Социологи, психологи и политологи не дадут соврать, что люди, принадлежащие к какому-то классу, слою, группе и тому подобным образованиям, например дворянству, христианству, коммунизму, стяжательству, чиновничеству, погонничеству, и тому подобному, часто спекулируют такими понятиями, как патриотизм, культура и духовность.
Чуть что не так, сразу же – а ты не патриот, а ты не духовный, а ты не культурный. Заодно еще упрекают в отсутствии интеллигентности, хотя это редко, уж больно слово академичное, не каждый выговорит. Причем обвиняют как лидеры, так и члены, точнее члено….сы. Так сказать, групповой, местечковый, структурный, даже классовый эгоизм. Так что это за такие страшные обвинения, за что они?
Патриотизм – это преобладание групповых ценностей, таких как национальность, партия, религия - над общечеловеческими, такими как жизнь, равенство, забота о ближнем.
Обвиняя в отсутствии патриотизма, неважно какого, партийного, религиозного, корпоративного, фанатского, ветеранского, и любого другого, тем самым говорят, что если ты не с нами – значит, ты против нас. А значит, тебе не место на той территории, которую мы контролируем.
Да, в этом смысле я не патриот, не надо мне ваших групповух ни в розницу, ни оптом. Я буду в стороне от вас, как маргинал, и со стороны плевать на вашу иерархию.
Точнее, не то чтобы совсем не надо, но мне достаточно изучения тусовок, а для принадлежности к ним, у меня есть собственная, из меня одного состоящая.
Поэтому обвинения в отсутствии патриотизма беспочвенны, если не указывается – патриотизма к чему или кому. Да, к данной тусовке у меня нет никакого патриотизма, а про патриотизм к остальным тусовкам рассуждать не нужно, вас же на самом деле интересует только отношение к вашей.
А что же с духовностью? Духовность - это состояние, находясь в котором человек естественным образом, то есть без контроля и принуждения со стороны, или самоконтроля, приносит плоды духа.
Я процитирую текст из самой авторитетной книги в мире, из Библии: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» Гал. 5:22-23.
Духовность проявляется в человечности, сердечности, доброте, искренности, теплоте, открытости для других людей. Может быть как осознанной, так и интуитивной. Но не может быль волевой. Нельзя заставить себя любить, можно заставить себя играть роль.
Да действительно, плодов духа от меня кот наплакал, если их вот так перечислять, через запятую. Но ведь они должны быть естественными, а не волевыми. А у кого такие есть, покажите хоть одного.
У меня есть только один плод духа – вера, полученная свыше, дар Святого Духа. И эта вера избавляет меня от необходимости к кому-то прислониться. Мое царство на небесах, для меня там давно уже приготовлено место, здесь я временный странник. И в этом смысле я гораздо более духовен, чем мои обвинители.
Теперь о культуре. Культура – это совокупность достижений цивилизации. Есть культура речи, производства, земледелия, поведения, общения и так далее. Человек при этом является культурным потребителем достижений цивилизации.
В обществе себе подобных мы потребляем культуру общения, в цехе – производства, в музее – изображения, в театре – подражания. Когда кого-то обвиняют в некультурности, то при этом подразумевается, что он потребляет достижения цивилизации не так, как обвинители, не так, как принято в их тусовке.
Общественные правила поведения я соблюдаю, а конкретно тусовочные – зачем они мне, если я к этой тусовке не принадлежу и не хочу принадлежать.
Зачастую культура путается с интеллигентностью, хотя ничего общего эти два понятия не имеют. Ведь культурный человек – это значит потребляющий достижения цивилизации общепринятым в данное время и в данном месте способом. А интеллигентный – это значит занимающийся интеллектуальным трудом, в противоположность труду физическому.
И это все различие. Если, скажем, поэт пишет стихи, а плотник забивает гвозди, и при этом оба делают свое дело качественно, то они одинаково культурны, и наоборот, если некачественно, то оба некультурны. Просто у них культура разная. У поэта это культура рифмы, а у плотника культура производства. Оба при этом имеют культуру поведения, присущую кругу их общения. Что называется, плотник пьет в доску, а поэт в строку. В чужой же среде оба одинаково будут белыми воронами.
Но при этом поэт более интеллигентен, чем плотник, поскольку труд его чисто интеллектуальный, в смысле напряжения мышц особо не требует.
Таким образом, и патриотизм, и духовность, и культура, и тем более интеллигентность, во-первых, вещи разные, а во-вторых, могут быть в одинаковой степени присущи, или не присущи любому человеку, не смотря на его отношение к определенной тусовке.
Если, к примеру, тусовочные люди обвиняют меня в отсутствии патриотизма - то это значит, что их групповые интересы для меня пустой звук. Если обвиняют в отсутствии духовности – это значит, что не отношусь я к их тусовке как-то особенно относительно других людей. Если в некультурности – значит, их тусовка не нашла места в моей системе ценностей. А если в отсутствии интеллигентности – значит, я просто позволяю себе говорить то, что думаю, и поступать так, как считаю нужным.
Я соблюдаю, по мере сил, и общеобязательные, и общепринятые правила поведения, а правила тусовочные меня интересуют только как объект изучения, но не исполнения.
Так что вот так, я именно патриотичный, духовный и культурный, местами даже интеллигентный. И прежде чем меня в чем-то упрекать, загляните, безграмотные обвинители, в толковый словарь.