В Самье - монастырь-мандалу полный древних легенд и мифов - мы прибыли в середине нашего путешествия, уже пройдя пробный треккинг на высоте 5600 м. Мы уже испытали прелести горной болезни, троих пришлось эвакуировать на "большую землю": в условиях высокогорья рослым людям тяжелее всего. Из долговязиков в группе осталась я одна.
38-й ценпо Тибета Трисонг Децэн (Khri srong lde btsan) для усиления централизованной власти активно вводил в стране буддизм в противовес исторической религии Бон. Для этого в конце VIII в он пригласил из Наланды (Индия) настоятеля монастыря-университета Шантаракшиту (Śāntarakṣita). В числе прочего тот в 775 г. основал в Дрананге
(137 км от Лхасы) монастырь Самье.
Однако классическая Махаяна плохо приживалась среди воинственных тибетцев. Кроме того, возводимый Шантаракшитой храм в Самье систематически обрушался, что рабочие объясняли гневом богов или вмешательством демонов.
Тогда ценпо Трисонг Децэн пригласил из Непала тантрического мастера Падмасамбхаву. Тот обладал такой магической мощью, что не только посрамил черных бонских магов, но и обратил демонов в дхармапалов – защитников.
Согласно традиционному жизнеописанию, Будда Шакьямуни предсказал появление Падмасамбхавы, сказав, что тот будет более просветленным, чем он сам. Гуру появится из священного цветка лотоса и получит имя Ринпоче (Rin po che) – «Драгоценный»
Самье настолько богат легендами, что разделю-ка я его историю на несколько частей.
По этой ссылке находится полный список моих заметок об истории и религии Горного Алтая, о Тибете и Кайласе, а также о загадках Аркаима