Таинство агнца, которого Бог повелел закалать, как пасху, было прообразом Христа, кровью Которого верующие, по мере своей веры в Него, помазывают дома свои, то есть самих себя... Бог не позволяет не в каком ином месте закалать пасхального агнца, как только там, где «призвано имя Его» (Втор.16:2): потому что Он знал, что после страдания Христа придут дни, когда место Иерусалима будет предано врагу, и все вообще приношения прекратятся. Агнец, которого повелевалось изжарить всего, был символом крестного страдания Христа. Ведь когда жарят ягненка, то его располагают подобно фигуре креста: один вертел проходит чрез него напрямую от нижних оконечностей к голове, а другой поперек плечевых лопаток, на котором держатся передние ноги ягненка. (мученик Иустин Философ, из беседы с Трифоном иудеем)
Увы, но иудеи так и остались стоять на внешнем дворе храма, попирая Святого и Праведного, не понимая при этом, что пасхальная жертва уже свершилась, как сказал Сам Господь (Ин 19,30; Откр. 21,6) и та тень будущих благ, описанная у ветхозаветных пророков уже более двух тысяч лет явлена всем людям в великой и бесценной Христовой жертве. Этот самый жертвенник - Крест Господень, уже был установлен на лобном месте и там, "за станом" вне города, Христос уже принял поругание освятив людей Своей кровью.
Они же по сей день приносят жертвы овнов и тельцов, не понимая и самого смысла назначенной жертвы в законе. Ешьте Его с поспешностью, говорит Моисей, припоясав чресла ваши - это пасха Господня. Рассуждая о теле Христа едим и мы плоть Его и пьем кровь в Евхаристии, делаем это в Его воспоминание. И да будет вам день сей памятен, говорит Моисей. Какой день? Заклания овцы и вывода из Египта народа Израильского или день распятия Христа и Его славного воскресения? Через заклание овцы открывается нам тайна убиения Возлюбленного Сына Божия, которую Бог издревле показал в Законе и пророках для свидетельства нам, людям о великой и бесценной жертве за грехи всего мира, совершенной во Христе Иисусе. Вот наша истинная Пасха, которая есть Воскресение Христово, и в Нем, по вере Нашей, всего рода человеческого.
Они же по сей день "отцеживают камора" решая через синедрион, где бы совершить то, что было совершено уже более двух тысяч лет назад, в чем они и сами были участниками и свидетелями. Так и Моисей
пророчествует им о Христе распятом: «И увидите [говорит] Жизнь вашу, висящую пред очами вашими ночью и днем, и не уверуете в Жизнь вашу» (Втор. 28,66)