- Хочу сразу принести свои извинения поклонникам этого композитора, то что я сейчас вам расскажу, делали люди, имеющие прямое отношение к армянской культуре - они выросли в ней. В этом акте неосознанного вандализма принимали участие и другие важные организации - Министерство культуры России, фонды Армении и прочие уважаемые организации....
Ниже на фотографии красуются своими скрытыми талантами трое создателей фильма “Танец с саблями” . И сказ мой будет о нем.
Первый же вопрос возник у меня после просмотра фильма откровенно простой - при чем здесь “танец с саблями” Хачатуряна?
На протяжении всего фильма я вижу безвольного молодого и статного мужчину, изображающего лицом с пустым взглядом якобы внутренние страдания по понятным только авторам причинам, которые либо не мотивированы вовсе, либо невыразительны.
Все остальное время актер играет штампованные сценарные схемы драматургических несуразиц. Вероятно, они должны были стать жаром психологического накала. Но эти сцены настолько неинтересны, вялы и предсказуемо беспомощно сыграны, что кроме недоумения и досады ничего не вызывают. Например, эпизод, где композитор Хачатурян бьет бутылкой по голове партийного начальника из комитета по культуре ленинградской области во время их общего застолья в присутствии театральной трупы. Этот невозможный в реальности и надуманный жест придворного композитора, - а Хачатурян был обласкан сталинской властью, - довольно неожиданно вдруг и странно навязывает зрителю одну из тем создателями фильма - геноцид армян. Но даже такой политически важный штрих возникший из ниоткуда не раскрывает нам якобы “внутренний мир” мир героя и тем более не делает его композитором. А тема геноцида, возникшая из ниоткуда канет, почему-то в никуда.
Несколько раз мы видим композитора в театре, несколько раз он сидит за роялем, несколько раз он разговаривает с композитором Д. Шестаковичем и даже пьет, - почему-то на улице зимой, - водку, - а потом они задорно играют все на той же зимней улице на , вдруг , из ниоткуда взявшихся скрипках и контрабасе .
Режиссер фильма Ю. Разыков, отвечая на вопрос журналиста, говорит, что в жизни Хачатуряна был такой эпизод, и он , действительно играл вместе с коллегами по цеху на улице. Правда, повод у этих музыкантов в реальной жизни был другой.
И мне становится ясно, что большая часть фильма состоит из взятых из жизни фактов Хачатуряна, но они опошлены и опустошены заново придуманными автором мотивировками.
Согласитесь, есть разница, когда Хачатурян играет зимой на станциях на скрипке во время эвакуации, чтобы обеспечить себя и коллег в поезде едой или когда он просто пьет на улице водку и играет радостно на скрипке для люмпена.
Далее , зачем-то мне начинают рассказывать амурную историю партийного чиновника к балерине и намекают, что эта балерина - любовь композитора Хачатуряна. И я понимаю, что авторы фильма оказывается уже рассказывают нам подробно не композиторе, а о плохом начальнике от культуры.
Но тут снова нам из кадра в кадр показывают сидящего и думающего Хачатуряна. И от этих пустых взглядов рождается... “танец с саблями” ? Нет , конечно же.
Фильм, лишен энергии смыслов, насыщен искаженными биографическими фактами с фальшивыми мотивировками и творчески неудачными фантазиями. Такой фильм не может породить энергию “танца с саблями” . Поэтому мы смотрим на вялые эпизоды, где кто-то, с кем-то разговаривает раз, другой...
И в конце фильма в самом финале нам показывает невыразительный фрагмент из балета Гаянэ. Но понять это может лишь знакомый с творчеством и балетом композитора специалист. В фильме вообще очень многое может понять лишь специалист. Ну... и сам режиссер с продюсером. “танец с саблями” .
Я не могу ничего понять. Зачем и почему были государственные потрачены деньги на такое беспомощное кино, в котором я не увидел ни энергичного и страстного композитора, - каким был Арам Хачатурян, ни содержания фильма, разваливающегося на бессвязные фрагменты биографии, как творческой, так и жизненной. Вот вам и “танец с саблями” .
Апофеозом пошлости фильма я считаю эпизод, когда помощник Хачатуряна, - то ли он был слугой-товарищем у композитора, из фильма это не ясно, - заиграл на саксофоне. В начале фильма нам говорят, что этот помощник не умеет играть на технически довольно сложном для освоения инструменте. Но в конце фильма помощник-таки играет на саксофоне , да так, что любой саксофонист позавидует. Если учесть, что весь временной отрезок показанной нам истории в фильме укладывается всего в десять дней, - время написания окончательных музыкальных правок к балету Гаянэ, - то я понимаю, что фильм о Хачатуряне становится фантастической пошлостью, а не рассказом о композиторе.
" Танец с саблями" не был запланирован ни либреттистом, ни балетмейстером, ни самим Хачатуряном. Это было распоряжение "сверху". Приказ дирекции театра вызвал тогда сильнейшее раздражение у композитора, которому пришлось в готовый спектакль "Гаянэ" добавлять еще один, пятый по счету танец. С эстетической точки зрения композитор счел пошлостью такой, сугубо зрелищный, подход к музыке " - говорит нам режиссер и сценарист фильма Юсуп Разыков. Лучше бы он говорил. Просто выходил на сцену и говорил, рассказывал мне биографию Хачатуряна, о том, что и как он чувствовал, когда рвали и ломали его музыку, искажали замыслы, навязывали пошлость. Например, большевистское коммунистическое либретто самого балета Гаянэ, написанное Державиным.
" В 1948 году Арам Хачатуряна вместе с другими выдающимися композиторами обвинили в формализме. Хачатурян остро переживал этот факт. Начались ограничения в его композиторской деятельности. Хачатурян даже на время переквалифицировался в дирижера" . - Снова говорит нам режиссер фильма. И мне снова интересно его слушать. Но не смотреть фильм. В фильме нет композитора. Нет музыки ранений и страданий. Конфликты изуродованы дурным воплощением.
В этом фильме убили композитора. Казнили его биографию, потому что , не слышавший о Хачатуряне молодой человек , посмотрев этот фильм , не пожелает услышать его музыку, смотреть его балет, читать о нем книги. Такой Хачатурян - безжизненный. Он мертв.
В фильме 39-летнего Арама Хачатуряна сыграл Амбарцум Кабанян «Единственное, о чем я спрашивал во время съемок у режиссера, получается ли у меня передать выражением глаз, лица то, что нужно, удается ли передавать энергетику, поскольку слов у меня было мало. Юсуп отвечал – работай»,– говорит актер о работе с режиссером над своей ролью. Я отвечу актеру за режиссера - « передать выражением глаз, лица то, что нужно», невозможно , потому что «то, что нужно» , либо есть , либо нету.
Если вам понравилась статья - ставьте лайки и пишите комментарии.
Подписывайтесь на мой канал.
Будет интересно.