Ёкаи — это, в японской мифологии, сверхъестественные существа. В переводе на русский это означает — приведение, призрак, чудовище. В понятие ёкаи включено всё разнообразие японского потустороннего мира. Все ёкаи являются в первую очередь духовными, а не физическими существами. Поэтому их общей чертой является слабость перед духовными атаками, заклинаниями, талисманами и так далее. При этом они практически не уязвимы к физическим атакам, т.е. ёкая невозможно убить. Тем не менее ёкаи рано или поздно всё-равно умирают, продолжительность их жизни значительно больше человеческой.
Ёкаи представляют собой нечто, претерпевшее сверхъестественные изменение, они могут менять форму и это может быть не только человекоподобное существо, но и животное, и даже вещь. Японцы считают, что со временем вещь может приобрести жизнь и разум. Наглядный пример: каса-обакэ — старый зонт, который превращается в одноглазого и одноногого демона, потому что владельцы позабыли о нём или бакэ-дзори — старые сандалии, такие сандалии становятся ёкаем по-достижении 100-летнего возраста если хозяева плохо заботились о них и позабыли в кладовке. Превратившись в ёкая бакэ-дзори бродят ночами по дому и поскрипывая напевают песенку.
Итак, ёкаем может быть старая вещь, которая приобрела душу и индивидуальность, называются они цукумогами. Впервые упоминание о цукумогами появилось в X веке, в буддизме считается, что каждая вещь обладает душой, но лишь старинные предметы могут проявить свой характер.
Цукумогами
Это название целого класса духов, которые очень разнообразны как по содержанию, так и по виду. Их нельзя однозначно назвать ни добрыми, ни злыми, ни милыми, ни страшными. Они очень разные и зависят от многих факторов: от характера прежнего хозяина, от эмоций, которые окружали предмет, от причины «заброшенности». Как правило они не приносят вреда людям, но могут объединиться, чтобы отомстить своему обидчику. В списке духов-вещей можно перечислить такие как:
- Абуми-гути — бесформенное пушистое существо, появляющееся из лошадиного стремени, которое принадлежало погибшему в бою всаднику. Абуми-гути преданно ждёт своего хозяина в месте где было оставлено стремя и тем самым обрекает себя на одиночество.
- Бива-бокубоку — бива это японский струнный инструмент, становясь ёкаем бива-бокубоку приобретает человеческое тело с лютней вместо головы, носит дорогое кимоно. Мстит своим хозяевам за то, что о ней позабыли или плохо заботились, блуждает ночью по дому и громко плачет.
- Боробо-тон — старый потрепанный футон. Его считают опасным и злым ёкаем, так как он оживает ночью, нападает на своего бывшего хозяина, пытаясь сбросить его с кровати и задушить. Но боробо-тон может напасть на любого спящего человека. Дух мести в нём просыпается не по истечении 100 лет, что обычно присуще всем цукумогами, а когда почувствовал себя не нужным. (Бррр... уже страшно стало, надо пересмотреть в моём шкафу, что я давно не использовала в обиходе).
- Дзоригами — старые или сломанные часы. Как только вещь понимает, что её игнорируют и она больше не нужна она приобретает характер, причем скверный. Сломанные и вовремя не отремонтированные часы могут доставлять много мелких неприятностей своему хозяину.
- Иттан-момэн — дух рулона хлопка, на первый взгляд выглядит как длинный кусок белой материи, парящий в ночном небе. До второго взгляда дело может не дойти, так как этот дух любит бесшумно упасть на человека, обвиться вокруг его шеи и задушить. Есть и другой вариант — иттан-момэн подхватывает людей и уносит в небо. Рассказывают историю, что когда запоздавший самурай поздно возвращался домой на него напала белая материя и тогда он своим мечом порезал её. Материя исчезла, а на его руках осталась кровь.
- Камэоса — старая бутылка саке, волшебным образом производящая алкоголь.
- Кото-фурунуси — струнный музыкальный инструмент кото. Этот ёкай безопасен для людей, он похож на бива-бокубоку, выглядит как японская цитра с лицом демона. Известен он со 2 века нашей эры. Кото-фурунуси, если к нему относились хорошо оживает через 100 лет и когда на него не смотрят играет самую лучшую музыку, особенно ту, что ранее часто играли на нём. Если же к нему относились неважно, то он уходит к другим цукумогами и играет для них музыку.
- Тётимбакэ (ちょうちんおばけ）- призрак бумажного старого фонаря. Впервые упоминание о нем появилось в период Эдо. Старый фонарь разорвался и разорвавшаяся часть превратилась в рот с высунутым языком. Каких-либо историй с участием тётимбакэ зафиксировано не было, поэтому считается, что этот цукумогами изображен только на картинках и возможно был придуман для устрашения детей.
- Унгаикё — зеркало, отражающее трансформированную чудовищную версию людей и вещей.
- Фуру-уцубо — старый колчан для стрел. Колчаны, забытые своим хозяином становятся монстрами.
Автор
Член Scientists of test tubes
AimaSkeli
Labomember 001