Основная тема данной статьи – влияние культуры на различные сферы жизни общества и, как следствие, образование демократии. Подобный анализ представлен в работе известного политолога и социолога Р. Инглхарта "Культура и демократия", опубликванной в сборнике "Культура имеет значение" под ред. Л. Харрисона и С. Хантингтона.
В начале своей статьи автор приводит два противоположных тезиса разных научных деятелей. Первый – культурные традиции отличаются устойчивостью и благодаря этому определяют направление развития политики и экономики. Второй – из-за перехода к индустриальному обществу традиционные ценности меняются. Как оказалось, оба этих утверждения – верные (были проведены опросы среди 65 стран, а это 75% населения). Объясняет это американский социолог так: во - первых, во время развития общество отходит от привычных ему ценностей, а во – вторых, культуры способны противостоять изменениям при помощи культурных зон. Они оказывают сильное влияние на жизнь общества. Всего существуют несколько культурных зон (цивилизаций), которые существуют уже не один век и основываются на религиозных традициях: западное христианство, православный и исламский миры, конфуцианский, японский, индуистский, буддийский, африканский и латиноамериканский регионы. Экономическое развитие, действительно, связано с «синдромом предсказуемого отхода» от прошлых устаревших ценностей к более рациональным и современным, но сами культуры вполне стабильны. Ценности «выживания» и «самовыражения» определяют в каком направлении будет развиваться то или иное государство. Автор в большей степени акцентирует внимание на демократии, которая может образоваться от перехода из «ценностей выживания» в «ценности самовыражения». Далее по тексту он более подробно разъясняет свою мысль. Такой культурный сдвиг происходят в постиндустриальных обществах, где поколения начинают поднимать проблемы, которые не вызывали интерес у их предшественников (например, экология, феминизм, участие в экономических и политических изменениях и так далее), а люди отличаются достаточно высокими показателями здоровья и благосостояния, толерантностью и демократичностью, по сравнению с людьми, разделяющими «ценности выживания».
Далее Рональд Инглхарт описывает картину мира с 1995 по 1998 годы. Он приводит 65 государств и рассматривает их развитие. Как оказалось, не только религия играет роль в формировании культурных ценностей, но и историческое наследие. К примеру, большой отпечаток оставил коммунизм. Рассматривая Германию, обе ее части близки друг к другу, однако Восточная сохранила некоторые коммунистические ценности. Колонизации тоже сильно воздействуют на культуру, особенно если присутствует сильный миграционный поток. Здесь в пример можно привести единую англоязычную зону, где культуры схожи. Также влияние католицизма – несмотря на то что люди стали в меньшей степени быть причастными к церкви, все равно ее традиции ощущает каждый.
По словам автора, гипотеза от том, что демократия имеет тесную связь с культурой, появилась во второй половине двадцатого века, но быстро потеряла актуальность. Он задается вопросом: может ли культура делать демократию более восприимчивой. Как выяснилось позже, культурные факторы влияют на демократизацию. Существует два вида изменений со стороны экономики, которые могут привести к демократии. Во – первых, глобализационные процессы и расширение образования делает людей способными рационально мыслить и иметь возможность противостоять властвующим элитам. Во – вторых, экономическое развитие своим влиянием на культурные ценности делает демократию более стабильной. Как было уже сказано ранее, утверждают постматериальные ценности, которые укрепляют легитимность режима, которая очень важная для демократии. Потому что без поддержки народа или большинства она не сможет нормально функционировать. Демократические институты помогают присваивать «ценности самовыражения», где улучшает жизнь людей. Рональд Инглхарт отмечает, что данный режим звучит как идеальный, нот тут же приводит пример неудачного опыта СССР, когда переход к демократическим ценностям не делала жизнь народа лучше. Демократия относительно недавно получила широкое распространение, в связи с прогрессивным экономическим развитием. Именно поэтому она присутствует в первую очередь в экономически развитых странах. Автор приводит и минусы такой трактовки. Демократия развивается в каждой стране по - своему, поэтому просто заимствовать опыт не получится. Вопреки этому, стремление к процессу в экономической сфере стало тенденцией в современном мире, что создает культурные и социальные институты, благоприятно влияющие на демократию. Можно сделать вывод, что модернизация ведет к демократизации. Американский социолог отмечает, что даже такие страны, в которых господствует авторитарная власть и которые разделяют ценности непригодные для демократии, вскоре могут быть более готовыми перейти к демократическому политическому режиму.
В заключении статьи автор подводит итоги и резюмирует написанное. Государство может подавлять изменения в обществе, однако под влиянием постоянного экономического прогресса, который наделяет людей другими ценностями и ориентирует их на свободу и самовыражение, оно не сможет с ним справится. Культурные предпосылки, которые способствуют демократии, вызывают симпатию к режиму. Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что культура играет очень важную роль в становлении демократии. Особенно важная часть – ценности, которые она формирует. Поэтому демократию невозможно искусственно внедрить в массы с помощью влияния властвующих элит, что зачастую может происходить насильственными методами. Она полностью завит от граждан и их культурных ценностей.
Автор - Полина Черникова