Искушение Христа в пустыне… В память об этом событии Священной истории в христианстве установлен ежегодный сорокадневный Великий пост. Подобно Подвигоположнику каждый из нас в этот период несет бремя испытаний, водрузив на себя иго сугубых поста и молитвы.
Параллель между падением Адама в раю сладости и победой Христа над сатаной в бесплодной пустыне восходит еще к «Беседам на Евангелие» святителей Афанасия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Двоеслова. Очевидно, благодаря патристике она стала достоянием и художественной литературы. В XIX столетии данный мотив возникает в стихотворении ирландского архиепископа и поэта Ричарда Ченевикса Тренча – «Искушение». С первым поэтическим переводом сочинения на русский язык мы бы хотели познакомить читателей нашего портала.
ИСКУШЕНИЕ
When man was foiled in Paradise, he fell
From that fair spot, thenceforward to confess
The barren and the thorny wilderness
Was the one place where he had right to dwell:
And therefore in the wilderness as well
Our second Head did that dread strife decide
And those closed gates again set open wide,
Victorious o'er the frauds and strength of hell.
Thou wentest to the proof, O fearless Lord,
Even to the desert, as thy battlefield,
A champion going of his free accord;
We had no fears, for unlike him of old
Who lost that battle for us, Thou didst wield
Arms of unearthly temper, heavenly mould.
В Эдемских человек ниспал долинах,
Чтоб вечно покаянье приносить
И серая, бесплодная пустыня
Тем местом стала, где был вправе жить.
Столетия спустя Сын Человеческий
Триумфом разрешил исход борьбы;
И сокрушенные ниспали силы тьмы,
Что заграждали Горнее Отечество.
Отважно устремясь на испытанье
На поле брани – в сумрачность пустыни,
Ты наш Ходатай был, Предстатель –
Господь, упасший нас Своей святыней,
Ты, шествуя за праотцем Адамом,
Оружием Небес низверг гордыню.