Как учит нас Священное Писание и святая Церковь, по грехам своим каждый человек есть разбойник перед Богом, злодей, но в ослеплении и падении своем не видит сего. Святой Апостол Духом Святым говорит о всем человечестве и о каждом в отдельности:
"потому что все согрешили и лишены славы Божией"
(Римлянам 3:23)
На Голгофе мы видим страшную картину: Господь, Создатель вселенной - в великом уничижении! Он пригвожден ко Кресту, поруган и оклеветан. Его оставили все Его друзья и Ученики, которые видели Его великие дела на земле; все кто был с Ним, с ужасом смотрят на Крест Его в недоумении.
И вот разбойник, злодей, распятый одесную Его, озаряется немыслимым для его положения духовным созерцанием, перекрывающим собой в его сознании видимую страшную реальность. Он видит духовными очами сердца своего бесподобное величие в уничижении Христа. Разбойник исповедует при всех Его невиновность, Его праведность и свое падение (Евангелие от Луки 23:39-41).
Более того, он погружается сознанием своего раскаяния за пределы всего земного: Распятого с ним, в таких же муках и близкого к смерти, он называет Богом! Видит Его Богом, в Чьей Руке и ад и рай. Он не смотрит уже на Крест Господень - он видит только одно Его Вечное Царство, и умоляет Его вспомнить о нем во Царствии Его! Се есть истинная вера в "..Иисуса Христа, притом распятого" (1-е Коринфянам 2:2).
Путь к созерцанию
Но вот вопрос, как с ним это произошло? Откуда в нем взялась такая глубина духа и столь высокое достоинство характера? Кто был его учителем? Нам будет легче понять это, если мы вспомним, что сам Апостол Павел, до того как стал Христианином, совершал весьма страшные дела, как он сам говорит о себе:
«Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос; и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.»
(Деяния Апостолов 26:10-11)
и участвовал в убийстве первомученика Стефана (Деяния Апостолов 7:58). Но как только Павел обратился ко Христу, в нем тут же все переменилось - Дух Божий возвел его на высоту чудес и созерцаний, превышающих всякое человеческое понятие:
«Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет... восхищен был до третьего неба... он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.»
(2-е Коринфянам 12:2-4)
В разбойние, покаявшемся на кресте своем, произошла та же перемена. Простая истина: всякий кто прикасается ко Христу с искренней верой - спасается, и Бог его возносит на высоту духа.
Разбойник признал свою вину перед Богом, признал что смерть ему присуждена справедливо. Тем самым он принял Волю Божию о себе, в то время когда нераскаянный разбойник противился Воле Божией о нем и хулил Бога.
Награда за принятие Воли Божией
Здесь мы видим что получает от Бога душа на кресте своем, которая принимает Его Волю в тяжелых обстоятельствах жизни, и что ожидает тех, которые противятся Богу и хулят Его за посылаемые страдания. За страдания, которые как мы видим, для одних спасительны и вводят в блаженное Царствие Небесное, а для других являются началом мук вечных и погибели вечной.
Своим благоразумием, принятием Воли Божией о себе и прославлением Христа Распятого перед всем миром, разумный разбойник получил от Бога такой Подарок, о котором он не мог даже мечтать - Господь ввел его в Свое Царствие Небесное, притом самым первым из всего человечества!
«И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.»
(Евангелие от Луки 23:43)
Читать другие статьи:
1. "Тайна Креста Господня"
2. "О Христианском утешении"
3. "Слезы – ключ от двери своего сердца"
"Дар покаяния. Фильм."
Смотрите на нашем YouTube канале:
Присоединиться в соцсетях:
✅ YouTube
✅ Twitter
✅ Вконтакте
✅ Facebook
Пожалуйста, поделитесь статьей в соцсетях
Спаси вас Господь!