Проповедь на праздник Входа Господня в Иерусалим
В богослужении праздника Входа Господня в Иерусалим есть такие строки: «С ветвьми воспевше прежде, с древесы последи яша Христа Бога…(Прежде воспев Его с ветвями, после с кольями захватили Христа).» Какие глубокие слова, давайте задумаемся над ними. Неужели это свойство нашей природы, сегодня мы признаемся в любви ко Христу, благодарим Его и торжествуем вместе а Ним, а завтра? Многие из нас проходили это «завтра». Наше сердце ропщет, сокрушается или того хуже, малодушничает перед теми испытаниями, которые предлагает нам наш Спаситель. Так что не про иудеев только написано в нашей службе, не только они теми же руками, которыми приветствовали Христа, уже через несколько дней распинали Его. Это написано и про нас.
Недавно один послушник написал мне, нет, не Бог посылает эпидемии людям, Бог хороший, и не делает никому зла. А святитель Григорий Великий говорил, что именно Господь посылает на землю чуму, которая стала наказанием для жителей Рима в 590 году. «Смотрите, ведь весь народ поражен мечом гнева божьего, и внезапная смерть похищает одного за другим…» - говорил святитель в своей проповеди к людям. И святитель Филарет Московский перед лицом холеры произносил: «война, голод, мор, и подобныя бедствия, хотя кажутся приключениями случайными; хотя происходят частию от известных причин естественных, тем не менее однако суть орудия правосудия Божия, употребляемыя для наказания согрешивших человеков.»
Как же понять, ведь Господь благ, неужели Он гневается на бедных людей как человек? Сегодня столько упреков Богу, когда народ охвачен тяжелой болезнью, многие даже малодушничают от таких слов, видя в них долю «правды». Вот только никакой правды в них нет, как нет никакого гнева на нас у Бога. Бог есть любовь, и кроме любви к нам у Бога ничего и быть не может. Мы, и только мы виноваты в происходящем. Мы живем не по-человечески, и пожинаем плоды такой жизни. Просто мы считаем злом то, что на самом деле оказывается добром, мы видим на несколько метров перед собой, а Господь меряет нашу жизнь вечностью. Мы нарушаем те законы Божии, которые оборачиваются против нас эпидемиями и наказаниями. Эти законы учат нас быть людьми, а не превращаться в скотов.
Возвращаясь к нашим рукам, которыми мы приветствовали сегодня Христа, взяв в эти руки ветви деревьев, важно помнить, что если завтра мы возьмем этими же руками палки и пойдем на Бога, то палки эти обрушатся на наши спины. Это закон. А любой закон непреложен, то есть он действует на зависимо от того, признаем мы его или нет. Вирусы зарождаются только в грязи человеческой жизни, вот поэтому так важно сохранять свои руки чистыми. Чистыми от малодушия, от маловерия, от ропота на Бога, от грязи грехов и страстей. Тогда такими руками можно брать освященные ветви, чтобы с чистым сердцем воскликнуть: «благословен Грядый во имя Господне!»(Лк.13,35.)
