Найти в Дзене

Что если перестать разговаривать с собой

"Большинство из нас постоянно думает импульсивно, навязчиво и принудительно, в таком тоне мы разговарием сами с собой, что может привести к хаосу в голове . Теперь я вспоминаю, что когда был в юном возрасте, у нас была общая поговорка: "разговор с самим собой - это первый признак безумия." Очевидно, что если я говорю всё время, то не услышу, что пытается сказать кто-то другой. И точно так же, если я думаю всё время, т.е. я всё время разговариваю сам с собой, мне больше не о чём думать, кроме как о мыслях.Поэтому, я живу всецело в мире символов и никогда не вступаю в отношения с реальностью. Что ж, теперь это первая и основная причина для медитации. Но есть и другой смысл, и это будет немного сложнее понять. Почему мы могли бы сказать, что медитация не имеет ни причины, ни цели? Потому что медитация не похожа почти на все другие вещи, которые мы делаем, кроме разве что музыки и танцев. Ведь, когда мы создаём музыку, мы делаем её не для того, чтобы достичь определённой точки, как конец

"Большинство из нас постоянно думает импульсивно, навязчиво и принудительно, в таком тоне мы разговарием сами с собой, что может привести к хаосу в голове . Теперь я вспоминаю, что когда был в юном возрасте, у нас была общая поговорка: "разговор с самим собой - это первый признак безумия."

Очевидно, что если я говорю всё время, то не услышу, что пытается сказать кто-то другой. И точно так же, если я думаю всё время, т.е. я всё время разговариваю сам с собой, мне больше не о чём думать, кроме как о мыслях.Поэтому, я живу всецело в мире символов и никогда не вступаю в отношения с реальностью.

Что ж, теперь это первая и основная причина для медитации. Но есть и другой смысл, и это будет немного сложнее понять. Почему мы могли бы сказать, что медитация не имеет ни причины, ни цели? Потому что медитация не похожа почти на все другие вещи, которые мы делаем, кроме разве что музыки и танцев. Ведь, когда мы создаём музыку, мы делаем её не для того, чтобы достичь определённой точки, как конец композиции.

Очевидно, если бы это было целью музыки, добраться до конца пьесы, то лучшими были бы самые быстрые музыканты. И точно так же, когда мы находимся в танце, мы не стремимся достичь определённого места в пространстве, как если бы мы отправлялись в путешествие. Когда мы танцуем, смысл заключается в самом движении, танце. Когда исполняем композицию, смысл заключается в самой композиции.

И тоже самое верно и в медитации. Медитация - это открытие того, что смысл жизни всегда достигается в непосредственном моменте. И поэтому, если вы медитируете для скрытого мотива, т.е. улучшить свой ум, улучшить свой характер, быть более эффективным в жизни, вы смотрите в будущее и не медитируете. Потому что будущее - это идея, концепция, понятие. Его просто не существует. Как гласит пословица:"Завтра никогда не наступает". Нет такого понятия, как завтра, и никогда не будет. Потому что время - это всегда сейчас. И это одна из тех вещей, которую мы обнаруживаем, перестав разговаривать сами с собой и перестав думать, мы обнаруживаем, что существует только настоящее и только вечное сейчас. Не правда ли это забавно, что человек медитирует вообще без всякой причины, разве что ради удовольствия? И здесь я бы вставил основной принцип - медитация должна быть весёлой.

-2

Это не то, что вы делаете, как обязанность. Многие религии, как мы знаем, обязывают нас на соблюдение правил. Мы делаем это, потому что это хорошо для нас. Это своего рода самонаказание. В то время как медитация, если она сделана правильно, не имеет ничего общего со всем этим. Это своего рода копание в настоящем. Это своего рода канавка с вечным сейчас. Это приводит нас в состояние покоя, что точка жизни, место, где она находится - это просто здесь и сейчас. "

Алан Уилсон Уотс (англ. Alan Watts, 6 января 1915 — 16 ноября 1973) — британский философ, писатель и лектор, известен как переводчик и популяризатор восточной философии для западной аудитории.