Гряди, гряди
В день праздника Входа Господня в Иерусалим принято говорить о радости, о надежде, ведь мир признал Христа, ликовал, бросал Ему под ноги цветы, ветви, одежды, как не радость. И я радуюсь, и мне отрадно, праздник великий. Вот только мне приходит в этот день иной помысел. Простите, если кого мои слова тронут за живое, и заставят задуматься, а то и загрустить. Только велено мне моим духовником писать от сердца, а потому и пишу то, что на нем.
Как ждал народ богоизбранный Христа, сколько надежд было на Него, как на царя. Уж Он-то исполнит мечту человечества, принесет свободу от рабства, исцеление недугов, благоденствие и достаток и… покорит Себе, и тем, которые с Ним рядом, все народы. Признаемся себе честно, не этого ли сегодня и мы желаем? Да и что тут плохого. Лучшие люди отечества мечтали о торжестве православия во всем мире, где как не в нем спасение?! Так почему нам не желать православного царя, который подчинит себе народы не мечем, а справедливостью, добротой и равенством. Еще Достоевский мечтал о Церкви-Государстве, когда заповеди Христовы и законы человеческой общества совпадут. Не мы ли сегодня чаем такого царя, устав жить среди беззаконий в царстве уголовного кодекса и псевдохристианской морали.
Только вот тревожно мне от этих аналогий, ох как тревожно. Один уважаемый профессор сказал, что именно потому, что в нашем народе ожидание царя необычайно сильно, прямо до самоотречения, потому из нашего народа, или может благодаря ему этот царь и появится. Только звать его будут по-настоящему антихрист. И я этому профессору верю, он человек очень чуткий. Но вернемся к празднику.
Что сделали люди со Христом, когда Он отказался сесть на царство? Распяли! Следовательно ждали они не Христа, а Его прямую противоположность. Не происходит ли сегодня такого и с нами? Не мы ли ликуем, видя в Мессии избавление от страданий и надежду на благоденствие? Не повторяем ли мы в своем сердце, принадлежащем так крепко этому миру, старой ошибки?
Святитель Игнатий видел наше сердце своим духовным взором и сказал такие удивительные слова: «Обуявшая соль [Мф. 5;13] предвещает их и ясно обнаруживает, что народ( русский) может, и должен, соделаться орудием гения из гениев, который наконец осуществит мысль о всемирной монархии, о исполнении которой уже многие пытались.» Обуявшая соль это мы, православные христиане, те которые променяли радость Неба на удовольствие земли. И сегодняшний праздник хороший повод задуматься над этим. Пока соль еще хоть немного соленая, праздник переживается нами глубоко и ярко, и от нас зависит каким будет этот мир завтра.
