Продолжая прошлую тему о взаимоотношениях, почему создается впечатление, что некоторые люди как-то лучше слышат Бога? И это совсем не потому, что они какие-то особенные и уникальные, каждый человек для Бога особенный и уникальный, не потому, что они выполняют какую-то возложенную на них миссию, нет, каждый человек приходит в эту жизнь со своей миссией. А ответ очень прост - просто эти люди действительно желают слушать. И очень хотят услышать, и быть открытыми к этому общению.
Давайте уясним, что мы не сможем познать Бога до тех пор, пока не перестанем говорить, что мы уже познали Бога. И Бог никогда не сможет нам сообщить Свою истину до тех пор, пока мы говорим, что знаем её. И как правило, откуда мы знаем истину? Со слов проповедников, священников, прочитанных книг, в том числе и Библии, которую каждый толкует по-своему. Чтобы понять истину, нужно забыть слова, которые есть самые плохие передатчики истины. Учитесь слушать чувства!
Как вы думаете, почему Бог не предстает перед нами видимым? Хотя, сколько раз вы, наверно, слышали эти слова – вот если бы Бог показался мне, я сразу поверил бы в Него. Может, и сами когда-нибудь так думали. Но представьте, Бог – это Тот, Кто обитает везде и во всем, поскольку Он Источник той энергии, из которой соткан весь этот мир. Это и всё видимое и все невидимое, всё, что нам известно и что неизвестно, что мы знаем и чего не знаем. Его невозможно показать целиком, а показав только одну сторону, одну грань, может сложиться впечатление, что Бог ограничивается только этим, и это не будет Истиной, а будет обманом. А люди, в то же время, могут принять это за истину и приписать эту форму Богу навсегда, ограничив Его тем самым в Самом Себе и имея затем неверное представление. Помните, как сказал об этом Сам Господь: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.» (Втор.4:15-19)
Если мы думаем, что Бог – это всемогущий Господин, который слушает наши молитвы и отвечает на них – на одни «да», на другие «нет», на третьи «нужно подождать», то мы глубоко заблуждаемся. Как, скажете вы, мы же всегда так считали! Но разочарую вас, утверждение, что Бог Тот, Кто созидает и творит мою жизнь, является неправдой. Почему? А тогда получалось бы, что Бог никогда и не давал нам никакой свободы действий, никакой свободы выбора. Потому что, о каком моем выборе может идти речь, если мою жизнь всё время кто-то за меня делает? Что вы делаете, если дадите возможность своему ребенку самому что-то сделать? Вы будете наблюдать за ним, и в нужное время готовы помочь каким-то полезным советом или даже действием, если ребенок вас об этом попросит. Поэтому и Бог тоже наблюдатель нашей жизни, а не создатель её. Создаем свою жизнь, все свои жизненные обстоятельства мы сами. И Он готов помогать нам прожить эту свою жизнь, хотя иногда совсем не так, как мы этого ожидаем.
И мы говорили уже о том, что ответы на все наши молитвы-просьбы фактически творим мы сами. Что является той созидательной силой? Вера – она и только она. Почему у нас часто не получается? Нет веры в результат. «Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матф.17:20) А что порождает неверие? Сомнение, беспокойство, а они порождают страх.
Есть ли страх у Бога? Конечно, нет? А почему? Потому что Он не беспокоится и не сомневается в Своем абсолютно результате. Каком? О спасении людей и возвращении их домой. А почему Он в этом не сомневается? Да потому что, представляете, если бы Бог в этом на секунду засомневался? Весь план спасения рухнул бы в одночастье. Помните, что каждая мысль созидательна! Но Бог со Своей стороны полностью и окончательно выполнил весь процесс спасения. Ничего не добавить и не убавить. И фактически мы Богом уже спасены, только сами об этом не знаем. И что мешает нам это просто взять и принять? Сомнения, которые вызывают страх. А вдруг я недостоин, а вдруг у меня останутся грехи, а вдруг я что-то не сделаю и т.д и т.д. Чем порождается вера? Безусловной любовью. А страх? Нелюбовью и эгоизмом.
Вот так наше сомнение в абсолютном результате породило нашего самого злейшего врага – страх. Что делает страх? Он заставляет нас сомневаться в Боге. А это значит, я должен жить в страхе и
вине за свою жизнь. Представляете, если мы не верим в Божий результат, как я могу вообще жить спокойно, как могу обрести покой? А теперь на минуту представьте, что вы верите в Божий результат в отношении всей Земли и в отношении вас! Как вы думаете, должно ли эта вера изменить вашу жизнь? Не о том ли как раз говорит нам и Апостол Павел: «Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.» (Евр.4:1) Понимаете теперь, что такое покой?
Итак, нашей жизнью руководят два сильных чувства – или любовь, или страх. Каждая наша мысль, каждое действие основано и мотивируется на одном из этих чувств, все остальные чувства производны от них. И от того, какое стоит у власти, зависит, как мы живем. И причина страха основывается прежде всего на неправильном представлении себе Бога. В чем? Мы зачастую не доверяем Ему, когда считаем правдой то, что Он отворачивается от нас, когда мы делаем что-то плохо, что Он наказывает нас или снимает Свою защиту за наши проступки, что Он нас не спасет, если мы не изменимся. Мы даже говорим, что Он сама Справедливость - и тем самым представляем Бога практически как одного из нас, смертных. Мы судим Его по себе. И вот по этому как раз и перестаем Ему доверять. И теряя, или не получая любовь к Нему, мы обретаем страх. Ну, раз Богу нельзя доверять, то кому еще можно?
Мы боимся сказать Богу «я люблю Тебя», а вдруг в ответ аналогичного не будет. А если и услышим, то начнем тут же беспокоиться, что можем потерять эту любовь. Почему? Потому что во взаимоотношениях между людьми как раз так. Мы совсем не знаем, кем мы являемся для Бога, и что фактически для него представляет каждая наша душа. Если бы мы только знали, что каждый из нас для Него самое великолепное, совершенное и необыкновенное существо из всех сотворенных, что Он любит каждого из нас очень сильно, трепетно и особенно. Что Он не представляет Своей жизни без нас. А если это не так, зачем тогда нужна была смерть Единородного Сына? Вы думаете, Бог только и высматривает в вас недостатки? Да нет, Он видит в вас только совершенство. Если мы умеем так любить своих детей, то уж что говорить о Боге. Но нам почему-то нравится представлять Бога другим, а потом мучиться, страдать и бояться. А ведь истинное представление о Боге дает как раз успокоение, радость и счастье! И именно об этом говорят следующие слова Христа: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матф.11:28-29)
Именно родители научили нас, что любовь условна, поскольку очень много раз мы слышали их условия по отношению к себе. Эти условия мы стали переносить затем и на других. А в конце концов и на Бога. Мы соглашаемся, что Бог любящий - но если я нарушаю заповеди Божьи… И вот дальше большое-большое «НО». Опыт любви наших родителей мы перенесли и на Бога, и в результате у нас получился Бог, которого нужно бояться. Который, судит, наказывает, истребляет. Ну, и представляете, какую «истину» и какую реальность мы создали себе о Боге. Теперь, представьте, что вы поменяете своё суждение о Нем, поняв, что Он никогда не наказывает, не ставит вам никаких условий, принимает вас такими, какие вы есть и уж точно, никогда не вынесет решения о вашем осуждении! То есть, поняв безусловную любовь, как она есть! Но мы боимся принять её такой, что и есть реальность любви, основанной на страхе. Боимся, что опять, как и много раз уже, обманемся. И своими собственными ошибочными мыслями о том, что есть любовь, мы обрекаем себя на то, чтобы не познать её в полной чистоте. А истина-то как раз и заключается в том, что мы будем прокляты, если не поймем и не примем вот такую любовь.
Вернемся к страху. Страх – это энергия, которая нас как бы сжимает, сковывает, прячет в кокон, закрывая возможности жизненной созидательной энергии, наносит вред и убивает. В отличие от страха, любовь – энергия, которая расширяет, раскрывает, созидает, умножает, исцеляет и дает жизнь. Страх сковывает, а любовь отпускает. Страх порождает страдание и боль, а любовь дает облегчение, покой и радость. Страх атакует, а любовь преображает. Любая наша мысль, слово, действие основываются или на страхе, или на любви. Другого нет, и выбирать больше не из чего. Но у нас всегда остается свободы выбора одного из этих двух. Наши жизненные учителя учили нас жить в страхе. А Бог пытается достучаться и предложить свой вариант – жить в любви. А может, попробовать!