Поговорив о чувстве неполноценности нельзя не поднять вопрос комплекса неполноценности.
Это хитрый зверь. Положим, условный Феофан догадался, что он сам несёт ответственность за своё страдание. Как мы уже знаем, это вызывает чувство неполноценности. Но Феофан не хочет чувствовать себя неполноценным. Чтобы это изменить – у него есть два варианта. Он может пойти и начать удовлетворять свою потребность, то есть добиваться фактической полноценности. Или – следите за руками – он может создать видимость (в том числе для себя), что он ещё более неполноценный чем кажется.
Как можно потушить пожар огнём, спрашиваете вы?
Очень просто. Положим, неполноценность Феофана заключается в том, что он согласился задержаться на работе на час, когда не хотел этого делать. Вот он страдает по этому поводу, фантазирует о том, как ему стоило ответить, грозится больше никогда-никогда, называет себя бесхребетным, жалким, трусливым и прочим образом самобичуется. Потому что ну правда же, взрослый мужик, какого рожна не взять да и не сказать, мол нет, я бесплатно не работаю, тем более сверхурочно.
А теперь положим, что Феофан не взрослый ресурсный мужик, который просто прошляпил момент когда стоило отстаивать границы. Положим, что Феофан – болезный, затюканный и в целом категорически нересурсный. И внезапно, эпизод с задержкой на работе перестаёт быть признаком его неполноценности. Фактически, Феован превращается в героя, который стоически выдержал выпавшие на его долю испытания. Именно потому, что он – недостаточно полноценен, чтобы корить себя за эту ситуацию.
Это такое ресурсное банкротство. Я избегаю ответственности за своё поведение не путём перекладывания её на других – я всё ещё считаю ответственным себя, и даже с гордостью это предъявляю, мол я никого не обвинил, и вообще исключительно сам виноват во всех своих бедах. Но как бы не на самом деле. Потому что ну нельзя же винить безногого в том, что он не выиграл забег. Если я – объективно недостаточно полноценен, чтобы справляться с жизнью, то даже без формального перекладывания ответственности, я уже от неё освобождён.
Классические примеры комплекса неполноценности – то есть эксплуатация своей неполноценности, предъявления своей неспособности что-то сделать, часто связаны с эмоциями в отношениях.
Огромное количество людей не несут ответственность за то, как они поступают с окружающими просто потому, что «ты же знаешь, у меня такой характер», «я просто вспыльчивый», «я же говорил, что я очень к этому чувствителен» и прочая.
Пресловутое оскорбление верующих, разумеется, здесь же. Ещё раз, и совсем просто: если другие мужики в моей весовой и возрастной категории поднимают сто кг, а я сто только 50кг – то я могу качаться, пока не начну поднимать сто, а могу рассказать, что я вообще рахитичный дцпешник, и внезапно мои 50кг из неудачи и проявления неполноценности превратятся в героический подвиг.
То есть суть комплекса неполноценности, и его отличие от чувства неполноценности, в том, что он мотивирует людей не преодолевать проблемы и улучшать жизнь, а наоборот – холить, беречь и лелеять свои проблемы, и даже создавать новые, лишь бы были основания ощущать и предъявлять себя настолько неполноценным, что самые скромные достижения будут выглядеть Нобелевской премией, а проблемы и конфликты вообще решать больше будет не надо.
Резюмируя, как обычно, где власть – там ответственность. И комплекс неполноценности – это отказ от власти над жизнью, с целью избегания за неё ответственности.
Ссылка на канал в телеграм: https://tlgg.ru/usepain
На группу в ВК: https://vk.com/psykunkonst
