Праздник Пасха, корни которого в далеком прошлом и мы, живущие в настоящем времени, что нас может объединять с этим Праздником?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, давайте посмотрим на причину Праздника.
1.
12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. (Рим.5:12)
Соглашаемся ли мы или нет, верим или нет, но первородный грех присутствует в каждом. С самого нашего рождения, у нас искаженное восприятие не только мира, себя, но и Бога.
2.
Жало же смерти - грех (1Кор.15:56)
Грех, который присутствует в нас, тащит нас к смерти. На Земле было лишь несколько человек, с которыми смерть ничего не смогла сделать. Мы знаем, что согласно Библии, Еноха и Илию Бог восхитил к Себе, еще при их жизни.
Поэтому, для нас более важный вопрос не в том, когда мы умрем, а в том, как и с Кем.
3.
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Евр.9:22
Во времена Ветхого Завета, жертвой за грех мог быть агнец. Жертвенное животное, своей кровью очищало от греха народ за прошедший год. Таким образом, для Израиля было как бы напоминание, что за их грех было убито несчастное животное.
Чем меньше мы совершаем грех, тем меньше будет бед в нашей жизни.
Новый Завет, в отличии от Ветхого, основан на крови Иисуса Христа. Библия дает нам определение Пасхи:
Пасха наша, Христос, заклан за нас. (1Кор.5:7)
потому что
Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. (Евр.9:11,12)
Итак, Пасха - это Христос, убитый за нас!
Пасха это не куличи, ни яйца. Пасха - это наш Господь! И нам стоит помнить весь год, что нет воскресения без смерти! Если мы действительно любим Христа, то мы не будем грешить: верить в гороскопы, ходить к ворожеям и гадателям, обманывать, блудить. Я назову кощунством, если мы совершаем действия, из-за которых ПОГИБ Христос и при этом, с нашей стороны, один раз в год кричать "Христос Воскрес".
Никого не обвиняю, но нам стоит подумать об этом.
Если мы любим Иисуса, то мы должны умереть для греха!
Для принятия Пасхи существует условие от Бога.
Это условие не только вера, так как мы жертву и воскресение принимаем, через веру, но и
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. (Рим.6:8-13)
Обратите внимание с какого слова начинается 8 стих. Он начинается со слова "если". "Если" и есть условие. Если мы умрем для греха, мы будем верить.
ВЕРА - РЕЗУЛЬТАТ НАШЕГО НЕЖЕЛАНИЯ ГРЕШИТЬ!
Трудно принять Христа, когда мы думаем, как согрешить, потому что дела плоти говорят в наши уши противное Богу.
В 13 стихе, мы читаем, что живем мы для орудия праведности, то есть, праведность христиане получают от Бога, как дар, а за этим даром следуют поступки.
Пасха - не праздник одного дня, это событие вселенского масштаба.
Пасха не связана с циклом солнца, как думают некоторые, проводя параллель между Иисусом Христом и Осирисом. Иисус умер однажды и воскрес навсегда, в этом нет цикла. Так и мы, с Ним мы умираем, с Ним и живем и в этом не должно быть цикла в том плане, что об Иисусе Христе мы вспоминаем в день Пасхи и на Рождество, а в остальные дни были заняты собою.
Об Иисусе мы призваны свидетельствовать каждый день, если хотим удалить от себя жало смерти!
Они (мы) победили его (дьявола) кровию Агнца (Иисуса Христа) и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти (Откр.12:11)
Так же стоит отметить, что ни наши молитвы, ни посты, ни милостыни, никакие добрые дела не освобождают нас от греха. Освобождение мы получаем только благодаря заместительной и искупительной жертве Иисуса Христа.
За грех должна быть плата и эта плата - Пасха - Христос.
Спасение мы получаем, как дар от Господа. В результате чего, был сохранен принцип - жизнь за жизнь, то есть Жизнь Христа за нашу жизнь. И то, что Иисус пошел на такой акт Самопожертвования показывает нам Его любовь, милость и благодать.
Бог дает нам время для осознания жертвы, сделанную Его Сыном. Все, кто верит, будут спасены. Если человек думает, что Христос ему не нужен, если он думает, что он может заслужить прощения, то он будет осужден.
Будет Божий суд. Как на земном суде судят за преступление, а не за хорошие дела, так будет и на Небесном.
Библия ясно говорит, что, если кто согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. (Иак.2:10). Это значит, что все наши добрые дела без Христа, будут отравлены грехом, так же, как и ложка дегтя может испортить бочку меда.
Результат нашего единения со Христом - наши дела. Дела не спасают, но показывают нашу веру и наше единство с Ним.
Только Христовы избегут суда.
В Иисусе Христе, мы имеем прощение, потому что Он взял на Себя наши немощи. Он грехи наши телом Своим вознес на крест. Это мы должны были быть повешенными и распятыми, но Иисус пошел на смерть вместо нас. Это и есть искупительная и заменительная жертва вместо нас.
Он умер за нас, тем самым искупил нас от клятвы закона.
Ответ на ранее поставленный вопрос должен звучать так:
Мы почитаем себя сейчас и навсегда мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем и это могло случиться благодаря Пасхе, закланной за нас!"
Христос Воскрес!
Слава Иисусу Христу, победившему смерть и дающему нам жизнь!
Для продвижения канала ПОДПИШИСЬ и нажми, пожалуйста, на пальчик, что указывает вверх! Не забудьте оставить свой комментарий!
Рекомендую:
ОСИРИС ПРООБРАЗ ИИСУСА ХРИСТА? НЕТ. ВСЕ КАК ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ.
КОМУ БЫЛА ПРИНЕСЕНА ЖЕРТВА ИИСУСОМ ХРИСТОМ? ОТВЕТ