В основе сюжета лежит история семьи, а именно судьба бабушки Гузель Яхиной по материнской линии. Её, семилетнюю, вместе с родителями сослали на берега Ангары, где они бок о бок с другими переселенцами жили в тяжелейших условиях целых 17 лет.
Только в 1947-м семья получила возможность вернуться в Татарстан. Бабушка никогда не скрывала подробностей своего детства, хотя рассказывала, конечно, неохотно – тяжело вспоминать.
На днях,я начала читать книгу.Книга написано на чисто татарском языке.
Я тоже татарка и выросла в деревне. В школе преподавали все предметы учебного материала на татарском языке до окончания школы. Поэтому хорошо знаю язык ,жизнь и быт татарского народа из внутри. И наше прошлое тоже, по рассказам своих бабушек и дедушек.Одна прабабушка была кулачка,у нее были работники в хозяйстве.
Другая была нищая.Мужья умерли на войне.Но чтобы их обижали кто то такого не слышала.
У главной героини(Чулпан Хаматова) есть проблема.Она вообще не знает татарского языка. В одном интервью сказала,что только понимает татарский язык.
Слово "улым" произносит в фильме с акцентом на русский язык. И это режет слух. Поэтому она все время молчит. А нам бы хотелось услышать татарскую речь.
Но! Молчит она по книге, по сценарию. Потому что Зулейхе не с кем было разговаривать в жизни. Если только с вымышленными персонажами в своем воображении.
И живет она в своем мирке, окруженная духами лесов,кладбищ ... рассказанной ей в детстве,ведь она не видела другой жизни.
Она идет в лес рубит и таскает здоровенные бревна вместе с мужем в пургу.Ночью приходя домой пешком,еле держится на ногах.
А ей говорят,чтобы она чистила снег во дворе и топила баню.
Из последних сил она еще искупает Упыриху и мужа. А потом она падает,просто отрубается...
В книге описывается вот такая ситуация....Как выживали женщины в некоторых татарских семьях,где муж был тиран,а его мама кровожадная упыриха. Как существовала эта маленькая женщина,которую выдали замуж в 15 лет в 45 летнего мужика.После этого она не росла,и муж поднимал ее и держал одной рукой. Она целыми днями работала и кушать ей было некогда.Она только обслуживала их и сваливалась от усталости в сундук.Ей дали это место как маленькой и безропотной рабыне.
В секе(кровать) вместе с мужем ,ей не разрешалось спать. Упыриха(убырлы карчык) это мать мужа. При виде ее,Зулейха теряла дар речи. Эти двое уничтожили бы ее, если бы не пришли большевики и не было раскулачивания.Основная тема в фильме это раскулачивание зажиточных людей,которые разбогатели своим трудом.И не только богатых.И тех кто не захотел присоединиться к колхозам в деревнях и в городах продвинутую интеллигенцию тоже...
Одним словом,это рассказ о несчастной татарской женщине, полностью порабощённой мужем и бытом, которая после раскулачивания оказывается в сибирской глуши и неожиданно обретает себя. Смотрим фильм дальше.
Вот что написала Чулпан Хаматова в Инстаграмме: Я получаю много проклятий в связи с выходом фильма. Мало того, что были ожидаемые проклятия со стороны радикально настроенной части татарского общества. Но я с удивлением обнаружила, что добавилась еще и претензия на тему «осквернения нашей истории». Не только искажения татарского быта, но и исторической правды в целом.
Мне кажется, надо было взять на роль татарскую актрису, которая знала и разговаривала на татарском языке.
Ведь в наше время это больная тема в Казани.Незнание своего языка в своей республике.
Р.С. Больше не стала читать книгу.В самом деле,там и фантазии автора много кажется.Вчера смотрела фильм,как безобразно пили водку стаканами большевики.С этим можно согласиться наверное. Всех татаров отучили от религии и научили пить водку в советское время.В нашей татарской деревне большинство мужчин увлекались алкоголем.(70-80 гг)Теперь мечети построили и старое поколение ходит в мечеть. Пьющих почти не осталось.Ведь у человека есть душа.У души свои потребности.И у каждого поколения свои проблемы,который создает наше государство.
Думаю,со мной согласиться Читатель? Или нет? Пишите в комментариях. Подпишитесь на канал и ставьте лайк 👍😘