Друзья, оставайтесь дома, читайте актуальную сегодня классику, рассматривайте фарфор – будет интересно.
Предлагаю полюбоваться фарфоровыми шахматами «Руслан и Людмила» 1978–1981 годов Эльвиры Еропкиной из собраний Государственного Эрмитажа, Музея Императорского фарфорового завода и Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства. А затем прочесть фрагмент из вдохновившей скульптура ЛФЗ поэмы «Руслан и Людмила» Александра Сергеевича Пушкина.
Эльвира Еропкина: Фарфор, керамика. / Сост.: М.П. Тубли. – СПб.: Алаборг, 2009. – 216 с.: 426 ил.
Михаил Тубли: Шахматы «Руслан и Людмила» (1978–1981) вывели Э.И. Еропкину в первый ряд мастеров русского фарфора. Тема шахмат чрезвычайно выигрышна для прикладного искусства, но провоцирует уход художника в сторону экзотики или демонстрации особенностей выбранного материала. В таком случае образность произведения крайне плоская. Отдельные партии шахмат, вошедшие в историю искусства, как, например, созданные Н. Данько «Красные и белые» (1922 г., яркий памятник советского агитационного фарфора), в жанровом плане недалеко ушли от оловянных солдатиков. Показывая мастерство крупного художника, они прежде всего интересны как памятник эпохи, имеющий однозначную трактовку. Когда в Русском музее пропала фигурка белой королевы из партии Н. Данько, Эльвира, по просьбе музея, исполнила по заводскому оригиналу её копию. Так судьба свела её руку с рукой Наталии Данько. Сделанный Эльвирой удачный выбор сюжетной основы партии дал возможность включить в образный круг произведения целый шлейф аллюзий и культурных слоёв, кроме свободной иллюстративности и интерпретации пушкинского текста. Сказка поэта, русская народная сказка и эпос, былины и летописи, «Слово о полку Игореве», скоморохи с гуслями и рожками, русские витязи и ратники, волшебники и колдуньи, вольные кочевники печенеги-половцы-хазары – таков мир этих шахмат. Таково историко-художественное поле, выбранное Эльвирой для своей игры. И всё это выражено в мастерской пластике, где тонко прочувствованы мера обобщения и степень детализации, строго выверено соотношение драгоценной природной белизны фарфора и исполненной уверенной рукой росписи фигур. Фарфоровая шахматная доска (первого варианта партии), со сказочными птицами на углах, служит достойной рамой игровому полю и компонующимся на нём фигурам. Цветовое решение (пурпур, сочный зелёный, чёрный и белый цвета), безусловно, навеяно колористикой русского лубка.
Эльвира расписала ещё два комплекта фигур, в которых от партии к партии расширялась доля белого, не тронутого живописью фарфора. Но доски к последующим партиям делались уже из дерева с фарфоровым игровым полем. Доски проектировались ею и как ящики для хранения фигур.
Википедия: По́ловцы, половча́не (самоназвание крымских кыпчаков – татары) – кочевой тюркский народ. В начале XI века из Заволжья продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков. Затем половцы пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом заселив всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь).
Википедия: Печене́ги (тюрк. самоназвание – Becěnek, ср.-век. лат. Pacinac) – древний тюркоязычный народ, сформировавшийся, вероятно, в VII–VIII веках в бассейне реки Сырдарья и в Приаралье. Согласно «Повести временных лет», печенежский язык был известен киевлянам в X веке. В IX веке печенеги были вытеснены из Приаралья огузами и были вынуждены перекочевать к Волге, тогда как сами печенеги вытеснили на запад кочевые племена мадьяров (венгров). Печенежские племена заняли степи, которые тогда контролировались Хазарским каганатом, а также заняли дунайские земли, в X веке они кочевали между Волгой и низовьями Дуная.
Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837). Поэма «Руслан и Людмила» (1818–1820)
Клики, шум и вой
Возникли всюду. Киевляне
Толпятся на стене градской…
И видят: в утреннем тумане
Шатры белеют за рекой;
Щиты, как зарево, блистают,
В полях наездники мелькают,
Вдали подъемля чёрный прах;
Идут походные телеги,
Костры пылают на холмах.
Беда: восстали печенеги!
< … >
И день настал. Толпы врагов
С зарею двинулись с холмов;
Неукротимые дружины,
Волнуясь, хлынули с равнины
И потекли к стене градской;
Во граде трубы загремели,
Бойцы сомкнулись, полетели
Навстречу рати удалой,
Сошлись — и заварился бой.
Почуя смерть, взыграли кони,
Пошли стучать мечи о брони;
Со свистом туча стрел взвилась,
Равнина кровью залилась;
Стремглав наездники помчались,
Дружины конные смешались;
Сомкнутой, дружною стеной
Там рубится со строем строй;
Со всадником там пеший бьётся;
Там конь испуганный несётся;
Там русский пал, там печенег;
Там клики битвы, там побег;
Тот опрокинут булавою;
Тот лёгкой поражен стрелою;
Другой, придавленный щитом,
Растоптан бешеным конем…
И длился бой до тёмной ночи;
Ни враг, ни наш не одолел!
За грудами кровавых тел
Бойцы сомкнули томны очи,
И крепок был их бранный сон;
Лишь изредка на поле битвы
Был слышен падших скорбный стон
И русских витязей молитвы.
Бледнела утренняя тень,
Волна сребрилася в потоке,
Сомнительный рождался день
На отуманенном востоке.
Яснели холмы и леса,
И просыпались небеса.
Ещё в бездейственном покое
Дремало поле боевое;
Вдруг сон прервался: вражий стан
С тревогой шумною воспрянул,
Внезапный крик сражений грянул;
Смутилось сердце киевлян;
Бегут нестройными толпами
И видят: в поле меж врагами,
Блистая в латах, как в огне,
Чудесный воин на коне
Грозой несётся, колет, рубит,
В ревущий рог, летая, трубит…
То был Руслан. Как божий гром,
Наш витязь пал на басурмана;
Он рыщет с карлой за седлом
Среди испуганного стана.
Где ни просвищет грозный меч,
Где конь сердитый ни промчится,
Везде главы слетают с плеч
И с воплем строй на строй валится;
В одно мгновенье бранный луг
Покрыт холмами тел кровавых,
Живых, раздавленных, безглавых,
Громадой копий, стрел, кольчуг.
На трубный звук, на голос боя
Дружины конные славян
Помчались по следам героя,
Сразились… гибни, басурман!
Объемлет ужас печенегов;
Питомцы бурные набегов
Зовут рассеянных коней,
Противиться не смеют боле
И с диким воплем в пыльном поле
Бегут от киевских мечей,
Обречены на жертву аду;
Их сонмы русский меч казнит;
Ликует Киев…
Подписывайтесь на мой канал, давайте о себе знать в комментариях или нажатием кнопок шкалы лайков. Будем видеть красоту вместе!
#явижукрасоту
#ясчастлив