Сегодня стало очень важным узнать, кто же лежал в могилах Хунну.
По последним данным Северные Хунну были монолитной восточноазиатской расой (монголоиды в широком смысле).
С монгольского ХYН - человек, ХYНYYД - люди. А, Хун - это лебедь. Тут разные звуки используются в значении человек и лебедь.
Даны сведения о совпадении гаплотипов древних хуннов из сектора С некрополя Эгийн-Гол (2 тыс.лет назад) с нашими современниками:
15-12-15-Х-13-29-24-10-11-13.
В работе Keyser-Tracqui et al. (2003) представлены гаплотипы костных останков, раскопанных в некрополе Эгийн-Гол (Монголия). Предполагается, что в некрополе около 2 тыс. лет назад хоронили знатных хуннов (сюнну). Шесть человек, погребенных в секторе С (46, 47, 50, 52, 53, 54), судя по совпадению Y-STR гаплотипов и анализу аутосомных микросателлитов, принадлежат к одному роду:
15-12-15-Х-Х-29-24-10-11-13
Гаплотип из погребения 50 был дополнительно исследован на биаллельный полиморфизм (SNP) в работе Petkovski (2006). Выяснилось, что он относится к парагруппе С (RPS4Y). Теперь можно уточнить, что эти 6 древних хуннов имели гаплогруппу С3*(хС3с).
Но самих Хунну в Бурятии было найдено 200 человек. Им провели обследование по мтДНК (материнская ДНК) оказалось, что буряты сохранили все гаплогруппы Хунну С, D, A4.
Надеюсь дальше будут проводится исследования их ДНК в открытом доступе.
Но, самое главное на каком языке разговаривали Хунну?
Есть три версии: прототюркский, протомонгольский, какой-то енисейский язык.
Есть явные доказательства монголоязычия Хунну.
Имена Шаньюев:
Тумань ум.209 (Тумэн монг. имя)
Модэ 209-174 (Мод, Модон - дерево монг.)
Лаошань 174—161 (Лаошан могн. тело, персона, самочувствие)
Гюньчень 161 — 126 (Гунзгий - глубокий монг.)
Ичисйе 126-114 (тюрк. пьющий)
Увэй 114-105 (Угый, Убэ монг. нет, отсутствие ) Угытэй - бедный
Ушилу 105-102 может быть монгольским, может быть тюркским. Если монгольское то не хватает впереди Г, если тюркское Уш (три) то окончание монгольское.
Гюйлиху 102-101 (Гуйлгэх - монг. бегущий)
Цзюйдтхэу 101—96 испорченное китайцами имя
Хулугу 96-85 (Хулагу монг. имя Вор) Хулагу внук Чингисхана
Хуаньди 85-68 испорченное китайцами имя
Хюйлюй-Цюанькюй 68—60 (Хул монг. масть лошади саврасый)
Уянь-Гюйди 60—58 (Уяань - выдержка, Гуйдэл - бег монг.)
Хуханье 58—31 (Хуухэн - девушка монг. либо Хух - синий монг.)
Фучжулэй 31—20 испорченное китайцами имя
Сусйе-жоди 20—12 испорченное китайцами имя
Гюйя-жоди 12—8 (Гоё монг. красивый)
Учжулю-жоди (Нанчжи-ясы, Чжи) 8 г. до н. э. — 13 г. н. э.
Улэй-жоди (Хянь) 13—18 (улэ - оставшийся монг. Жолоо - бразды правления, Хянагч - наблюдатель)
Худурши Дао-гао-жоди (Юй) 18—46 (худурши - сующий монг.)
Удадихэу 46 (Удадахи - замедленный, последний)
Как мы видим у шаньюев в основном все имена переводятся лишь с монгольского языка.
Все Хунну являются азиатами. Смешение произошло позднее. Во времена войн с динлинами и юэджи. Изначально Хунну проигрывали Юэджи. Сами Юэджи выглядели ближе к кавказским народам. Были ветвью европеоидной расы, а возможно еще смешавшимися с каким-либо древним автохтонным населением, которое уже сейчас не встречается.
Возможно на буддийских тхангках (живопись) вполне мог сохраниться облик Динлин. Это лишь версия
Буддийская тханка (живопись) является очень древней и не была подтверждена сильным изменениям. Как мы видим Дзамбала не похож на азиата совсем. И он является богом богатства. Динлины как раз были оседлым населением и занимались торговлей. Были связующими Китая и Средней Азии. Поэтому их пытались захватить Хунну, Сяньби и др. монгольские племена.
Как ранее я написал у Хунну все имена Шаньюев переводятся лишь с монгольского. Так вот недавно я наткнулся на ульгэр (эпос, рассказ).
Ульгэршэн бурятских эпосов Бура Барнаков исполняет Эхирит - булагатский улигэр Нарин Хузун Гулдэмэй. У героя эпоса второе имя -НАШИН ХҮБҮҮН ШАНЬЮ-дэй.
На 13 секунде он поёт Шаньюдай. Звук плохой, так как записывали в 20 веке. Но, все равно завораживает его пение.
Нашин -сокол, ХҮБҮҮН (мальчик, молодец, удалец, молодой человек), Шаньюй (титул в Хуннской империи). Вы можете воочию услышать в ульгэре как говорили Шаньюй.
Это ещё одна копилка в монголоязычие Хунну, которое уже становится тяжелее игнорировать.