Просто уже надоело, пишут книги про древнюю русь (фэнтези, попаданцы, исторические - последние вообще с натяжкой по этому можно назвать), по книгам ставят фильмы и везде, допускают кучу ошибок, и причём самых, самых, самых грубых.
Да, фильмы хороши (актёры просто первоклассны), книги интересно читать - но как сказку не больше.
Жаль только, что многие, не знающие правды, могут принять эту галиматью за истину, и решить что да, так и было, так и должно быть.
Так давайте откроем глазки, прочистим ушки от шелухи (что нам туда накидали) и наконец поймём как же на самом деле жили НАШИ ПРЕДКИ - ВОЛЬНОЛЮБИВЫЙ, СМЕЛЫЙ, МОГУЧИЙ НАРОД!
Только я постараюсь перенести прошлое как бы в наши реалии, для нас более понятные. Чтобы вы как бы окунулись в быт прошлых веков.
Страна словенов, именно словенов, я не как сейчас пишут славянов, состояла из ГОРОДОВ РЕСПУБЛИК и земли, что принадлежала городу. Каждый крупный город сам себе господарь был.
Начиналось всё с того, что каждый род жил на своей земле.
На соединении этих земель устанавливались ПОГОСТЫ - так когда то назывались не кладбища, а временные поселения - от слова гость, погостить...
Эти поселения устраивались сначала на несколько дней или месяцев - на время ярмарок.
После там началось строительство ремесленнических мастерских - коня подковать, телегу поправить, товар починить, да мало ли.
Туда, где люди, потянулись харчевни, дома гостиницы, склады...
А где заключаются сделки нужны договора, клятвы - нужны жрецы
При хорошей выручки можно и богов поблагодарить - вот и храмы начинают вырастать.
А чтоб отбить желающих на халяву поживица, стена и охрана стены.
Далее, чтоб не было воровства или иного лиха, и гостям, и хозяевам - дружинники.
Чтоб дружинников содержать - настала пора налоги за въезд в город брать, а потом и налог на товар придуман был, а потом и за проживание в городе - сначала гостей, а потом...
Как видим городок растёт, конечно это всё упрощённо, но мы же тут не диссертацию пишем)))
Во всей истории Российской, нет описания как управлялись города самостоятельно - без главенства над ними князей)))
Всё было уничтожено теми же князьями.
Кроме одного, поднимаем указательный пальчик в верх!
Как управлялся ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД осталось.
Просто забыли вымарать эти страницы, не до того было.
Иван Грозный захватил, Новгород, да вскоре помер, потом его сын, потом Годуновы, Лжедмитрий 1, смута, семибоярщина, царёк Васька.... Не до этого было.
Вот и остались уникальные записи, и да это не летопись, это намного больше - это писчие книги. В которых было всё, от бух учёта города, до указов и налогов всех слоёв общества.
Вот и давайте рассмотрим как выглядел, как управлялся Господин Великий Новгород, а на его примере и другие города когда то!
Переносимся туда, в те времена и посмотрим на город сверху, как бы с большого холма...
Река Волхв делит город на две стороны (как впрочем и многие города).
Если мы станем лицом к северу то у нас получится две стороны - Правая рука - восточная будет называться Торговой стороной или СЛОВЯНСКОЙ СТОРОНОЙ. Здесь у нас главный городской рынок и большое торжище.
Всё здесь кипит и бурлит.
Торговая сторона делится или состоит из двух КОНЦОВ
Плотницкий конец у нас севернее
и СЛОВЕНСКИЙ конец южнее ( словенский конец назван в честь князя СЛОВЕНА и его посёлка Словена, правда с приходом к власти христианства название посёлка переделали в Славна, а с приходом на царство Романовых и конец станет зваться Славянский)
С утра до вечера купцы со всех стран, со всех концов земли..
К торгу примыкает площадь, называемая Княжий двор или Ярославовый двор - был отстроен при Ярославе Владимировиче (то есть до того времени его там не стояло!
На площади был ставлен высокий помост - назывался в то время СТЕПЕНЬ, с него шли обращения к народу.
Рядом с помостом Вечевая башня и на которой и весел Вечевой колокол. Рядом с башней была и ВЕЧЕВАЯ канцелярия.
Никаких храмов здесь не было!
Река ВОЛХВ разделяет город, а соединяет его большой и широкий мост через реку и мост называется ВЕЛИКИМ!
Левая рука - западный берег- когда то там стояло несколько больших храмов: Мокоши, Лады, Велеса...
И по описании западных купцов, площадь перед храмами была выложена нижними челюстями коров поставленных на ребро впритык к друг другу.
С приходом христианства храмы были снесены и здесь выстроили соборный храм Св Софии и сторона стала называться так же Софийская.
(Иногад в картинах, книгах показывают вече, выступление князя на Степени а за ним храм святой Софии. Так вот Вечевая площадь и Св София отделены друг от друга Волхвом и рядом никогда не были! Так что Храмы в одном а торговля в другом месте!)
Софийская сторона делиться на три конца
Неревский - север
Загородский - запад
Гончарский - юг.
Но и они до христианства имели другие названия, например Гончарский конец назывался Людин - в честь рода, который жил на этом месте...
Город (с пятью концами) опоясывал вал, ров, стена.
Далее вокруг города, цепью вокруг, идут посады и волости и ЗЕМЛЯ Новгородская
Почти все названия "земли" есть названия родов или племён, что там проживали, и потом составили общий град, так например: земля Вотьская от Воти, земля Деревская - от Дерева, земля Бежецкая - от Бежечи.
Все "земли" не пятна на карте, с путанным и перепутанным пограничьем а отходят от границы города, как лучи солнышка расширяясь вширь, и чем дальше от града, тем больше и больше.
Город Солнце!
Сам город в Центре, а лучи - границы "земли" постепенно расширяются.
Волости отличаются от Земли тем, что это земли которые город захватил или купил потом - позднее приобрёл.
В волостях могли построить города или они уже там были.
А могло быть и так, что земля была общей с каким нибудь другим большим городом - взяли в складчину и вместе ей владели - сообща.
Но чаще всего, не любя не с кем делится, город владел землёй единолично.
Так например город Плесков - Псков когда то был Новгородским.
А так же Торжок, Ржев, Великие луки..
А волости Двинская волость ( от Волги и до Северной Двины), Пермская волость (река Вычегда с её притоками), волость Печорская (по реке Печоре), Волость Югра (северный хребет Уральского хребта). Терская волость (на северном берегу Белого моря)
А теперь кто же управлял городами, в стране ГАРДАРИКИ?
В данном случае - Новгородом.
Город был СОЮЗНОЙ ДЕРЖАВНОЙ ОБЩИНОЙ!
У них было то устройство. которое было когда то во всех славянских городах!
Исполнительными органами власти были два ВЫБОРНЫХ, которые и вели все дела города, со помощниками.
Это ПОСАДСКИЙ И ТЫСЯЦКИЙ,
Как только они принимали власть от ВЕЧА (причём по уставному закону им предлагали три раза, два раза они отказывались на третий раз соглашались)
Как только они соглашались они назывались СТЕПЕННЫМИ!
В переводе стоящими на помосте - Степени - помост на Вечевой площади.
( По этому когда когда в книге пишут - Эй степенный! - позвал... то сами понимаете ни о каком степенном там и речи быть не может)
Как только они сходили с должности их называли СТАРЫМИ, те же старые которые были до них становились просто ПРОШЛЫМИ)))
Посадский - гражданский управитель города (суды, штрафы, налоги, объявления на Вече)
Тысяцкий - военными делами ведовал и как бы сейчас сказали полицейскими. (полицейское управление с Омоном))))
Правили они ровно год, через год Вече либо продлевало срок служения, либо могло поставить новых.
В их делах им помогали: пристава, биричи, половники, изветники. писчии....
Все они получали за свою службу городу денежку - который назывался поралье (рало - плуг) налог брался с земли - поземельный.
Если посадский и тысяцкий это исполнительная судебная и административная власть,
то ВЕЧЕ - законодательное учреждение - УСТАВ ЗАКОНОВ, КОНСТИТУЦИЯ
Вече собирается по звону Вечевого колокола, звук у него был густой, голос особый.
Всяк услышав голос ВЕЧЕВОГО, бросал всё и бежал на вечевую площадь.
Прийти и участвовать в вече мог всякий житель как самого города, так и Земли Новгородской, а так же жители двух городов Ладоги и Пскова.
Вече ведало законы по ПРАВДЕ РУССКОЙ, то есть тем законам которые были приняты предками до Христианства и новым сводом законов правды Ярославовой.
Оно разбирало внешнюю и внутреннюю политику ( в том числе и шпионаж) любые преступления и наказания вплоть до Конфискации имущества и лишения жизни или свободы (вспомните -" поставить на поток")
Законы
Война и мир
Призвание князя и изгнание его...
ЗОЛОТЫЕ ПОЯСА - это были уважаемые люди города, обычно состоящие из Старых и Прошлых посадников и тысяцких, а так же богатых купцов, Боляр - землевладельцев (потом стали называться Бояре), старшин, старейшин, городских сотских, старост.
Далее их просто стали называть Думные.
Они разрабатывали проекты законов и всё такое.
В городе существовали суды.
Причём в каждом конце города свои, а так же в каждом конце города было своё - малое вече и свои малые вечевые колокола.
даже должность была, называлась она КОНЧИННЫЙ - тот кто отвечал за конец града.
Напомню их в Новгороде было 5.
Каждый житель города проживающий в той или иной части города - конце, мог совершать сделки в городе только в своём конце, или на Торговой Площади.
И обращаться в администрацию города, только своего Конца,
там же шло судебное разбирательство.
Только после первой инстанции он мог обратиться за помощью во вторую
Если суд в этой инстанции его не устраивал, он имел право обратится выше.
Если же его и это не устраивало то только теперь мог идти на Княжеский суд.
И если не устравивал княжеский суд. то мог потребовать ПОЛЕ!
С ПРАВЫМ БОГ И ЗА ПРАВЫМ БУДЕТ ПОБЕДА!
Иностранные купцы, Особенно греческие ужасались такому решению - поединок на поле, это же варварство, ведь можно просто всё утрясти деньгами)))
Так вот если человек не мог сам выти на бой в поле, мало ли: калека, по возрасту мал или вдовица, то она могла бросить кличь, кто встанет за неё перед богом. И если находился кто, тот на поле и выходил
Это чисто наш обычай, наш закон!
Люди в городе делились на:
Боляре - бояре - первоначально класс военных, имеющих во владение собственные наделы земли и иногда просто сдающие их в аренду. Позже вели кредитные обороты - этакие банкиры, сужали купцов деньгами, да и не только купцов.
Житые или Житьи люди - крупные промысловики, которые на своих землях вели промышленную и охотничью деятельность.
Поставляли товары, продукты: лес, уголь, мёд, воск, пеньку, ткани, мех, железо...
Лучшие люди - служилые, служащие на город
Купцы: продавали, покупали, возили за море.
Были Полноправные купцы с записью в книгу- для этого нужно было сдать в сообщество купечества 50 гривен серебра, для вступления в гильдию купечества.
Гильдий было несколько, самая почитаемая Ивановская гильдия, туда входили Потомственные купцы - в нескольких поколениях.
Вели они свои дела вне совета Думы, им даны были большие привилегии, у них был и свой совет и даже 2 старосты.
Домовладельцы - имели дома в городе и сдавали их под разные заведения. Некоторые были очень богаты, имели большие дома и много земли на которых могли стоять и склады. Иногда сами держали по нашему: столовые. рестораны и гостиницы
Чёрные люди - мелкие ремесленники, работяги которые нанимались за деньги к другим и жили за счёт этого.
Смерды крестьяне но работающие на земле города и обрабатывающие "государственные земли"
Половинники -от слова исполу, так их в России называли потому, что сидели на частной земле, брали её в аренду, и получали за то половину урожая от всего что производят. В Новгороде же Половинники отдавали не половину а всего 1 третью или чаще всего 1 четвёртую часть урожая.
Что те, что другие, до Христианства являлись свободными гражданами и мели право, по Русской правде, выступать в суде, участвовать в Вече и в любой момент уйти куда им вздумается.
С приходом Христианства и принятием Ярославовой правды, половинники превратились в холопов, запрет перехода с места на место, и запрет давать показания в суде - проще говоря в рабов
Отдельно стояли люди которых называли ЗЕМЦЫ.
Это очень интересно, особенно в наше время, можно взять на вооружение)))
Это люди владеющие землёй на праве собственности!
И в Новгородской земле их было очень много. Так даже спустя столетия, при переписи в 1500 г Ладожском и Новгородском уезде, насчитывалось 400 земцев и у них было в собственности более 7 тысяч десятин.
Земцы селились гнёздами, товариществами чаще всего связанные родством, реже договором. Приобретают землю сообща вскладчину!
Далее они её обрабатывали сообща все вместе (коммуной) или делили по участкам и каждый возделывал свой участок.
Так же было распространенно сдавать свой пай в аренду, а сами жили в городе.
Свои паи они могли дарить, отдавать в наследство, продавать.
В Новгороде владельцами таких участков могли быть и женщины и дети...
Часто Земцы являлись так же и людьми Лучшими. То есть жили в городе. служили, а свои земли сдавали в аренду.
Сябры - соседи или складчики, это свободное население, которое собиралось вместе и покупало на паях какой нибудь участок вблизи города и вместе ставило что нибудь. чаще всего заводик: мыловарню, делали борти, строили корабли, борти, пивоварню...
И так перед судом были равны ВСЕ!
Все имели своё место в Вече. но не просто в толпе кучей,как нам показывают, а каждый стоял на территории своего КОНЦА!
"СУДИТИ ВСЕХ РАВНО" - так гласила русская грамота .
Если враг подходил к стенам, город собирал ополчение
Все мужчины выходили на защиту города, но так же не абы куда, а каждый знал своё место на стене, среди своих знакомых и соседей с улицы - конца. Место на стене закреплялось за человеком!
Дружина ополчения называлась БОЛЬШОЙ ДРУЖИНОЙ!
А теперь о князях.
Каждый город, это республика, каждый город сам спокойно управляется, строится и живёт, свои ставы, свои законы и свой суд...
Так зачем же городу нужен был князь с его малой дружиной?
В зависимости от князя, его положения дружина князя могла иметь до 150 человек, потому и называлась МАЛАЯ!
Дело в том, что почти все города торговали.
И нужно было везти товар через земли, другие города, а иногда и за моря.
И тогда нанимали команду, можем её назвать Охранная фирма)))
В этой "Охранной фирме" есть главные - Князья, приближённые дружинники - телохранители, и есть простые дружинники и дворня - мыла, скребла - чистим блистим в покоях наводила. княжнам голову чесала, скотину кормила, горшки выносила, кормила и поила
Так вот вся эта домовая прислуга позже стала ДВОРЯНАМИ называться))).
Город мог ПОЗВАТЬ любого князя, решалось всё на Вече.
Там же на Вече подготавливали Ряд - договор, который князь, если подписал его, нарушить не мог.
Там описывалось всё: его права, обязанности, чего ему запрещалось делать и так же КОРМА, сколько и за что ему будут платить.
В любой момент Князя могли пихнуть с города
Ты нам не люб и пшёл отсюда, откуда пришёл)))
Так делалось по ВСЕМ Городам.
То есть Князь, рассматривался со своей дружиной только как наёмник, пёс которого взяли на службу городу, которому давали кормление. конуру и цепь)))
По этому своих дочерей князю никто в жёны не давал.
Кто он вообще -перекати поля.сегодня здесь. завтра там и в карманах только то что унести смог.
Потому, что своих земель в городе у князя НЕ БЫЛО.
Своих домов не было
Его селили в городище.
Князь давал присягу городу, так например Новгородцы заставили целовать крест Ярослава Владимировича, " и клястца как клялись деды и отцы, и его отец (Владимир), как по старине было"
То есть по завету старины!
Что же мог позволить себе князь
Он мог ПРИСУТСТВОВАТЬ в суде, то есть да он мог судить, но БЕЗ ПОСАДНИКА НЕ МОГ!!!
" Без посадника ти, княже суда не суди, волостей не раздавай, грамот ти даяте (не давай)"
Он не мог смещать с должностей, давать, дарить продавать земли города.
Вся деятельность князя это присутствие на судах и разборках граждан со своими дружинниками - как полицейских)))
Ни сам князь, ни его дружина. по городу и по землям города не ездила и оброка не собирала.
Намного позже, с приходом к власти стала ездить в ПОЛЮДЬЕ и собирать дани. Но обычно в центральное селение, там останавливалась на энное время, жило ело, пило - кормилось, пока нужное количество товара не собиралось и ехало дальше.
Всё, что было договорено на кормление собиралось сначала в городе, хорошо просматривалось, записывалось и только после выдавалось князю.
Так же он получал "дар" когда собирался с дружиной в город - когда его призывали. но не получал "дара" когда выезжал с города.
Он сопровождал караваны города за границу и обеспечивал охрану со своей дружиной.
Он не мог брать в рабство жителей города - в заклада так же забирать их имущество.
Так же давал свободный проход по землям города, вылавливая воров и грабителей.
Он получал проценты за судные и провозные пошлины.
Если кто из дружины князя женился на горожанке, то должен был выйти из дружины и вновь в неё не вступать. это делалось для того, чтобы князь не обзавёлся прочные корни.
Князю и его княжне запрещалось брать в аренду земли города и разводить на них промыслы, даже пасеки.
В случае войны или военного похода, князь получал дополнительный доход и вёл Большую дружину, расставлял ёна поле, и полностью отвечал за неё - командовал.
После похода, князю принадлежали все люди попавшие в плен и одна 10 часть добычи.
Именно князья первые придумали продавать пленных за границу, в первую очередь в Византию. Когда они сопровождали купеческие караваны, то купцы везли товары.
А князь со дружиною кроме товаров, которых его наделил город ещё и рабов (стариков, детей, девушек, парней - гад короче))))
В те времена князь был один из...
Никто перед ним шапку не снимал и спину не гнул)))
Это потом, когда сделали переворот военный, веру в приказном порядке поменяли - а чего, вся власть от бога и Князь получается наместник его, а значит може судить и рядить как правя пятка захочет, а нет так - Палач подь сюды)))
Города были ВОЛЬНЫМИ.
Так например был знаменательный случай
В Новгород прибыл в 1218г новый князь, из Смоленска приехал Святослав Мстиславович и со своими дружинными, новгородского посадника Твердислава, из Вечевого здания выкинул. Тот в вечевой колокол ударил.
Собрался народ, Твердислав пожалился, на что князюшка сказал, что хочет сместить выборного.
" - А за что, - спросили Новгородцы, - какова его Вина?
- Так без вины, я так хочу! -ответил князь.
Тогда Твердислав сказал, обращаясь к вечу: "Рад я, что не мне нет вины, а вы братья и в посадниках и в князьях вольны"
Тогда вече сказало
- Вот ты лишаешь мужа, должности, а ведь ты нам крест целовал без вины мужа должности не лишать..."
Вообщем не просидел там долго князюшка - вылетел...)
Держалась ли город князя, редко.
Тому пример как умер Святослав, пока в болгарии себе стол добывал, дома его сынок Ярополк в Киеве князем сел, договор с городом подписал. Город понять можно, увёл фиг знает куда почти всё мужское население, на войну которая городу вообще не нужна.
Как только до Святослава эта весть дошла быстрее домой побежал.
Да не добежал. дома его не ждали.
Вот и застрял с МАЛОЙ дружиной
А БОЛЬШАЯ домой в город подалась, по квартирам с воеводой Свенельдом.
Бросили там князя, хотя мог идти домой к сыну - Ярополку.
НЕ МОГ - Ярополк князь КИЕВСКИЙ!
Место занято!
И идти ему некуда было, никто на княжение не звал.
"И не было у них еды, и был голод великий, что по полугривне голова конская, ( то есть они ещё друг другу и мясо коней продавали?) и зимовал Святослав тут. Весна же пришла, пошёл Святослав в пороги. И пришёл Святослав в пороги, и напал на него Куря, князь печенежский, и убил Святослава."
Ну эти то понятно почему - отомстили, ведь печенеги были союзниками, договор заключали. оставалось 4 дня пути до Константинополя, Цимисхий послал большие, дорогущие подарки, князь взял и с большой добычей, бросив союзников повернул в Киев.
Вот когда Святослав в одностороннем порядке заключил союз с греками и домой пошёл, то печенеги остались один на один с греками. Были биты, много их погибло.
Озлились....
Если же какому князю не хватало стола - где бы он харчился - столовался, то князь шёл в военный поход куда нибудь, хоть за моря. Проще говоря на грабёж...
Ну вот как то так вкратце)))