительно династией Раштракута.
Спад и наследие
Упадок Раштракутов начался с правления Хоттиги Амогаварша, которая была разбита и убита правителем династии Парамара в 972 г. н.э., при этом столица Маняхета была разграблена и разрушена, тем самым нанеся серьезный урон престижу династии.
Последний правитель королевства, Индра IV, покончил с собой в 982 г. н.э., проведя ритуал джайна под названием "Салихана", который представляет собой практику поста на смерть. Династия Раштракута подошла к концу, но их влияние осталось.
Части их королевства были аннексированы более поздними холами и другими династиями, но за их системой правления и некоторыми другими культурными обычаями последовали и последующие империи.
В культурном плане, храмы в Паттадакале или Эллоре, а также многочисленные средневековые литературные произведения свидетельствуют о тонких вкусах Раштракута и их покровительстве.