Нападки друг на друга есть всегда у всех: в бизнесе, в шоу, в спорте, этим грешат и боевые искусства. Считается, что мастера не подвержены эмоциям, хотя на деле - это обычные люди, со своими слабостями.
Я бы обозначил три причины, которые являются краеугольными камнями возникновения неприязни.
1. Политический мотив.
Как правило – это связано с конкуренцией, с соперничеством или с тем, что называется – продвижением статуса, бренда, школы, стиля!
Суть проста – ты отстаиваешь одну точку зрения, кто-то иную. Ваня говорит, что его стиль круче, а Петя, что его. Но у тренеров, учителей, инструкторов, нет таких болячек, они уже знают ответы, кто круче и сильнее, поэтому часто в федерациях, что финансируются, возникает неприязнь из-за того, что кто-то получает деньги, ввиду личных контактов, а кто-то мало чего получает или не получает ничего, т.е. кто-то в политике партии, а кто-то изгой безродный!
В школах, единоборствах, что на самоокупаемости, сложнее и проще одновременно.
Возьмем, пример, развития ножевого боя в России.
Есть среда, что заинтересована в маргинализации сферы, делает для этого все возможное уже многие годы, т.к. замазывала ножевой бой и его спортивную часть с политикой, национализмом, что автоматически ставило сферу под удар со стороны светских властей и в тоже время привлекало людей, что ищут противодействия и противления всего государствообразующего, связанного с порядком и законом!
Те же, кто развивал и развивает спорт в ножевом бою, легализуя идею и создавая состязательное поле со всеми спортивными атрибутами – само собой не могут относится к оппонентам по-доброму, особо, когда оные появились в тот момент, когда была сделана львиная доля работы по выводу ножевого боя из тени и созданию положительного образа спортивного ножевого боя, да и ножевого боя в обществе.
В тоже время, еще есть этакая группа (общее понятие), что не может конкурировать со спортом в плане развития техники, тактики, личного мастерства, поэтому выбирает свое развитие, основанное на контролируемом хаосе, где «каждый сам себе режиссер», как антипод спорта, двигаясь на выражении анти-идей, противоположных тому же спортивному ножевому бою, что тоже часть политического мотива.
2. Личностный мотив.
Роль личности невозможно переоценить и поэтому можно данный мотив разделить на два вторичных мотива: лично-эмоциональный и лично-профессиональный.
Суть в том, что в лично-эмоциональном мотиве, может иметь конфликт тренеров/инструкторов на почве, не связанной с профессиональной деятельностью. Так занял денег, тот не отдал, не извинился, ведет себя, словно и не было сего, а раз происходит контакт на профессиональном поле, вот тебе и мотив к неприязни, что идет годами.
В рамках же лично-профессионального мотива, может скрываться банальная зависть человека к человеку, связанная с результатами, как личного мастерства, так и учеников, а часто и просто банальная слабость, проигрыш в спарринге, который был много лет назад, уязвленное самолюбие, связанное с поединком, что приводит к наличию неприязни.
Очень редко личностный мотив, строится на ряде факторов, не связанных с конкретными критериями, а просто, есть неприязнь, сформированная мелочами и разным эмоциональными компонентами, но все равно, в корне лежат описанные части личностного мотива.
3. Профессиональный мотив.
Это самый стойкий и информационно наполненный теоретизированием и шаблонами мотив.
С одной стороны, все ясно и неоткуда браться выдумкам: результаты, ученики, победы, наличие методик, информационных результатов в виде инфо-показателей (видео, книги, статьи и т.д.), с другой стороны легенды, сказки, шаблоны, навязанные стилями, школами, устоявшимися мнениями, глупостью людей и желанием верить в сказки.
Неприязнь возникает и ввиду доминирования одних бойцов/школ/клубов над другими в состязательной сфере, особо в условиях наличия еще одного мотива, например, личностного, и просто ввиду отсутствия у одной из сторон тех самых видимых результатов и показателей, что не дает возможность аргументировать свою позицию и остается только вырабатывать отрицательные эмоции.
Все описанное имеет место у всех и всегда идет рука об руку с развитием единоборств, стилей или школ!
Важно понимать, что политический мотив – самый изменчивый и зависит от внешних факторов, поэтому имеет способность к изменениям, со временем, улучшая взаимоотношения, особо тогда, когда пройдены острые углы, а вот личностный и профессиональный мотивы, те всегда усугубляются со временем, т.к. истинные причины уходят вглубь и часто становятся легендами и рассказами, что культивируются внутри групп/стилей/школ, становясь уже неким подобием правил и теоретических опусов той группы людей, где бродит эта информация.
Примеров множество: кто сильней, кун-фу или каратэ, какая техника практичней - филиппинский ножевой бой или европейское фехтование, фехтование на ножах или ножевой бой, борьба или бокс (хотя в эпоху мма уже сие менее остро проявляется) и т.д.
Т.к. появление ММА снизило накал в среде спортивных единоборств, то перечисленные мотивы наиболее ярко проявляются в среде традиционных, национальных (восточных, азиатских, европейских и т.д.) единоборств, а также прикладных стилей, школ современной направленности.
Никаких чудес, потому что люди в своей массе хотят славы, признания и только единицы делают свою работу, ставя во главу угла непопулярные или идеализированные цели, которые непонятны многим!
Непонимание – вызывает неприязнь!
Мир единоборств – это часть нашего мира со всеми его атрибутами и поэтому подвержен всем недостаткам обычного жизни. Как и в жизни, слова важны - сейчас, дела оценят позже!
Выживает подготовленный!
Если Вам понравилось — подписывайтесь в нашу группу и следите за новостями на ДЗЕН!
Автор, руководитель Клуба S.P.A.S. — Воюшин Константин