Священник развеял мифы о Благодатном огне: Его зажигают от лампады. Он обжигает тело и не связан с Концом света.
Преподаватель библейской археологии, священник Александр Тимофеев, объяснил, почему Благодатный огонь все равно остается чудом.
КАК ПОЛУЧАЮТ ОГОНЬ?
Регулярно это происходит таким образом - именно обычный чин возжжения лампады. Есть молитва об освящении огня. Она опубликована даже в русском переводе. Там говорится об освящении огня, точно так же, как освящается, допустим, вода на Богоявление, или масло, елей освящается для таинства соборования. То есть освящается молитвой, просьбой о сошествии благодати Духа Святого.
Были случаи самостоятельного возжжения лампады и схождения и зафиксированы. Свидетельства такие есть. Но это не значит, что это механически повторяется каждый раз, как будто Господь в одно и то же время подает чего-то. Есть интервью одного из иерархов иерусалимских, где он так и говорит об этом прямо. Он непосредственно участвовал в этом неоднократно. Есть и были чудеса такого схождения, они зафиксированы.
Когда прямой вопрос задаешь Иерусалимскому Патриарху или иерархам Иерусалимской церкви, которые об этом знают, они свидетелями являются непосредственно, они отвечают: нет, мы зажигаем огонь от лампады. Он заходит туда, там уже лампада горит. Она не гасится на Гробе Господнем никогда. Поэтому не надо распространять слухи, что у него забирают зажигалку и так далее. Ему не нужна зажигалка. Там уже лампада стоит. Священник берет потом свечи и раздает.
ОГОНЬ НЕ ЖЖЕТСЯ?
Говорят, что этот огонь не жжется. Те, кто были в Иерусалиме говорят: жжется, еще как. Просто когда быстро проносишь – не жжется. Хватит эти слухи распространять. Я тоже могу сказать, что он жжется. Народу нравится, что такое чудо происходит. Вот и поддерживается один за другим ложный слух.
ЕСЛИ ОГОНЬ НЕ СОЙДЕТ — СЛУЧИТСЯ КОНЕЦ СВЕТА?
А это где-то в Евангелии сказано? Или, может, в «Апокалипсисе» Иоанна Богослова, или у апостола Павла? Там вообще что-то про Благодатный огонь говорится? Хоть где-то? Может, у Иоанна Златоуста? Может, у Василия Великого что-то об этом говорится? У Григория Богослова? Откуда это предание возникло? Оно очень позднее. Оно возникло на основании чуда, оно фиксируется не раньше времен крестоносцев, когда они были в Иерусалиме. А до этого паломники просто говорят о древнем обряде – возжжении огня, выносе лампады.
У нас и сейчас совершенно симметричный обряд – выход на вечерню во время пения… со свечами. Древняя традиция возжжения лампады. И паломничество Даниила тоже говорит об обычном возжжении лампады. Он Благодатный, потому что на Гробе Господнем. Это место соответствует. Но не потому, что он сам по себе сошел. А многочисленные устные предания о том, что сам сошел, они, очевидно, основаны на том, что были такие чудеса. Мы не можем отрицать сам факт того, что это было несколько раз, если у нас есть об этом свидетельства. Но это не значит, что это каждый раз механически в одно и то же время повторяется.
У нас даже есть большое исследование профессора Петербургской академии Успенского, давно уже покойного. Еще при советской власти, после войны он сделал обширный доклад по этому поводу. Анализ литургического предания. Он показывает, что нет ничего такого в древних источниках. А народ верит, давайте будем потакать народным вкусам… И все такие: ну все, сошел, значит, антихрист в этом году не придет. Ну нельзя так...
Друзья мои, если честно, то я в замешательстве. Лично я первый раз встречаю публикацию о том, что Благодатный огонь не каждый раз сходит с неба. Если это действительно так, то почему об этом молчат иерархи церкви? Что за бред: будем потакать народным вкусам? Народные вкусы – это одно, а Учение Христа – это другое.
По сути сходит огонь или не сходит – это действительно не очень важно, но важно другое. Даже маленькая ложь несовместима с правдой Божией. Откуда может знать основная часть народа, сходит огонь с неба или нет в конкретное время? Какие к народу претензии? Если об этом факте не знает народ, значит иерархи церкви пытаются замолчать данный факт. Нет ли корысти в этом замалчивании?
Мне кажется, такое замалчивание происходит по причине привлечения паломников к Гробу Господнему и акцентируется интерес к чуду. Для чего? Все упирается в сбор пожертвований, в торговые обороты. Конечно, обрядность должна присутствовать в религиозных традициях и желание людей естественно обряды отправлять, но основная задача священнослужителей: заботиться о духовном росте своих чад. И здесь уже не должно быть никаких недомовлок, только истина.
Спаситель предупреждал, чтобы не превращали Дом Божий в дом торговли. Русская Православная Церковь страдала этим грехом до прихода эпидемии. Не кажется ли вам, что сейчас Господь попустил, что Дома Божии остались пустыми, без паствы? Над этой проблемой надо задуматься всем. Почему Господь не желает, чтобы мы шли к Нему за помощью и поддержкой? С одной стороны, как же нам быть без Причастия? А с другой – мы шли в храм, чтобы соединиться с Господом через Тело и Кровь Христа, для жизни, готовящей нас к Царству Небесному, или мы шли как язычники к своим идолам в храмы с прошениями, которые касались только нашей самости?
Пишите Комментарии, ставьте лайки и подписывайтесь на канал.