Из искры получившейся после удара об Алатырь камень Сварожъим молотом появились младшие боги. И одним из них был Семаргл-небесный пёс.
Он появился в огне-огненый бог. На серебряном коне. Знамя его было густым дымом. Только пепел оставался после него.
Луна его мать.
Люди приносили ему жертвы в домашнем очаге. Ведь он хранил их посевы и семена.
Множество исследователей трудилось над изучением славянского эпоса. Все они хотели понять, что же значит этот бог для древних славян.
Кто-то утверждал что это древнеперсидское божество Симург, он был гибридом собаки и птицы. При раскопках археологи находили множество артефактов, которые доказывали связь этих персонажей. В теории получается, что поклонение Семарглу было одной из традиций перенятых славянами у соседнего Ирана.
- В 9 веке заручившись поддержкой хазар, иранцев, евреев Владимир убил Ярополка и захватил власть. А Семаргл просто занял свое место на капищах.
- Учёные отмечали, что в славянской мифологии практически отсутствует информация об этом боге.
Он занял место посредника между Перуном и людьми.
Пёс оберегающий древо жизни, которое хранит семена мировых растений.
Семаргл находится на артефактах которые были изготовлены в 9-12 в.в. На более же древних его нет.
Считалось что благодаря защите этого бога существует первозданное небесное пламя.
Именно он старших из Сварожичей объединил силы богов против Чернобога.
Как большинство богов у славян, Семаргл не только воин дарующий силу тем на чьей стороне он выступает, но и практически бог смерти.
Покровитель плодородия, того времени, когда собирают урожай. Именно осенью все живое умирает или спит до весны.
Его называли богом Луны т.к. верили, что по ночам он обходит вверенные ему земли с огненным мечем.
Очень напоминает Михаила(архангела), который стоит первым в Небесном воинстве.
- В писаниях о Заратустре он выступает, как Симург в переводе Жар-птица(или феникс), у славян же Финист.
Считается что число 7 это число именно этого бога и благодаря имени Семаргл это число приобрело именно это название. Да и в славянском пантеоне богов его изображали седьмым.
Автор книги " Русколань — древняя Русь" изобразил Семаргла в виде коня с золотой гривой и серебряной шерстью. А.И Асова отождествляет Семаргла с Семуроом иранским божеством и Прометеем из Древней Греции.
Бог воин, бог хранитель, отец и муж. Связанный со смертью, но принимающий бескровные дары.
Помните Финист-ясный сокол, вполне доступный образ бога. Органично вплетённый в культуру и мировосприятие славян.