Кайдан (Kaidan) - традиционный жанр японской литературы, в 20 веке ставший также киножанром. В центре сюжета любого кайдана встреча с чем-то потусторонним, сверхъестественным и недобрым: мстительными призраками, духами или демонами.
В отличие от европейского сверхъестественного хоррора, привязанного к христианству, где призраки с демонами рассматриваются в контексте борьбы божественного и дьявольского, что означает, что каждая страшная история имеет моральный подтекст, а борьба с нечистой силой может быть вполне эффективной (святая вода, распятие), кайдан ближе к ужасу лавкрафтианскому. Призраки и демоны в кайдане существуют сами по себе вне контекста человеческой этики, и если герои сталкиваются с ними, то никаких эффективных способов борьбы не существует. Сверхъественное - такая же угроза как землетрясение, цунами или Годзилла. Убежать можно, противостоять - нет.
В японском кино кайдан появился на заре национальной кинематографии, однако настоящий расцвет жанра пришелся на 1960-е. Последнее неудивительно, так как в 60-е почти все национальные киножанры переживали расцвет, да и в целом 60-е - лучшее время для синематографа Страны Восходящего Солнца. В 70-е и 80-е истории о призраках тоже снимались, но особой популярностью не пользовались. В конце 90-х с выходом романа "Звонок" и его экранизации 1998-го года произошел ренессанс жанра, но уже в форме неокайдана или технокайдана.
5 классических японских ужасов о призраках и духах
Кайдан: Повествование о загадочном и ужасном (Kaidan), 1964, режиссер - Масаки Кобаяси
Самый прославленный классический кайдан, поставленный одним из самых сильных японских режиссеров, работавших в жанровом кино. Представляет собой альманах из 4-х страшных историй. Единственный недостаток фильма заключается в том, что самые жуткие истории оказались в начале, а к финалу накал ужаса заметно снижается.
Женщина-демон (Onibaba), 1964, режиссер - Канэто Синдо
Любопытно, но второй по значению кайдан тоже вышел в 1964-м году. В отличие от намеренно яркого и цветастого фильма Кобаяси, Синдо нагоняет мраку, пользуясь оттенками тьмы. История основана на переработанной буддисткой притче. Во время очередной феодальной войны в Японии живущая на болоте женщина занимается специфическим бизнесом подстерегает заблудших путников в маске традиционного японского демона Они и пугает их насмерть. Однако в какой-то момент маска обретает собственную волю и намертво прирастает к лицу.
Черные кошки в бамбуковых зарослях (Yabu no naka no kuroneko), 1968, режиссер - Канэто Синдо
Второй снятый Синдо кайдан, ставший неоспоримой классикой японского кино. История о двух женщинах, убитых самураями во время очередной междоусобицы и вернувшихся в образе мстительных призраков, принимающих обличье черных кошек, пожалуй, самый близкий к европейскому хоррору кайдан. Чертовщина здесь рациональна и понятна, а конфликт строится на том, что поклявшиеся мстить самураям призраки не могут отказаться от своей новой природы даже, когда с войны возвращается сын и муж убитых.
100 монстров (Yôkai hyaku monogatari), 1968, режиссер - Кимиюси Ясуда
Не все кайданы были одинаковы страшными, попадались среди них фильмы, в которых смешное и жуткое шли рука об руку. "100 монстров" имеет несколько сюжетных линий, но основная из них посвящена коррумпированному чиновнику, который хочет снести храм и построить на его месте бордель. Однако, с таким решением не согласны японские духи Йокай, которые начинают сильно портить "застройщику" и не только ему жизнь. Первая часть трилогии.
Дом (Hausu), 1977, режиссер - Нобухико Обаяси
Продюсеры пригласили Обаяси, чтобы тот снял прямолинейный хоррор о доме-демоне, но тот провернул забавную штуку: дал написать сценарий своей 13-летней дочери, а потом экранизировал его как есть. Взрослый сценарист такого бы никогда не выдал, поэтому вместо очередной истории о призраках получился единственный в своем роде, ни на что не похожий фильм.