Ответ однозначный "Да!". Не верить в это могут только очень упертые люди из числа жестких материалистов с менталитетом сторонников "плоской" Земли. О книге Моуди "Жизнь после смерти" слышали наверно все и это тоже доказательство для нас живых. Я часто пишу о смерти и в комментариях иногда отписываются люди переживший клиническую смерть и рассказывающие об этом опыте. Они умирали и знают, что там не только небытие, но и осознанное существование. Там есть жизнь.
Люди рассказывают разное, но мы не умеравшие понимаем, что горизонт событий у вернувшийся с того света был всего в пределах нескольких минут. Да, их субъективное время иногда было долгим, чуть ли не вся жизнь, но здесь на Земле проходило только несколько минут. Такие свидетельсьва мы рассматриваем как прямые доказательства загробной жизни, ведь это не религиозные догмы, не эзотерические измышления, это прямые факты говорящие в пользу жизни после смерти.
Можно ли считать их достаточными для такого утверждения? Доказывая существование жизни стоит понять, а что мы доказываем, что считать жизнью применительно к такому доказательству.
Жизнь не может просто быть, она должна как минимум возрождаться, а иначе её не будет, исчезнет, ведь вечного ничего нет. Скажите Бог вечен, да, но это пока есть верующие, ведь сколько древних богов исчезло со смертью последнего верующего. Так и жизнь есть, пока в ней есть мы. Жизнь это комплекс, в котором человек его необходимая составляющая, хотя бы для того, чтобы увидеть и сказать, что жизнь есть. Жизнь человека на Земле конечна и мы здесь умрем, но здесь жизнь продолжится и дальше, люди и без нас будут умирать и рождаться(солепсизму нет! ) . За гранью земной жизни мы столкнемся снова с жизнью о которой рассказывают вернувшиеся. Важно понять о чем они рассказывали - смерть воспринималась ими как рядовое событие, а не точкой разрыва жизни на до и после смерти.
Для умершего его загробная жизнь это субъективное состояние - незнакомые Петя, Маня, Ваня умерли и считают себя живыми не зная и не пересекаясь в "новой" жизни друг с другом, их нет друг для друга сколько бы не продолжали перечисление умерших. Их посмертная жизнь субъективна и не существует вне их самих(солепсизм?) .
Мы люди и живём на Земле, когда-то мы умрем и будем жить после смерти в неком духовном мире..., а если нас живых не станет на Земле - астероид, пандемия, война то подпитки нашими душами духовного мира не станет. Но тогда "тот" свет производная от этого, он зависим от существования нашей жизни здесь, а в конечном счёте от любого человека. Убирая Адама и Еву с потомством, обнуляем жизнь "того" света. Странный результат, чтобы существовала жизнь на "том" свете, нужен живой человек на этом, чтобы он мог сказать - мы умрем и будем жить "там" . Суждение о существующем посмертии с одной стороны - объективно и подтверждается многими вернувшимися свидетелями. С другой - субъективно из-за того, что это свидетельства одного конкретного человека и нет никакого свидетеля находившегося там с ним рядом. Это означает, что субъективность свидетельств и ограниченность времени нахождения там позволяет говорить только о том, что какое-то время умершие субъективно осознают свою клиническую смерть и чувствуют себя живыми. Умерев мы остаёмся в своей субъективной посмертной реальности по крайней мере то время, что определяется возможностью реанимации. Вот и все, что мы реально можем сказать о жизни после смерти. Умерев мы некоторое время осознаем себя мёртвыми и живыми одновременно, а после этого времени вернувшихся не было. Если не считать одного 2000 лет назад. Наверно это и есть ответ на вопрос есть ли жизнь после смерти - да, субъективно она есть хотя объективных доказательств не существует.