Музей-заповедник в Изборске.
Собранные фотографии и картины местного художника П. Д. Мельникова расскажут вам о прошлом села, познакомят с его художественными сокровищами и историческими достопримечательностями.
Одновременно в музее можно видеть палаши и боевые топоры, наконечники стрел и копий, чугунные и каменные ядра и другие археологические находки XIV—XVI веков, познакомиться с псковскими деньгами, монетами времени Ивана Грозного и даже тверским пуло, извлеченными из земли Старого Изборска.
Изборяне любят музей и бережно хранят в нем все, что связано с их историей. Изборские мальчуганы, знающие все и забирающиеся туда, куда взрослому человеку и не придет в голову, могут рассказать вам о подземном ходе, который вел якобы из Сергиевой церкви в крепость.
Рассказ не нов; в любом городе, где есть старинная крепость, монастырь или кремль, существуют устные предания о каких-то никому не ведомых подземных ходах и подземельях.
Убеленный сединами старик с чувством собственного достоинства обязательно добавит, что в детстве он сам спускался в такой ход, который был будто бы наполовину завален мусором и камнями, но теперь он уже и не помнит, где этот ход начинался.
Легенда о подземном ходе из Сергиевской церкви в крепость родилась, очевидно, в связи с тем, что при рытье могильной ямы за ее алтарем был когда-то обнаружен проломанный свод склепа, принятый кем-то за свод тайной подземной штольни.
Однажды мне сообщили даже, что подземный ход в крепость шел также из церкви Рождества богородицы — еще одного интересного памятника архитектуры Старого Изборска.
Чтобы подойти к нему, нужно спуститься немного вниз от Сергиевой церкви по улице села, идущей по оврагу, называвшемуся в прошлом Дребью, а затем круто свернуть вправо, в узкий поднимающийся вверх проулок.
Тут на пригорке в гуще пышно распустившейся кроны вам и «представится» сквозь листву бесхитростный объем этого выбеленного известью сооружения.
Окруженный сложенной из плитняка и крытой серебристыми досками оградой, он играет немаловажную роль в общем художественном облике Старого Изборска.
К сожалению, исторические сведения о Рождественской церкви крайне скупы. Первое упоминание о ней имеется в Писцовых книгах Пскова и его пригородов последней четверти XVI века". Но в то время церковь могла быть и деревянной.
Существующий каменный храм датируют обыкновенно XVII веком. В конце того же столетия он входил в состав небольшого Рождественского девичьего монастыря и был его главным сооружением.
Бесстолпный, с одной чуть сдвинутой в сторону апсидой, кубовидный массив Рождественской церкви покрыт четырехскатной железной кровлей с большим свесом, бросающим широкую тень на стены.
Его небольшую, увенчанную крестом глухую луковичную главу, а может быть, и декоративную главку его вытянутого с южной стороны безапсидного придела вы могли заметить еще с шоссейной дороги, когда подъезжали к Старому Изборску.
В этот момент ярко-синие главы церкви с разбросанными по ним звездами четко выступили на фоне окружающей зелени, усилив и разнообразив общую колористическую окраску окружающей природы.
Теперь с Рождественской церковью вы можете ознакомиться вплотную. Раньше, в середине XVIII века, она была покрыта тесом, а главы лемехом. Возвышавшиеся над ними кресты были обиты жестью.
Четыре небольших колокола висели на небольшой, стоявшей где-то рядом деревянной звоннице. Обойдя церковь со всех сторон, вы увидите, что она так же проста и утилитарна, как и другие храмы Старого Изборска.
Широкая плоская рамка, идущая по контуру гладких наружных стен основного объема, и вкладные кресты в наружных стенах южной пристройки вам уже хорошо знакомы.
Смотря на них, вы, наверное, вспомнили и только что виденную церковь Сергия у крепости и Никольскую церковь на древнем городище.
Привлекут, видимо, ваше внимание и низкие внутренние помещения храма. В основной его части свод сомкнутый, а в притворе — цилиндрический с распалубками, приближающими его к крестовому.
Алтарь немного расширен и выделен двумя столбами. Жертвенник небольшой, просто крохотный, образованный за счет сдвига апсиды в сторону от продольной оси храма.
Безусловный интерес вызывает новое крыльцо западного фасада церкви, включенное в состав окружающей ее плитняковой ограды. За ним вы увидите старое крыльцо с двумя круглыми столбами на постаментах, стоящими сбоку от входной арки, обрамленной по контуру валиком.
Небезынтересна и настенная звонница церкви, во многом определяющая художественный облик ее северного фасада, обращенного в сторону крепости. Перестроенная только частично, она все равно сохраняет свою прелесть.
Возможно, что именно на нее и были повешены те два медных колокола, которые, как рассказывают в Старом Изборске, Иван Грозный велел отлить для девичьего Рождественского монастыря во время возвращения в Москву из Псково-Печорской обители.
Еще не так давно один из этих колоколов с датой «1575 год» хранился в храме как ценная реликвия далекого прошлого.
Глядя на Рождественскую церковь, нетрудно заметить, что язык архитектурных форм Изборска всегда был прост, лаконичен и самобытен. Он всегда сохранял местные особенности и был постоянно традиционен в своей основе, тесно связанной с народным зодчеством.
На знакомстве с Рождественской церковью заканчивается наш осмотр архитектуры Старого Изборска. Это давным-давно уже не деревня с несколькими «питейными заведениями» и лавчонками с мелочью, как это было в середине XIX века.
Те времена давно канули в вечность и забыты теперешними изборянами. Универмаг, продуктовый и книжный магазины, школы, детские сады, ясли, больница, амбулатория, аптека, библиотека, Дом культуры — вот неполный перечень учреждений коммунального, бытового и культурного обслуживания, которые разумно рассредоточены в гуще жилых построек села и характеризуют уровень его современной жизни.
Однако древнее городище, старинная крепость и четыре церкви по-прежнему служат ему великолепным украшением, являются бесценными свидетелями его истории и культуры.