Древнегреческого историка Геродота принято считать «отцом истории». Его труд «История» самое раннее полностью сохранившееся в европейской литературе историческое произведение. Он жил приблизительно с 484 г. до н.э. по 425 г. до н.э. и за свою жизнь объездил много городов и мест древнего мира. В первой половине «Истории» помимо прочего, Геродот даёт описание своей поездке в Египет. Там он рассказывает о том, что видел сам в Египте и о тех исторических событиях и фактах, которые ему поведали местные жители. В описании Великой пирамиды Геродот использует историю, рассказанную ему жрецами. К ней он добавляет информацию, собранную лично, а также свои домыслы и рассуждения.
Вот описание Геродота, которое является «краеугольным камнем» всех знаний о правлении фараона Хуфу (Хеопса) и строительстве Великой пирамиды:
«Так вот, до времени царя Рампсинита, рассказывали далее жрецы, при хороших законах Египет достиг великого процветания. Однако его преемник Хеопс вверг страну в пучину бедствий. Прежде всего он повелел закрыть все святилища и запретил совершать приношения. Затем заставил всех египтян работать на него. Так, одни были обязаны перетаскивать к Нилу огромные глыбы камней из каменоломен в Аравийских горах (через реку камни перевозили на кораблях), а другим было приказано тащить их дальше до так называемых Ливийских гор. Сто тысяч людей выполняли эту работу непрерывно, сменяясь каждые три месяца. Десять лет пришлось измученному народу строить дорогу, по которой тащили эти каменные глыбы, – работа, по-моему, едва ли не столь же огромная, как и постройка самой пирамиды. Ведь дорога была пять стадий длины, а шириной десять, в самом высоком месте восемь высоты, построена из тесаных камней с высеченными на них фигурами. Десять лет продолжалось строительство этой дороги и подземных покоев на холме, где стоят пирамиды. В этих покоях Хеопс устроил свою усыпальницу на острове, проведя на гору нильский канал. Сооружение же самой пирамиды продолжалось двадцать лет. Она четырехсторонняя, каждая сторона ее шириной восемь плефров и такой же высоты, и сложена из тесаных, тщательно прилаженных друг к другу камней. Каждый камень длиной по крайней мере тридцать футов. Построена же эта пирамида — вот как. Сначала она идет в виде лестницы уступами, которые иные называют площадками, или ступенями. После того как заложили первые камни (основания), остальные (для заполнения площадок) поднимали при помощи помостов, сколоченных из коротких балок. Так поднимали с земли камни на первую ступень лестницы. Там клали камень на другой помост; с первой ступени втаскивали на второй помост, при помощи которого поднимали на вторую ступень. Сколько было рядов ступеней, столько было и подъемных приспособлений. Быть может, однако, было только одно подъемное приспособление, которое после подъема камня без труда переносилось на следующую ступень. Мне ведь сообщали об обоих способах – почему я и привожу их. Таким образом, сначала была окончена верхняя часть пирамиды, затем соорудили среднюю и напоследок самые нижние ступени на земле. На пирамиде египетскими письменами было обозначено, сколько редьки, лука, чеснока съели рабочие. И, как я очень хорошо помню, переводчик, который читал мне надпись, объяснил, что на все это было израсходовано тысяча шестьсот талантов серебра. Если это верно, то сколько же денег пошло на железные орудия, на хлеб и одежду для рабочих, так как строительство всех этих сооружений продолжалось двадцать лет, и, кроме того, немало времени понадобилось на ломку и перевозку камней и сооружение подземных покоев (для усыпальницы)».
Это описание не считается полноценным историческим исследованием и большей частью воспринимается как былина. Однако, современная наука постоянно пытается найти подтверждения словам Геродота, чтобы убедить нас в правдивости его рассказа о строительстве Великой пирамиды. Зачем? Если убрать описание Геродота, основанное на рассказах жрецов, у которых якобы сохранились сведения о данных исторических событиях, то не останется ничего о том, как строилась Великая пирамида. Только домыслы и гипотезы, подтверждённые косвенными уликами. И ничего более.
То, что слова Геродота далеки от истины, можно понять хотя бы по рассуждениям египтолога Ахмеда Фахри: «Согласно этому рассказу, на постройку Великой пирамиды и дороги к ней потребовалось до тридцати лет: десять – для дороги и двадцать – для самой пирамиды. Однако, согласно древним записям, Хуфу царствовал только двадцать три года. Возможно, в чем-то Геродота обманул невежественный гид (например, в переводе надписи на пирамиде). По его рассказу можно представить, что все камни добывались на восточном берегу Нила и перевозились на паромах, однако мы знаем, что основа пирамиды сделана из местного камня, а единственным камнем, который привозили из восточных каменоломен, был белый известняк для облицовки. История о подземных кладовых, окруженных водой, притекшей из Нила, также совершенно неправдоподобна. Даже сегодня при высоком уровне подъема почвенных вод в подземной части пирамиды никогда не появляется влага. Первоначальная высота памятника никогда не была равна длине основания, хотя последняя цифра достаточно точна.
Ввиду всех этих неточностей насколько мы можем верить в теорию деревянных «машин»? Если предположить, что они существовали, работа с одной машиной, которую передвигали с яруса на ярус, заняла бы гораздо больше времени, чем те двадцать лет, о которых говорит Геродот. Если же были машины для каждого яруса (и каждого камня), то для этого потребовалось бы немыслимое количество дерева. Однако современные ученые восприняли это объяснение серьезно и пытались предположить, какого типа машины могли использоваться.»
Однако, самое интересное заключается в том, что если взять слова Геродота о правлении Хеопса и сравнить их с известной нам историей Древнего Египта, то мы с лёгкостью отыщем события, о которых идёт речь. Вот только главным действующим лицом является не Хеопс, а фараон Аменхотеп IV из XVIII династии, более известный под именем Эхнатон. Действительно, к началу правления этого фараона «Египет достиг великого процветания» под управлением отца Эхнатона. Также верно, что Эхнатон «вверг страну в пучину бедствий» и в скором времени после смерти фараона и череды быстрой смены правителей к власти в Египте пришла новая династия царей. Именно Эхнатон «повелел закрыть все святилища и запретил совершать приношения», так как провозгласил монотеизм и единого бога Атона. Нет сомнений и в том, что этот тиран «заставил всех египтян работать на него». Вот только Эхнатон строил не пирамиду, а свою новую столицу Ахетатон и храмы по всей стране для почитания нового бога. К тому же, устроил гонения на приверженцев старых богов, заставлял уничтожать статуи, изображения и упоминания о них.
Как видно все события, о которых Геродоту поведали египетские жрецы, относятся к правлению фараона Эхнатона, а не Хеопса. Если бы действительно дела фараона Хеопса были так плохи, как во времена Эхнатона, то его потомки не смогли бы построить ещё две великолепные пирамиды на плато Гиза. Для египетских жрецов времён Геродота, правление фараона Эхнатона было глубокой древностью, их разделяло практически тысяча лет. А от правления фараона Хеопса до Геродота прошло более двух тысяч лет. Кроме надписей на Великой пирамиде, о которых упоминает Геродот, к тому времени вряд ли что-нибудь могло сохранится. Поэтому, всё что рассказывает Геродот со слов жрецов, относится к более позднему периоду истории Египта, в том числе способы и технологии строительства, упомянутые им.
Таким образом, на сегодняшний день у нас нет ни малейшего представления о том, как строилась Великая пирамиды и какие технологии при этом использовались. Существуют лишь теории и гипотезы. А слова Геродота не мешало бы снести по времени и сопоставить с правлением фараона-реформатора Эхнатона.
Продолжение следует…
Если вас заинтересовала статья, подписывайтесь, ставьте лайки, пишите комментарии.
