Современные знания о технике средневекового дуэльного поединка в значительной степени опираются на обширную традицию немецких боевых трактатов, или так называемых Фехтбухов (буквально - "фехтовальная книга"). В этой традиции сочинений признавались три главных авторитета по основным формам оружия.
Первым был мастер четырнадцатого века Johannes Liechtenauer и его комментаторы, ставшие авторами наиболее известных текстов о бездоспешном фехтовании с длинным/полуторным мечом, одоспешенном фехтовании пешком и одоспешенном фехтовании верхом.
Вторым был мастер Ott(Ott Jud), составивший наиболее известный Трактат о борьбе, вероятно, в начале 1400-х гг. К сожалению, оригинального произведения данного автора не сохранилось (или пока нет в свободном доступе) и мы знаем о нем, прежде всего, от Hans Talhoffer и Peter von Danzig, включивших его технику в свои фехтбухи.
Последним был Иоганн (Ганс) Лекюхнер (Johannes Leckuhner), автор трактата о фехтовании с оружием, известным как Langes Messer (далее – мессер).
Значение труда Лекюхнера выходит далеко за рамки использования самого мессера, как такового. Методы Лекюхнера широко применимы и к использованию одноручных мечей в целом, не говоря уже о других видах оружия с аналогичными боевыми свойствами. В 1570 году Иоахим Мейер опишет «дюссак» (dussak) – практическую(тренировочную) версию мессера – как "источник и основание для всех видов оружия, которые используются одной рукой" и современные мастера боевых искусств могут распознать на страницах его труда элементы, которые все еще присутствуют в таких разнообразных формах, как классическая сабля, la canne d'arme и dan dao.
Не смотря на то, что средневековые тексты о боевых искусствах многочисленны, материал об использовании одноручных мечей достаточно скуден: трактат Лекюхнера является, безусловно, наиболее содержательной работой на эту тему. Техника Лекюхнера применима и к другим видам оружия, особенно к длинному мечу. Его содержание близко соответствует технике длинного меча Иоганна Лихтенауэра, однако и текст, и иллюстрации гораздо более основательны и систематичны, чем любая другая средневековая работа в Лихтенауэровской традиции. Это делает работу Лекюхнера незаменимой для любого значимого исследования Лихтенауэровской школы в целом. Трактат Лекюхнера сохранился в двух современных автору экземплярах, производство которых, очевидно, контролировалось самим автором. Первый - это более короткая, текстовая версия, которая хранится в библиотеке Гейдельбергского университета (H), другая, расширенная и более полная версия,- в Мюнхенской Bayerische Staatsbibliothek (M).
Источники:
1. Jeffrey L.Forgeng
2. Longsword Club (https://vk.com/@longsword_club-genialogiya-nemeckih-avtorov-i-fehtbuhov1)