Продолжая вспоминать героев книги "Кларисса Гарлоу", обратимся к сложному характеру господина Ловеласа.
Ловелас, по его словам, мстит всем женщинам за то, что его первая любовь оказалась жестокой кокеткой.
Он заявляет, что с тех пор искал чистую непорочную девицу, чтоб сделать ее своей женой.
Но достаточно непорочных ему еще не попадалось.
Вот типичные его уловки:
Когда мужчина не может убедить женщину признаться ему, что он ей не противен, то есть на то другой вернейшей и полезнейшей способ, которой состоит в том, чтобы ее против себя рассердить.
Что ж, эмоциональные качели - актуальный инструмент и для современных абьюзеров.
Будучи молод и надменен, развлекал себя тем мучительством, которое производил над женским полом, обращая на ту или другую свой выбор, тем самым делая двадцать остальных ревнивыми.
Вот мое увеселение, которым я тогда тысячу раз наслаждался.
Зачастую это было именно манипуляцией не ради секса, а ради власти над женщиной. И победа над женщиной приносила ему разочарование, если жертва слишком быстро сдавалась:
Я часто приходил в замешательство, когда очередная богиня моя была не настолько жестока, как я жаловался в моих сонетах или элегиях.
Разочарование за разочарованием ...
Своеволец, поелику весьма редко обретает сопротивления добродетели в тех женщинах, с коими обращается, привыкает судить о всех прочих по тем женщинам, коих он спознал.
***
Но вот Ловеласу попадается поистине добродетельная девица, - Кларисса.
Он не может взять над ней верх.
Доволен ли он ее добродетелью? Нет. Здесь и проявляется настоящая подоплека его поступков.
Желание подчинить, взять верх, поломать волю, - вот мотивация абьюзера.
я приметил в ея осмотрительности и безпрерывной печали, что она подозревает меня в каком ни есть худом намерении, и мне было бы досадно, чтоб такая особа, которую я почитаю, была обманута в своем ожидании.
Сначала Ловелас довольно иронично делится с друзьями своими планами.
Он надеется, что его привычные трюки сработают:
В женщинах есть некая превратность, побуждающая их требовать мнения у других, чтобы, узнавши оное, иметь удовольствие ему противиться (и может быть, они сделали бы тот же самый выбор, если бы он не был в мыслях другого).
Но когда Кларисса продолжает сопротивляться, типичный абьюзер показывает свое лицо:
Оставь надменные свои взгляды. Если ты чувствуешь ко мне равнодушие; то не думай, чтоб твое чистосердечие могло послужить тебе извинением, я того не упущу: не забывай, что ты находишься в моей власти.
Если ты меня любишь; то также не сомневайся, что притворная откровенность твоего пола поможет тебе в борьбе с таким гордым и ревнивым сердцем, как мое. Впрочем вспомни, что все грехи твоей семьи обращены будут на тебя.
Как видно, при любом поведении жертвы ей грозит один и тот же исход: ее сломают.
***
При этом абьюзер искренне видит корень проблем в поведении жертвы. Вспоминая о том, что невозможность увидеться с Клариссой приводила его в плохое настроение, Ловелас говорит другу:
находившись от сада ее отца в расстоянии одной мили, и не имевши случая ее увидеть, я уже не с таким удовольствием возвращался к прежним нашим веселостям.
Не заслуживает ли она за то наказания?
Он все еще уверен в успехе и признает, что никогда не простит жертве того, что она оказалась неожиданно сильной:
Мои воспоминания о прошедшем не сделают ли бы меня несчастным, когда прелесть новизны улетучится, когда я буду обладать тем, к чему мое желание стремится?
***
А как же добродетель? Ценит ли он ее в Клариссе?
Нет: напротив, он собирается поступить с ней так же, как поступал с "недостаточно добродетельными":
Если сначала речь идет о том, что
Поступки моей любезной покажут мне, в качестве ли жены должна она принадлежать мне.
То довольно быстро Ловелас принимает решение:
Я буду помышлять о браке тогда, когда решусь исправиться. Еще довольно будет времени для заключения брака, говорит моя любезная; а я говорю - для исправления.
В этой эволюции высказываний видна настоящая психология абьюзера, манипулятора, домашнего тирана: независимо от поведения жертвы она будет сломлена, чтобы доставить радость победителю.
***
Ссылка на экранизацию книги приводится в этом материале канала.