Если отвечать, за кого я из персонажей, то я за тех, кто не был замешен в жестокости по отношения к противнику, в первую очередь за Рицуко.
Но были совестливые герои, как со стороны людей, так и усопших. И в принципе, я почти готова заявить, что я за Сейшина, но.... все равно я не могу до конца оправдать для себя последнее предательство. Какими бы плохими не были люди, и как бы не жаль некоторых усопших, все равно я бы не перешла на их стороны. Да, 80 лет назад, было полно тупых, злых, корыстных солдатов Красной армии, и были человечные фашисты (скорее формально, но не, по сути), не запятнавшие руки, и по крайней мере испытывающие муки совести, но будь я в тех обстоятельствах, я бы всеми силами противилась переходу к нацистам. Потому что в целом нацизм - абсолютное зло, даже если отдельные люди не хотят или стали его заложниками. То же самое и с Шики.
Надо всегда помнить об этом, и рассуждать по похожей логике. Если кому-то сложно перенести сюжет из какого-либо аниме в реальную жизнь или в жизни решить для себя, на чье вы стороне, округляйте обе позиции, доводите что-то до крайней степени, до абсолютного зла, как бы противоречива и отчасти плоха не была другая сторона. Если кто-то за шики, хочет быть среди них и действовать как они, надо понимать, что придётся постоянно пить кровь и нет пути отказаться, потому что это основа их существования. Это их отличает от людей, которые могут прекратить, покаяться, всеми силами сдерживать других от убийства и демонстративно отказаться от участия в убийствах. При этом есть некоторая вероятность остаться в живых и прожить жизнь после всего этого. А шики не может не убивать человека и вместе с тем спокойно жить.
В конце последней серии есть сцена, когда горстка оставшихся в живых людей садиться в автобус, видимо, чтобы уехать из деревни и жить дальше где-нибудь в другом месте. На заднем ряду сидят двое детей, и когда заходит поседевший от всего пережитого отец Нацуно, они улыбаются друг другу, а дети машут. У многих возникло предположение, что он усыновит этих детей, тем более, что они были друзьями его погибшего сына.
И как раз для него и детей есть возможность хотя бы отчасти вернуться к нормальной жизни, поддерживая друг друга. У детей умерли родители, а отца сын. Они могут найти друг в друге то, что им не хватает.
Также его улыбка означала благодарность детям, за то, что они поддерживали Нацуно и помогали ему, когда даже отец не оценил ситуацию и ничего не сделал, чтобы ему помочь.