Ихсан – это поклонение Господу так, как будто ты Его видишь, хоть ты и не видишь Его, Он всегда видит нас. Пророк Муххаммад говорил по поводу Ихсана: «Ихсан — это когда ты поклонишься Аллаху так, как будто ты видишь Его, но даже если ты не можешь видеть Его — Он видит тебя». Выдающийся мусульманский ученый Ибну Хаджар сказал: «Ихсан – это и есть наука тасаввуф». («Фатхул мубин шархул арбаин», с. 3).
Все исламские ученые согласились с мнением, что каждому необходима наука, которая рождает любовь к Аллаху, боязнь перед Ним и надежду на Него. Многие богословы эту науку называют – тасаввуф. Некоторые называют – ихсан. (Рамазан аль-Бути. «Фикху ссирати», с. 94). Но на практике это очень трудная задача. Быть искренним всегда — сложно. Человек слаб, над ним обычно властвует его нафс — эгоистическая часть души. Человеческое сердце охватывают различные духовные пороки: лень, зависть, самодовольство, высокомерие, стремление совершать поступки напоказ...
Таким образом, чтобы приобрести похвальные нравственные качества, очистить сердце от дурного, возвыситься в нравственном плане, следует найти истинного учителя и вступить под его воспитание.
В книге «Фаджр аль-Мунир» сказано: «Шейх Ахмад Рифаи говорил: «Тот, кто идет по пути к Аллаху самостоятельно, погибнет при первом же шаге».
В книге «Ихья улюм ад-дин» великого исламского ученого аль-Газали сказано: «Мюрид нуждается в устазе, за которым можно было бы следовать. Он нуждается в том, чтобы наставник направил его на истинный путь. Пути религии тёмные. Путей шайтана очень много, и все они явные. Того, у кого нет наставника, чтобы тот наставлял на истинный путь, шайтан, несомненно, переманит к себе. Тот, кто ходит по краю обрыва без поводыря, обрекает себя на явную гибель». Ихсан значит старание в поклонении Всевышнему, осознавая и помня, что Он все видящий и все слышащий, знающий все человеческие помыслы и намерения. Таким образом, Ислам имеет две стороны – явную и скрытую, важнейшей из которых является именно невидимая, духовная сторона. Ей и следует, по предписанию учения, уделять основное внимание.