Приветствую вас, дорогие друзья!
Моя статья про карантин и меры изоляции вызвала бурное обсуждение, кто-то указывал на грамотность,кто-то - на содержание. Очень много было адекватных, а также немало тех, кто проигнорировал мои просьбы не писать гадости.
Проповедь нашего духовника на этот счет. Согласна на все 100%
Сегодня я напишу почему я пойду в храм во время эпидемии на Пасху.
Итак, сейчас в СМИ бурно обссуждается куда идти, куда не идти в период самоизоляции. И особенно, критика обрушивается на православных, которые решили в день Пасхи пойти в храм.
Объясню, почему я не буду соблюдать требования властей не идти в храм в этот святой для меня день:
Исходя из этого гаранта, я имею право посещать таинства церкви по правилам светского государства. Но в нашем государстве все еще много безбожников, которые не понимают важность присутствия в храме.
Поясню.
В храме осуществляется таинство Евхаристии. Это основное из 7:
Немного введу в курс дела:
Таинства имеют Божественное происхождение, поскольку установлены Самим Иисусом Христом. В каждом из них сообщается христианину определенная благодать, свойственная именно данному Таинству. Семь Таинств, через которые сообщаются дарования Святого Духа, соответствуют всем главнейшим потребностям нашей духовной жизни.
О причащении:
Таинство причащения, или по-гречески Евхаристия (в переводе — благодарение), занимает главное, центральное место в церковном богослужебном круге и в жизни Православной Церкви.
Православными людьми нас делает не ношение нательного креста и даже не то, что над нами когда-то было совершено святое крещение, тем более что в наше время это не является особым подвигом. Сейчас, слава Богу, можно свободно исповедовать свою веру. Православными христианами мы становимся, когда начинаем жить во Христе и участвовать в жизни Церкви, ее Таинствах.
Таинство причащения впервые совершено Господом нашим Иисусом Христом. Произошло это накануне крестных страданий Спасителя, перед тем как Иуда предал Христа на мучения. Спаситель и Его ученики собрались в большой, приготовленной для этого комнате — горнице, чтобы совершить пасхальную трапезу по ветхозаветному обычаю. Этот традиционный ужин совершался в каждой семье как ежегодное воспоминание об исходе израильтян из Египта под водительством Моисея. Ветхозаветная пасха была праздником избавления, освобождения от египетского рабства.
Но Господь, собравшись со Своими учениками на пасхальную трапезу, вложил в нее новый смысл. Это событие описано всеми четырьмя евангелистами и получило название Тайной Вечери. Господь устанавливает на этой прощальной вечери Таинство святого причащения. Христос идет на страдания и крест, отдает Свое Пречистое Тело и Честную Кровь за грехи всего человечества. И вечным напоминанием всем христианам принесенной Им жертвы должно служить причащение Тела и Крови Спасителя в Таинстве Евхаристии.
Господь взял хлеб, благословил его и, раздав апостолам, сказал: Приимите, ядите: сие есть Тело Мое. Потом взял чашу с вином и, подав ее апостолам, произнес: Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф 26, 26-28).
Господь претворил хлеб и вино в Свои Тело и Кровь и заповедал апостолам, а через них их преемникам — епископам и пресвитерам — совершать это Таинство.
Евхаристия — не какое-то простое воспоминание того, что происходило более двух тысяч лет назад. Это реальное повторение Тайной Вечери. И на каждой Евхаристии — и во времена апостолов, и в нашем XXI веке — Сам Господь Иисус Христос через канонически рукоположенного епископа или священника претворяет приготовленные хлеб и вино в Свои пречистые Тело и Кровь.
Таким образом, нам власти предлагают совершить таинство причастия без прихожан - это абсурд. Все равно, что Христос приготовил бы все для апостолов, а они не пришли бы. Так и сейчас- он невидимо пришел, ждет нас как на пир, а мы не придем. Двери храма закрыты, как если бы нас с вами пригласили на свадьбу, накрыли стол, но кушать не позволили бы.
Каждый христианин совершает это таинство регулярно, но кто-то и раз в жизни - перед смертью, чтобы при условии искреннего покаяния попасть к Богу, минуя испытания, называемые мытарствами. А эти испытания хорошо описаны в рассказе "Мытарства блаженной Феодоры".
Кому интересно - почитайте. Там подробно описано это.
Я отношусь к православному движению "Сорок Сороков", которое занимается пропагандой ЗОЖ, спорта, правильного отношения к семье, детям, старикам. Помогает малоимущим, старикам, которые оказались не нужными.
И вот что мы написали:
Уважаемый Владимир Владимирович!
Православные христиане всегда относились к власти лояльно и с огромным уважением, как того требует церковное учение. Даже когда принимались законы и нормы, противоречащие христианскому представлению о мире, мы сохраняли верность этому принципу, не поддаваясь на провокации. Ведь мы – дети тысячелетней России, сохраняющей память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога.
Но последние события, связанные с закрытием храмов на Пасху Христову в разных регионах, принуждением к использованию цифровых пропусков, угрозами штрафами в адрес верующих, которые посетили богослужения, - это тяжкое оскорбление и памяти предков, и нашей веры, и идеалов тысячелетней России. Особенно кощунственно это выглядит в ситуации, когда многие торговые центры, магазины и учреждения продолжают свою работу.
Для христианина посещение храма, участие в Богослужении, особенно на Пасху, несравнимо важнее посещения торгового центра или концертного зала! Но создается впечатление, что некоторые региональные руководители, закрывшие храмы и запретившие их посещать, этого не понимают.
Все выглядит так, как будто для них идеалы «благополучия и комфорта» и возможность удобно управлять людьми с помощью цифровых пропусков, независимо от их воли, важнее, чем идеалы предков и вера в Бога.
За всё время существования Российского государства храмы на Пасху не закрывались, какие бы не происходили потрясения, включая и эпидемии. Даже во времена открыто безбожной власти, когда храмы взрывались и разрушались, а священнослужителей и православных мирян отправляли на расстрел и в тюрьму, храмы в крупных городах, особенно на Пасху, оставались открытыми.
Поэтому действия региональных руководителей, решивших закрыть их в эти святые дни, выглядят как циничное неуважение к православной вере, а то и прямая враждебность по отношению к ней. Это оскорбление миллионов православных верующих.
Неужели они думают, что запретив православным прийти ко Христу на Пасху и причаститься Святых Христовых Таин, они сделают лучше для России? Неужели они думают, что после того, как они закроют для народа храмы Божии на Пасху, Господь отведёт от нашего государства и народа эпидемию и другие напасти?
При этом такие действия региональных властей нарушают Конституцию Российской Федерации, 28 статья которой гарантирует всем гражданам свободу действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями, а значит, и участвовать в богослужениях. Это право, согласно 56 статье Конституции не подлежит ограничению даже в условиях чрезвычайного положения (которого пока что никто не объявлял)!
Мы поддерживаем усилия государства, направленные на реальную заботу о своих гражданах в условиях распространения новой коронавирусной инфекции. Никто из нас не возражает против соблюдения правил посещения общественных мест, предписанных санитарными нормами. Более того, мы готовы молиться на улице, если все желающие принять участие в богослужении не смогут поместиться в храме в силу требований этих норм. Но для миллионов людей в России Хлеб Небесный дороже хлеба земного, и лишать их этого хлеба в то время, когда работают продуктовые магазины и многие другие учреждения - это серьезное оскорбление их религиозных убеждений.
Неужели руководители целого ряда российских регионов – безбожники? Зачем они пренебрегают чувствами той части населения, которая всегда проявляла особое уважение к власти и государству? Для чего толкают верующих в сторону оппозиционных настроений? Зачем попирают наше Конституционное право? Ведь любая эпидемия рано или поздно закончится, а вот доверие людей, единожды утраченное, вернуть будет уже невозможно!
Уважаемый Владимир Владимирович, Вы всегда занимали жёсткую позицию по отношению к тем чиновникам, которые обижали людей. Мы считаем, что сегодня православных христиан «ломают через колено» и унижают, демонстрируя, что мы живем в обществе потребления, где посещение храма приравнивается к посещению концертной площадки или музея!
Просим Вас стать нашим заступником, защитить православных христиан от бездуховного произвола местных властей и открыть на Пасху храмы.
P.S. Копии настоящего обращения будут направлены в адрес мэра Москвы С. С. Собянина, губернатора Санкт-Петербурга А. Д. Беглова, губернатора Московской области А. Ю. Воробьева.
И я очень надеюсь, нас не лишат главного праздника в году.
И Пасха будет!
Посмотрите видео наших дорогих батюшек по теме
о Пасхе дома:
О самом карантине:
Выше батюшка Александр рассказывает о христианском отношении к смерти, жизни, эпидемии. Рекомендую для пояснения моей позиции. Эти слова должен был сказать патриарх.
Подписывайтесь на канал! Рада новым адекватным подписчикам.