Всем привет, вы на канале True HIstory, где мы говорим о прошлом, об истории. И сегодня я бы хотел затронуть такую тему как наша цивилизация.
Принято считать, что Западная цивилизация стоит на 2 столпах: на греко-римской культуре и христианстве. Но так же как античные римские статуи по факту оказываются просто подделками или копиями древнегреческих оригиналов, так и сама древнегреческая культура многое позаимствовала от своих предшественников.
Цивилизация на самом деле началась не с них, и тут стоит задать вопрос: "А откуда мы вообще ведём отсчёт такого понятия как цивилизация ? ". И ответ будет достаточно очевиден - с момента появления письменности. С того самого момента, когда человек впервые взял в руки глиняную табличку и гордо выбил на ней : " Ну, история началась ". Не умаляя значимость инструмента, с помощью которого любой человек может выражать своё мнение в интернете, я всё-таки замечу, что письменность во многом не столько причина цивилизованности и цивилизации, сколько её следствие. И для того чтобы разобраться в этом стоит посмотреть на самую древнюю и самую близкую из известных нам цивилизаций. Так что шумеры.
Юриспруденция
Забавно, но история вместе с письменностью начинается с пива, а точнее с хлеба и пива. Когда в III-IV тысячелетии до н.э. где-то в районе Месопотамии люди научились по-настоящему эффективно выращивать зерно и превращать в эти 2 прекрасных продукта, действительно возникла потребность в письменности, и человек начал всю эту возню с глиняными табличками.
Нужно было очевидным способом записывать и считать, сколько еды произведено, кому она передана, где она выращена, кому принадлежит земля, на которой она выращена и тому подобное. И надо сказать, что вопросы унификации письма, правил письменности, речи, унификации языка и так далее - это тоже уходит корнями в те далёкие времена. Ведь на самом деле правила языка больше всего всегда нужны были легистам и юристам, чтобы избежать неловкостей в интерпретации разного рода текстов. И преимущественно это вертелось вокруг зерна и земли. Несмотря на то, что рассуждения об истории юриспруденции обычно вызывают ассоциации с древним Римом и римским правом, на самом деле в первую очередь нужно вспоминать о Междуречье. Благородное ремесло крючкотворца было известно шумерам не хуже, чем римлянам, не только в вопросе дележа земли. Знали бы вы, сколько бракоразводных процессов было описано на глиняных табличках. Но во главе угла всегда конечно стоял вопрос земли и зерна, и хотя все думают о еде, на самом деле огромное количество шумерских памятников повествует нам именно о пиве.
Правила культурных посиделок
Пиво у них действительно было самым главным напитком, как и у египтян впоследствии. У шумеров была даже своя богиня пива - Нинкаси. Сделанный из зерна алкоголь, который мы ,кстати, находим в составе практически всех шумерских лекарств, в найденных нами рецептах, играл в обществе не меньшую роль, чем алкоголь играет сейчас, а то и большую. Алкоголь можно назвать своеобразным маркером цивилизации и многие традиции с ним связанные идут на прямую из Междуречья бронзового века. Например, пиво шумеры пили из таких больших глиняных сосудов, со вставленными внутрь трубочками и из которых сразу несколько шумеров могли это пиво сосать.
Дело было в том, что пиво было немножко иным по консистенции ,и поэтому добраться сквозь эту жижу и сусло сверху до самого напитка без трубочки было нереально. Но помимо того, что соломинки для питья существуют до сих пор, есть ещё одно важное следствие такой культуры питья. Как считают современные антропологи, фишка была в том, что они употребляли это пиво вместе, а уже от этого позже пойдёт традиция чокаться, обмениваться напитками, чтобы знать, что ты и твой собутыльник пьёте одно и то же. Всё это мы знаем из найденных глиняных табличек, которые напоминают о том ,что потребовалось изобрести, чтобы вести все эти записи.
И тут стоит вспомнить о древнейшем эпосе известном человечеству - истории о Гильгамеше, которая начинается с того, что дикарь Энкиду - сайдкик ( кореш, который повсюду за тобой таскается) главного героя живет среди зверей, пока его не угостят пивком, и он не причаститься,таким образом, к цивилизации. Так что традиция употребления алкоголя стара как мир да ещё к тому же связана с тем, что мы называем цивилизованностью, то есть жизнью в городах и производстве еды в многократно большем, чем нам нужно количестве.
И вот после того, как пиво разлито, хлеб испечён, и всё это посчитано и взвешено, можно приступить к чему-нибудь более приятному - потравить истории. Ну а для того, чтобы не путаться в деталях, нужно опять обратиться к письменности.
Литература
Она между прочем крайне объёмна и мало чему уступает каким-нибудь греческим трудам. И тут,конечно, многие меня остановят и поправят: "Ну, это же греки, это же Гомер там, Одиссей. Ну какой там Гильгамеш, ну куда ему до греческой мифологии". Однако если вы хотя бы немного занимались историей литературы, то для вас не секрет, что большая часть фабул и персонажей как в литературе, так и других видах искусства, в общем-то, архетипична. Конечно, есть разница между современным марвеловским Локи и Локи скандинавским, но они оба трикстеры, как и Одиссей и Робин Гуд или даже,например, Джокер. Однако хоть форма и различна, идея персонажей остаётся единой. И поскольку звание одних из первых людей, кто начал записывать легенды и сказания, принадлежит шумерам, то неудивительно, что многие литературные и мифологические образы и сюжеты достались нам в наследство от них. Самый известный,конечно же, - это история про всемирный потоп, правда, там не рыбак Ной, а какой-то местный шумерский царь, но ,тем не менее, эта версия всемирного потопа - древнейшая из найденных. На самом деле это не даёт право жителям междуречья считаться реальными авторами этой истории, а скорее демонстрирует то, почему нельзя вообще никому претендовать на авторство в подобных архетипичных сюжетах.
И не стоит думать при этом, что литература не эволюционирует: сюжеты и персонажи даже архетипичные становятся глубже и сложнее, они претерпевают изменения, да и инструментов для описания каких-либо деталей или передачи эмоциональной окраски становится всё больше, а сами они оказываются всё сложнее. Стоит упомянуть, что шумерская литература лишена многих вещей, без которых представить хороший текст просто невозможно. Шумерам была не знакома концепция композиции, в их произведениях отсутствовала кульминация, а их поэзии не были знакомы ни рифма, ни ритм.
Впрочем, осознать насколько прорывным изобретением являлась письменность довольно сложно. Не знаю, есть ли вообще какие- то аспекты человеческой жизни, которые она не затронула.
Астрономия
Всему этому придавалось большое значение. Шумеры были какими никакими, но астрономами, а вот наследники шумерской цивилизации - аккадцы действительно преуспеют в астрономии, а самим же шумерам не было дано больше, чем наблюдать за климатическими циклами, изменениями погоды, сменой дня и ночи, зимы и лета. Зато, глядя на звёзды, они выдумали обозначать их по названиям всяких божеств, знаков и так далее. Да, именно шумеры изобрели гороскоп и неплохо так его использовали. Постоянно с ним сверялись, не начинали без него важные мероприятие, войны, согласовывали с ним кучу своих действий.
Так что если кто-то из ваших друзей предложит выстроить свои планы согласно положению звёзд, то вы можете пригласить его прогуляться в древний Ур или скинуть ссылку на статью про эффект Барнума в конце концов, не будьте жестокими.
Вывод
Как вы видите, очень многое из вышесказанного разрушает стереотип о том, что древние люди были дикарями неспособными связать двух слов. По факту во многих вещах они не так уж и сильно от нас отличались, а многие из их культурных достижений до сих пор вполне спокойно живут в нашей культуре.
Но важнее всего понять, что письменность, огонь или колесо, или другие инструменты не делают нас по дефолту цивилизованными. Скорее наоборот, цивилизация развивается, ставит новые задачи и изобретает новые инструменты для их решения.