Найти в Дзене
Бывший буддист

был птицей

В одной медитации, оказавшись на границе сна и бодрствования, вдруг получил ощущения какой-то хищной птицы. Как бы оказавшись этой самой птицей. Ощущения я вам скажу - непередаваемые. Возможно это было воспоминание из прошлых жизней, возможно просто чей-то опыт, не знаю, в этом мире всё иллюзорно. Удивительное чувство покоя, равновесия. Где-то внутри я знал, что лечу в поисках пищи и зорко разглядывал поверхность земли. Причем зрение позволяло то приблизить картинку, то удалить, как зум на фотоаппарате. Тело очень легкое, крыло опиралось на воздух, как мы опираемся ногами на землю. Передние перышки, давали информацию о потоке воздуха и перья крыла сами меняли углы атаки, эффективно поддерживая меня в потоке. Ну как давали? Как нам даёт вестибулярный аппарат чувство равновесия. Никаких естественно мыслей это не возбуждало, всё автоматически, инстинкт. Самое приятное, о чём я вспоминал, когда вышел из этого состояния, это состояние сознания. Чистое, без всяких мыслей, естественное преб

В одной медитации, оказавшись на границе сна и бодрствования, вдруг получил ощущения какой-то хищной птицы. Как бы оказавшись этой самой птицей.

Вот примерно так я себя видел, только естественно глазами птички
Вот примерно так я себя видел, только естественно глазами птички

Ощущения я вам скажу - непередаваемые. Возможно это было воспоминание из прошлых жизней, возможно просто чей-то опыт, не знаю, в этом мире всё иллюзорно.

Удивительное чувство покоя, равновесия. Где-то внутри я знал, что лечу в поисках пищи и зорко разглядывал поверхность земли. Причем зрение позволяло то приблизить картинку, то удалить, как зум на фотоаппарате.

Тело очень легкое, крыло опиралось на воздух, как мы опираемся ногами на землю. Передние перышки, давали информацию о потоке воздуха и перья крыла сами меняли углы атаки, эффективно поддерживая меня в потоке. Ну как давали? Как нам даёт вестибулярный аппарат чувство равновесия. Никаких естественно мыслей это не возбуждало, всё автоматически, инстинкт.

Самое приятное, о чём я вспоминал, когда вышел из этого состояния, это состояние сознания. Чистое, без всяких мыслей, естественное пребывание жизни. Я летел над проселочной дорогой и сел на какой-то деревянный столб. Где-то внутри, было знание, что есть гнездо с птенцами, но я не думал как думают люди: У меня нет мышки, о боже, чем кормить птенцов. Нет, было просто сканирование местности в поисках этой мышки. Спокойное, такое тихое, равновесное.

Так вот, у всех живых существ, присутствует такое ровное состояние. Если возникает ситуация - возникает реакция. Кто-то бежит, кто-то догоняет, кто-то борется и умирает, кто-то кого-то ест. Но никто никогда не рассчитывает: Сейчас я займу эту всю территорию, поубиваю конкурентов и будет мне счастье. Нет, у существ счастье прямо сейчас. Так же как и страдания. Но эти страдания всегда реальны, а не выдуманы как у нас.

Это простое пребывание в мире, бытие, где нет добра и зла. Где есть голод и сытость, есть страх перед сильным, и спокойствие перед слабым. Есть все те-же действия, какие делает каждая мать нянча своих отпрысков.

Если существо социальное, то живёт в своём социуме, делая всё то-же, что делаем мы люди, когда создаём социум. С единственным отличием - у существ нет Ума, подлого, жадного, боящегося будущего и ради этого, готового обмануть ближнего, обосрать нижнего...

Кому-то в этом мире достались когти и зубы, а кому-то Ум. Мы привыкли восхищаться Умом и отличать себя от других существ. Типа, эти существа, не имеют Ума, значит они ничего не имеют.

На самом деле, большую часть своих отношений и дел, мы делаем так-же как и все существа.

Материнство, общение в социуме, желание общения, желание найти себе пару, желание бросить семью или не бросить, желание есть, пить итд итп - абсолютно те-же самые, что у животных. Мы имеем инструмент - Ум. Этот инструмент нам обеспечил выживаемость, он же и лишил естества и счастья.

Счастье - естественное состояние существа. Только Ум, постоянно ставит это состояние под сомнение. Ум должен быть укрощен, как и любой инструмент, должен знать своё место и предназначение.

Ум хорош в покорении физической природы. Он плох, когда лезет в душу, он желает всё разрезать и изучить. Ум - скальпель. Не надо резать душу, она основа, она есть у всех живых существ.

Разрезав, Ум узнает как всё устроено, но препарированный труп, уже не чувствует ничего...

Пусть будут счастливы все существа.